中国的文化(全12册)
天下之“中”
中国的文化(全12册)
朱爱朝,冷玉斌,曹刚,孔晓艳,谢徐林,余耀
天下之“中”
本章字数: 1791

上一篇我们提到的“九州”之中有一个“豫州”,居九州正中,所以又称“中州”。中州在古代与“中原”属于同义语,地理位置相近,地处黄河中下游地区,也就是今天以郑州、洛阳为中心区域的河南省。

这个区域是中华文明的发祥地,最早有黄帝族发端于此,后经颛顼、尧、舜等发展,到夏部族建立了第一个国家政权——夏。夏亡商兴,商王朝统治的中心区域前期在河洛地区,之后都城迁至殷都(安阳);到武王克商,建立周朝,仍在洛邑(今洛阳)一带。

为什么那时候作为全国性政治中心的天子之都都在中原?中原到底有多大呢?

唐代颜师古曾对这一问题有过解释:“夫天下之中,天地之所合也,四时之所交也,风雨之所会也,阴阳之所和也。故宅中土,则可以祀天地,而神歆之矣。”可见,天子将都城设在天地之中,既与皇天相配,又方便对天地神祇的祭祀。

此外,当代人类学与考古学研究表明,人类历史上的文明往往出现在文化交流的中心地带,而中原,恰恰也是中国区域内各文化交流的中心区域。

前面我们讲过,“天下”遵循一个由内向外,由核心向外围的秩序。“王”所在的地方为“中心”,环绕中心“王畿”的,是五百里甸服,每增加五百里,依次有侯服、绥服、要服、荒服。荒服即是距离天下之中约2500里的地方了。因此,所谓“中原”也可以理解为地处中央,被四夷万邦环绕的中心地带。它既是地理的中心区,也是文化的核心区。所以,古人用“逐鹿中原”喻指争夺天下;“问鼎中原”则有觊觎天下的意味。

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