二十四节气是传统农事活动的重要依据。人们根据节气来安排生产，春播、夏耘、秋收、冬藏。人们配合着节气，栽种适时的植物；人们也配合着季节气候的变化，安排各种活动。二十四节气对于我们中国人来说，已远远不只是24个词、48个字所能表达的，它早已和通俗易懂的农谚、民间流传的歌谣融合，充分地表达不同节气、不同作物都共同遵守的“农时”规律。

《尔雅》称春为苍天，阳气始发，苍为青草色；夏为昊天，昊是元气博大，宽纵万物，任其生长；秋是旻天，旻是悯，为万物枯落而悯伤；冬为上天，“上天同云，雨雪雰雰”，冬日的天空阴云密布，雪花坠落纷纷扬扬。

“孟夏之月，天地始交，万物并秀。”春生夏长，夏天是万物壮大的季节。在光照充足的夏季，人们脚步匆匆。不管是翁卷的“乡村四月闲人少”，还是白居易的“五月人倍忙”，都体现出这个季节大地上的人们忙碌而又充实。

夏天的六个节气，分别为立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。

立夏

每年阳历的5月5日、6日或7日，太阳到达黄经45度，为立夏节气。立夏与立春、立秋、立冬合称“四立”，是标志季节开始的节气。

周朝的时候，立夏之初，皇帝和文武百官要到郊外去迎接夏天的到来。他们会穿赤色衣，佩赤色玉，坐赤色马拉的赤色车，马车上飘扬着的也是赤色的旗。浩荡的赤色人马，去迎接夏天的到来。

立夏时节，温度明显增高，雷雨增多，农作物也将进入旺盛的生长期。

立夏三候，一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。在立夏节气，蝼蝈在田间鸣叫，蚯蚓在大地上掘土，王瓜的藤蔓开始快速攀爬生长。

你知道蝼蝈是什么吗？

东汉的郑玄认为，“蝼蝈”是一种蛙类。立夏时喜欢鸣叫，体形较小，颜色褐黑，常聚集在浅水中鸣叫，喜欢吃飞虫。

“多插立夏秧，谷子收满仓”，立夏前后正是大江南北早稻插秧的时候，插秧后又要忙着追肥、耘田、防治虫害。

人们还要抓紧时间采摘茶叶，“谷雨很少摘，立夏摘不辍”，稍一疏忽，茶叶就老了。“立夏之日，人家各烹新茶，配以诸色细果，馈送亲戚比邻，谓之七家茶。”这是杭州旧日习俗。夏天炎热，人们大多不思饮食。同饮七家茶，祈望夏天身体壮健。

小满

立夏过后是小满。“小满小满，麦粒渐满。”每年阳历的5月21日前后，太阳到达黄经60度时，为小满。此时，大麦、冬小麦等夏熟作物，果实内部的浆液刚刚充满，但尚未成熟，所以叫小满。小满是一个充满期待的节气，麦类正由青转黄，收获在即。其实，小满的“满”既指北方麦粒的饱满，又关系着南方雨水的丰盈。“小满小满，江河湖满。”从气候来看，小满节气降水进一步增多，也正适宜栽插水稻。

一候苦菜秀。在古时候，到小满时节，储备的粮食已经吃完。荒滩野地上破土而出的野菜，解决了粮食短缺的问题。二候靡草死。小满时节，天气渐渐炎热。喜阴的一些枝叶细软的草类，在强烈的阳光下枯萎死亡。三候麦秋至。“麦秋”的“秋”不是指秋天，而是指麦子由青转黄，开始成熟。

在农耕社会中，男人耕地种田，女人织布纺衣。北方以棉花为主，南方以蚕丝为主。古时候，人们把蚕看作“天物”。为了祈求养蚕能有个好收成，人们会在四月举行祈蚕节。小满相传为蚕神诞辰，养蚕人家会到“蚕娘庙”“蚕神庙”去，给“蚕娘”“蚕神”供上酒、水果和菜肴，祈求蚕宝宝能长大成熟，结茧成蛹。江南以四月为蚕月，家家闭户，亲邻都不可随便进入，因为此时蚕已大眠，正将制茧，最忌受影响。如果蚕受到打扰，很可能蚕丝不能畅吐，甚至可能导致蚕死亡。“蚕月人家处处忙”，小满前后，养蚕人家忙着摇动丝车缫丝，昼夜不歇。

芒种

每年阳历6月5、6或7日，太阳到达黄经75度时为芒种节气。这是一年中最忙的时候，大麦、小麦等有芒的农作物可以收割了，晚谷、黍、稷等夏播作物也要忙着播种，既要收获，又要播种，还要管理春天播种下的作物，人们忙碌而辛苦。

芒种三候，一候螳螂生，二候?（jú）始鸣，三候反舌无声。

螳螂在前一年深秋产下的螳螂卵，因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂。喜阴的伯劳鸟开始在枝头鸣叫。而能够学习其他鸟鸣叫的反舌，却因感受到了阴气而停止了鸣叫。

芒种时节，百花开始凋零。人们认为，夏日来临，花神退位，因此人们会在芒种日摆设多种礼物为花神饯行，也对花神曾给人间带来缤纷表达感激，盼望着来年再与花神相会。

芒种一到，梅雨季就要来了。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”持续的阴雨天正赶上江南梅子的成熟期，所以称为“梅雨”。梅雨的开始日期叫入梅，梅雨的终止日期叫出梅，一般在6月上旬入梅，7月上旬出梅，这是正常的梅雨过程。有的时候，5月就入梅，叫早梅雨，出梅最晚在8月初。梅雨季时的空气湿度大，温度高，衣物容易发霉，因此“梅雨”又作“霉雨”。梅天的雨水甘滑，胜于山泉，蓄水于瓮中，水味历久不变。所以，嗜好饮茶者，十分珍视此时的雨水。

夏至

每年阳历的6月21日或22日，太阳运行至黄经90度时是夏至。夏至这天，白昼最长，阳气最盛。夏至这一天的正午，人们看自己的影子，会是一年当中最短的。此时虽然酷热难当，但阴气却暗暗滋生。

夏至之日，鹿角解。这里的解是脱落的意思。鹿在夏至这天，头上的角就脱落下来。夏至后五日，蝉始鸣。蝉在树上，高唱起夏之歌。再五日，半夏生。半夏是一种喜阴的药草，在沼泽地或水田中生长。

夏至时节庄稼生长快，田里的杂草也长得快。杂草与庄稼争水争肥争阳光，而且有多种病菌和害虫寄生其中，因此农谚说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬。”

我们的祖先在漫长的耕种过程中，对土地有着特殊的情感。古人通常会在夏至这一天举办隆重的祭祀祈福仪式，皇帝也会举办隆重的祭地大典。

夏至有吃面的习俗。面是用小麦做的，它性凉，在阳气最旺的夏至吃，有助于让我们的身体祛除火气。夏至过后就到了三伏天，这是一年中最为炎热的时候，很容易中暑、生病，人们会喝绿豆汤，吃西瓜、苦瓜来清热消暑，让身体清凉。

夏至“九九歌”

一九二九，扇子不离手；

三九二十七，饮水甜如蜜；

四九三十六，拭汗如出浴；

五九四十五，头戴黄叶舞；

六九五十四，乘凉入佛寺；

七九六十三，床头寻被单；

八九七十二，思量盖夹被；

九九八十一，家家打炭墼；

准备过冬了。

小暑

每年阳历的7月6、7或8日，太阳到达黄经105度时是小暑。天气已热，但尚未达到极点，所以叫“小暑”。夏的威力开始散发出来。人们像是处在天地之间的大蒸笼中，闷热无比。蝉的声音，整日都不停歇，这边的蝉声刚落，那边又起来了。

小暑之日，温风至。“温风”，就是热风。小暑时节，大地上便很难再有凉风了，连风中都带着蒸腾的热气。小暑后五日，蟋蟀居壁。蟋蟀离开田野，来到了庭院的墙角下。再五日，鹰始鸷。地面气温太高，鹰飞往高空寻找清凉。

小暑节气，三伏也到来了。烈日炎炎，人们常常觉得疲倦无力，不想吃东西。伏天的一些习俗，便是给人的身体增加能量的。“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。”长沙人会在伏天吃老姜炒鸡，徐州人入伏吃羊肉，有些地方尝新米，有些地方吃鲜藕，总之，开胃解馋，好度过苦夏。

大暑

每年阳历7月22、23或24日，太阳到达黄经120度时为大暑节气。这是一年中最为炎热的时候，雷阵雨也较多。

大暑三候：一候腐草为萤，萤火虫从产在枯草上的卵中孵化而出；二候土润溽（rù）暑，天气闷热，土地也变得潮湿；三候大雨时行，大的雷雨天气常会出现。

三伏天一般出现在夏至的28天之后，大暑就在其中。大暑时，天气变得极为炎热。