数千年来，大地养育了我们的民族，养育了我们的文化。农耕社会的人们，对于土地有着极其深厚的情感，把土地视为自己的第二生命。所以，农业的突出地位也在节气生活中清晰地反映出来。

土地神就是因为这种浓厚的情感而创造出来的。最开始，土地神是单纯而抽象的，后来逐渐人格化，形成了土地公公和土地婆婆。祭祀土地神的日子，叫社日。立春后的第五个戊日为春社，立秋后的第五个戊日为秋社，一般在春分或者秋分前后。汉代以前只有春社，汉代以后则有春、秋两社。人们在春、秋两社对于土地神的祭祀是有所区别的，即春祈秋报。春社祈求土地神保佑农业丰收，秋社则是用收获来报谢神明。春去秋来，一祈愿一报答，在极有规律的安排里，饱含着农民对于土地的恭敬之心。

春社按照立春后的第五个戊日推算，一般在春分前后。春社的日期，民间也有二月初二之说。相传二月二是土地神的诞辰，所以这一天的祭祀格外隆重。人们期待土地神能保佑风调雨顺，让禾苗免受风雨击打和害虫的侵扰。“土地爷本姓张，有钱住瓦屋，没钱顶破缸。”旧时，大村庄有土地祠庙，小村庄没有钱造祠庙，就用一只粗瓦缸覆盖于地，在缸的近口处敲出一个长方形的洞门，把土地牌位供奉在里面。

秋社一般在秋分前后，在农历的八月。人们在收获之后，进行祭祀。祭品丰盛，以报答土地公公和土地婆婆的保佑之恩，民间叫作“还愿”。祀神除了上香祭拜外，还有演戏酬谢神明。