胆大和谨慎都是现代领导干部应当具有的可贵品质。胆大，为气魄，为胆量；谨慎，为心细，为慎重。胆大与谨慎本是两种截然不同的个性，但作为领导干部要善于把握它们的辩证关系，在领导活动中，既要做到大胆工作又要小心谨慎。

身为领导干部，工作要大胆，要敢于创新，敢于去做别人不敢做的事情，敢于承担责任，敢于去挑战自己。

唐代伟大的医学家孙思邈曾经提出过一个著名医学认识论命题，叫做“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”。“胆大”、“智圆”说的是医学认识要圆满贯通，任事断理要果敢大胆；“心小”、“行方”则说的是医疗实践过程，叫人们省察症候要小心谨慎，至精至微，万无一失。“医政相通”。改革开放的总设计师邓小平多次讲胆子要大、步子要稳，充分体现了这一优秀传统。他在不同场合，不止一次地号召干部、群众放胆改革。在1992年年初视察南方时，邓小平强调指出，改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样，看准了的，就大胆地试。没有一点闯的精神，没有一点“冒”的精神，没有一股子气呀，劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。所以，我们要克服一个怕字，要有勇气，“不要怕冒一点风险。要完全没有风险不可能，冒点险不怕。”当然，胆子要大，不是蛮干乱闯，而是有胆有识，既要胆子大，又要步子稳。这里，邓小平第一次将革命胆略具体规定为“敢试、敢闯、敢冒”的“三敢”精神。“三敢”作为邓小平的革命胆略的表述，同样充满着唯物辩证法的光芒。作为领导干部就是要像邓小平那样，做到敢试、敢闯、敢冒，敢为天下先。

领导干部工作要胆大，要敢于创新，但要注意胆大而不妄为。《老子》说，统治者有三宝：“慈、俭、不敢为天下先。”这“不敢为天下先”就是在有违犯法律、违背民意的事情上“不敢为”，在非分之权、非分之财、非分之事面前“不敢为”。《史记》中有过这样一段记载，子路曾就军事问题问孔子：“谁比较适合带兵打仗？”孔子说：“我！”子路反问道：“我不是很勇敢吗？”孔子回答说：“我不仅勇敢，还勇于不敢呀！”同样的道理，我们的领导干部也要“有所敢”、“有所不敢”。邓小平说过：“共产党谨小慎微不好，胆子太大也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。”德高望重的彭德怀元帅，戎马一生，总是临危不惧，处乱不惊，表现出了无产阶级革命家的胆略和气魄。然而，彭老总却有“三怕”：一怕出名；二怕言过其实；三怕脱离群众。彭老总的“三怕”，体现了共产党人谦虚谨慎、严于律己、不谋私利、执政为民的高尚品德。故领导干部不仅要胆大，更要“谨慎”！

在我国古代，谨慎是一条重要的为政之道：“当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。”据载，孔子的一位学生子张问他学求官职得俸禄的方法，孔子说：“多听，有怀疑的地方，加以保留；其余足以自信的部分，谨慎地说出，就能减少错误。多看，有怀疑的地方，加以保留；其余足以自信的部分，谨慎地实行，就能减少懊悔。言语的错误少，行动的懊悔少，官职俸禄就在这里面了。”这段话的一个中心意思，可以用孔子的另一句话来表述，就是“以约失之者鲜矣”（因为对自己节制、约束而犯过失的，这种事情总不会多）。诸葛亮在历史上也以谨慎而闻名，曾有学者认为“孔子以后唯有孔明”。诸葛亮在《出师表》中写道：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”正是因为他一生的谨慎，才使得当时的蜀国成为三国鼎立之一足。

对于领导干部来说，谨慎是一种自我修养的要求。1945年4月23日，抗日战争即将胜利结束之际，毛泽东在七大上所作的开幕词《两个中国之命运》的最后指出：“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意地为中国人民服务。”1949年3月5日，新中国成立前夕，在党的七届二中全会报告中，毛泽东又告诫全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”从此，“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”成为中国共产党人自我修养的要求。

领导干部的谨慎具有丰富的内涵：它是一种责任心，为民执政，责任重大，必须小心翼翼，如履薄冰。它是一种作风，“敏于事而慎于言”，做人务求平和、坦荡、无私。做事务求周密、细致、务实。做官务求冷静、爱民、勤政。多做少说，先做后说，处事勤谨。它是一种能力，见微知著，防微杜渐，防患于未然，不断增强科学判断形势的能力、驾驭市场经济的能力、应对复杂局面的能力、依法执政的能力和总览全局的能力，积极应对矛盾，妥善解决问题。它是一种品格，要始终做到“四自”——自重、自省、自警、自励，“六慎”——填言、慎微、慎欲、慎独、慎友、慎权，努力做到兢兢业业、克己奉公。保持谨慎，决不是因循守旧，亦步亦趋，而是要求在事业发展顺利的时候保持头脑清醒，谨严细致，慎终如始，扎扎实实地推进工作。对于共产党员特别是领导干部来说，应该把谨慎作为一种高尚的人格修养自觉追求，作为一种良好的领导方法自觉发扬，作为一种重要的为政之道自觉践行。

当然，“胆大”与“谨慎”是相对而言的。把两者对立起来，强调一面而忽视另一面，都是不对的。“胆大”未必全都好，“谨慎”未必都不好，关键要看站在什么角度去运用它。就说“胆大”吧，倘若为党和人民的事业冲锋陷阵、赴汤蹈火，这种“胆大”是可歌可泣，值得称颂的。倘若为谋取私利去铤而走险、以身试法，这种“胆大”是把个人的私欲凌驾于法律、党性、原则之上，即使胆儿再大，也是可耻的行径。近些年，一些人为了个人私利，胆子越来越大，甚至到了胆大包天的地步，他们抱着“撑死胆大的、饿死胆小的”、“不怕做不到，只怕想不到”、“胆子越大、提升越快”、“胆大有官做”等处世哲学，把手中权力当做谋取私利的“资本”，随心所欲，为所欲为。但是，实践证明，这些“胆大”者都最终难逃正义的惩罚。有道是：“心在贪时最蛮横，人在狂时最大胆。”成克杰、王怀忠、李真之流就是因“胆大包天”而走向毁灭的典型。

领导干部要做好胆大与谨慎的辩证结合这篇文章，一是要抓紧理论学习，以“三个代表”重要思想和科学发展观作行动上的指南。政治上的坚定，取决于理论上的清醒。理论上的浅薄必然导致政治上的左右摇摆，在实际工作中发生偏差或迷失方向。领导干部只有具备良好的马克思主义理论素养和较高的政治思想水平，才能具有远见卓识的政治判断力和政治敏锐性，才能驾驭全局，勇于创新。二是要甘做公仆，乐于奉献，始终铭记全心全意为人民服务的根本宗旨。作为领导者要常修为官之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，该怕的要怕，不该怕的不怕，时刻做到自警、自省，鞠躬尽瘁地为人民办实事、办好事，不断增强贯彻“三个代表”重要思想和科学发展观的自觉性和坚定性。三是要加强修养，严于自律。要从自身做起，加强共产主义道德修养，勇于自制、自律，树立高尚的情操和崇高的品德。要自觉加强党性锻炼，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。