世界观，亦称“宇宙观”，是人们对整个世界的总的看法和根本观点。“世界”是指人类生活于其中并包括人自身在内的万物的总称。“观”则是指人们对整个世界，包括世界的本质、世界的存在方式，以及世界的联系和运动等一般规律的根本观点。

世界观是人人都具有的。树立科学世界观，是领导干部应当必备的思想政治素质。作为共产党的领导干部，必须牢固树立马克思主义的科学世界观——辩证唯物主义和历史唯物主义。“因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。”领导干部只有在科学世界观的指导下，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，观察社会现象，处理社会问题，才能在工作中充分地发挥出自己的聪明才智，成为党的事业所急需的高素质的领导人才。

辩证唯物主义和历史唯物主义，既是世界观，也是方法论。正如恩格斯所说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”马克思主义世界观在方法论上的根本要求，就是要全面地、历史地、发展地、辩证地看问题，而不是孤立地、静止地、片面地、形而上学地看问题。1848年，马克思和恩格斯运用唯物史观和唯物辩证法的基本原理，研究了人类阶级社会特别是资本主义社会的历史，全面地阐述了阶级斗争和暴力革命的理论，为无产阶级的革命运动提供了科学的理论依据，同时也为无产阶级政党提供了观察问题、分析问题和解决问题的立场、观点与方法。从此，马克思和恩格斯“把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级”。毛泽东也曾明确指出：“辩证法唯物论是无产阶级的宇宙观，同时又是无产阶级认识周围世界的方法和革命行动的方法，它是宇宙观和方法论的一致体。”

在马克思主义诞生的一个多世纪里，各国无产阶级政党在领导人民进行革命斗争中，把马克思主义的普遍原理同本国革命的具体实际相结合，以一系列新的观点、新的命题和新的结论，丰富、充实和发展了马克思主义的世界观和方法论，而马克思主义也在这种不断地创新与发展中获得了永恒的生命力。历史雄辩地证明，“沿着马克思的理论的道路前进，我们便愈来愈接近客观真理（但决不会穷尽它）；而沿着任何其他的道路前进，除了混乱和谬误之外，我们什么也得不到。”

世界观不是教义而是方法，这是中国共产党的一条历史经验。从某种意义上说，中国共产党的历史，就是一部坚持马克思主义同中国革命和建设具体实际相结合的历史，一部坚持马克思主义世界观和方法论相统一的历史。中国共产党之所以能够在马克思主义科学世界观的指导下，一切从中国国情出发，引导中国革命走向胜利，究其原因，就在于以毛泽东为代表的共产党人，坚持把马克思列宁主义作为行动的指南，而不是僵死的教条，勇于和善于结合本国的具体实践，进行理论上的创新，不断开创马克思主义发展的新境界。

但是，在我们党的历史上，也曾有过因为主观主义、教条主义而使革命和建设事业遭受损失的时候。究其根源，就是把马克思主义世界观当做了教义，而不是当做方法来运用。党的十一届三中全会以来，以邓小平为代表的中国共产党人坚持一切从实际出发，以马列主义基本原理为指导，解放思想，实事求是，在不断变化的实践中丰富和发展马列主义、毛泽东思想，创立了邓小平理论。正是在邓小平理论的指导下，我们党冲破了一个又一个思想禁区，打碎了一个又一个精神桎梏，开创了社会主义事业发展的新局面。一代伟人邓小平逝世后，以江泽民为核心的党中央第三代领导集体，坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜，提出一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新实践和新的发展。历史已经并将继续证明，有马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作指导，有全国各族人民的团结奋斗，我们的党一定能不断从胜利走向新的胜利。

历史表明，只有把马克思主义理论作为行动的指南，而不是僵死的教条，不断结合新的实践，进行理论创新，才能真正发挥出科学理论对实践的巨大指导作用。面对21世纪复杂多变的国际国内形势，我们的党担负着继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展的重大历史任务。形势和任务要求当代共产党人在马克思主义科学世界观和方法论的指导下，运用自己的智慧和经验，回答新问题，解决新矛盾，迎接新挑战，并对新的实践做出有建树的总结和概括。这是党在长期执政的条件下保持先进性和创造力的决定性因素。这就要求我们要坚持把马克思主义科学世界观当做认识世界、改造世界的思想武器，用以指导分析和解决前进过程中的各种具体问题。

世界观不是教义而是方法，是党员干部应有的一种科学态度。毫无疑问，共产党员应当坚持马克思主义的科学世界观。这就意味着，一方面要坚信马克思主义是科学，坚定马克思主义的政治信念；另一方面要拿起马克思主义这个武器，同各种非马克思主义、反马克思主义的世界观作坚决斗争。这说起来容易，做起来却很难。因为学好马克思主义本身就不是一件轻松的事，不下一番苦功夫读点马列的经典著作，不开动脑筋掌握马克思主义的基本原理，就不可能真正懂得什么是马克思主义的立场、观点和方法。即使知道一点马克思主义主义的词句，却不能在实践中加以运用，那么，还是没有真正弄懂和掌握马克思主义。

因此，在新的历史时期，每个党员干部都应当认真地而不是敷衍地、系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学习科学理论，努力掌握科学的世界观、方法论，掌握贯穿在其中的立场、观点和方法，并把它自觉地运用到观察、分析和解决各种实际问题中去。同时，要自觉地把世界观与方法论统一起来，排除各种错误倾向的干扰，避免和减少工作中的片面性、盲目性，做一个坚定的、清醒的马克思主义者。

世界观不是教义而是方法，正确学习掌握马克思主义的科学方法论，需要把握好理论与实际、规律与政策、逻辑与历史三对关系。

一是理论与实际的关系。马克思主义的科学实质就是理论联系实际。但是，只有弄清理论与实际的不同和区别，才能更好地将两者结合起来。两者的区别与联系是：第一，理论是对事物和它们之间相互关系的本质的概括，而实际往往是事物及其关系的表象。表象与本质相对应，表象是人们可以直接接触到的。对本质的认识，则需要一个抽象思维的过程。当本质和表象不一致时，人们容易轻信表象而无视事物的本质。科学理论的可贵之处，也是困难之处，就在于透过现象（即表象）把事物的本质揭露出来。所以，在很多情况下，并不是理论与实际不合，而是人们由于被现象所迷惑，不能认识事物的本质。马克思在批判庸俗经济学家时指出：“当庸俗经济学家不去揭示事物的内部联系却傲慢地断言事物从现象上看不是这样的时候，他们自以为这是做出了伟大的发现。实际上，他们夸耀的是他们紧紧抓住了现象，并且把它当做最终的东西。这样的科学究竟有什么用呢？”第二，生活实际中的问题，通常不是某一条理论就可以解释清楚的，它需要很多原理，甚至各种理论与实际具体情况的结合才能充分的说明。比如，价值理论与价格，按劳分配理论与工资等等。因此，不能凭一点理论知识，或搬一两条原理去解决复杂的社会问题。系统地学习理论，才能更准确地对复杂事物进行判断，更好地指导社会实践。第三，实际事物的不断发展、变化，要求理论也必须发展，实践是检验真理的标准。毛泽东说：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。”所以，理论必须联系实际，才能成为强大的思想武器；理论最终要通过实践的检验，在实践中得到证明和发展，才能成为科学的理论。

二是规律与政策的关系。规律是事物的本质，是现象发展过程的内部所固有的必然的、稳定的因果联系和依赖关系。人们能够认识和利用规律，却不能创造它、消灭它。规律是一种客观的必然性，它不会按照任何国家的意志、政府的意志、社会的意志或长官的意志而改变。认识、把握规律，可以增强工作的主动性、减少盲目性、克服片面性。而政策是一种对规律的认识，政策是由人制定的，是人们在认识规律的理论基础上制定的指导人们社会活动的依据，人们可以制定它，在环境和情况发生变化时，也可以修改它、废止它。在理论基础上制定的政策，有助于对规律的发现和验证。不断的实践使人逐步加深对规律的认识，不断由必然王国走向自由王国。有助于我们在社会实践中少走弯路。社会主义改革事业发展过程尤其能说明这一点。规律与政策的关系是：我们是根据客观规律制定政策，而不是制定和创造规律本身。符合客观规律的政策对经济和社会发展就会起推动作用，而违背客观规律的政策，就会受到规律的惩罚。对此，我们曾有很多的教训。正确地认识规律和政策的关系，对社会主义实践是非常重要的。胡锦涛指出：“在长期的实践中，我们对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识取得了重大成果。这些成果深刻地体现在毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想之中。”党的十六届三中全会提出的坚持以人为本、树立和落实科学发展观，就是我们对20多年改革开放和现代化建设规律和经验的总结和认识。

三是逻辑与历史的关系。通过逻辑发展的形式和方法，可以帮助我们掌握现实和洞悉现实。恩格斯曾说：“历史常常是跳跃式地和曲折式地前进的，如果必须处处跟随它，那就势必不仅会注意许多无关紧要的材料，而且也会常常打断思想进程。”从事物发展本身看，事物的发展都有自己的规律，它是一种逻辑的过程，是不依人的意志为转移的；但是，任何事物的发展，又都是在特定的环境中发展的，环境的影响会部分破坏事物发展的逻辑，人类社会的发展就更突出地表现了这一点。从认识的角度看，在趋势上，逻辑的发展与历史的发展同样揭示了事物发展的必然性。逻辑是人通过对事物发展过程的演绎思辨来完成，而历史是人通过对事物实际发展过程的归纳来完成。马克思研究资本主义社会一开始就运用了逻辑的方法，他从商品这个细胞开始，进而研究了资本主义的生产方式、分配方式，分析了两大对立的阶级：资产阶级和无产阶级，最终得出了无产阶级必将战胜资产阶级，社会主义必将代替资本主义的结论，实现了逻辑和历史的统一。对逻辑与历史关系的认识，要求我们在社会主义建设的实践中，既要看到事物发展的必然性，坚定信念，又要充分认识到事物发展的复杂性，做好应对的准备。我们在实现社会主义现代化建设的宏伟目标时，既要树立坚定的共产主义信念，又要充分考虑到实现这项前所未有的宏伟事业过程中的各种困难，自觉地把理想和现实结合起来，在实现共产主义这个目标下，脚踏实地地去实践。