“三才”的道理，从“天”“地”“人”三个汉字上也能看出一些端倪来。

汉字具有“依类象形”的特点，那么我们如何形象化地表示“天”呢？

古人的想法比较独特。

“天”的古字形像不像动画片里的小人儿？只是头部有点奇怪。一开始是刻画成方形，后来是圆形，最后简化成一条横线。

《说文解字》说：“天，颠也。至高无上。”“天”原本表示人的头部，即人之“巅”。所以人们习惯把额头叫“天灵盖”，把两眉毛之间叫“天庭”，“天庭饱满”是夸人面相好。

后来，人们用“天”字指代我们头部往上，以至无限远的空间。“至高无上”四字，透露了古人对“天”怀着敬畏与崇拜的情感。

齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天，管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。”

——《说苑》

管仲说：王者所尊崇的是“天”。齐桓公听了他的话，便把一只手掌放在额头上，像孙悟空那样往天上望。

于是管仲又说：这个天啊，不是你一眼看见的那个苍苍茫茫的天空。

那么，“天”是什么呢？很难给它一个简单的定义。古代很多聪明人终生都在研究这个问题，即到底什么是“天”。

与天对应的是“地”。

古代先有“土”字，“地”是“土”的别名。

土，地之吐生物者也。

——《说文解字》

“土”字两横一竖，上面一横代表地表，下面一横代表地下，中间一竖表示植物从地里生长出来。地能够“吐生物”，所以人们常把大地联想为母亲的形象。

地是母亲的形象，天自然成了父亲的形象。《周易》里说：“天地感而万物化生。”天与地相交感，使万物得以生生不息。

有一句诗叫作：“根是地下的枝，枝是空中的根。”

植物的根部奋力往下扎，从大地中吸收的养料不断输送到枝叶；枝叶则努力往上长，来接受空气、阳光和雨露，将能量不断奉养给根部。植物的生命一头连着天，一头连着地，靠天地能量的交感而不断生长壮大。

所有的动物包括人，跟天地的关系也同样密切。你低头往下看，大地是我们的家园，为我们提供了五谷及各种用材。你抬头往上看，我们一天也离不开太阳带来的光明与温暖。如果我们没有空气，最多坚持两三分钟，就会有生命危险。假设头上的空气不是透明而是有颜色的，你将直观感受到“息息相关”这个词的内涵。

生命与天、地是一个整体，未曾有一刻分离。