这几个字，都是“初”。

初的本义是用刀裁衣服，即“作衣之初”。有趣的是，这几个字中“刀”的位置都不一样：有的在右，有的在左，有的在下，有的在上。这些字的形态，多像妈妈拿到一块漂亮的布以后，反复打量犹豫不定的样子啊！

做件什么衣服好呢？

应该从哪里剪第一刀呢？

想好了，一剪子下去，这就是“初”。

那么，让她犹豫不定的衣服有哪些款式呢？让我们从“头”说起吧！

戴在头上的叫“头衣”或者“首服”。

古代人平时戴的是巾和帽，出席正式场合要戴冠。皇帝在重大典礼仪式上戴的叫冕，战士们打仗用来保护头部的叫胄（zhòu）。

冠对古代人来说，是非常重要的服饰之一。

“冠”是个会意字。“冠”字上面的“冖”其实和“宗”“寇”“完”等字的“宀”一样，表示在庙宇里举行仪式。“冖”是庙宇；下面的“元”指人的头部，“寸”其实是人的手。在祖庙里，用手把头发绾起，戴上冠，这就是表示男子成年的“元服仪式”，即“冠礼”，又名弱冠。

《礼记》说：“男子二十，冠而字。”

冠礼必须在祖庙中举行。选好吉日，提前三日通知亲朋好友参加，先由正宾进行三次加冠，寓意受冠者结束少年时期，进入成年时期，并祝事业有成；而后参加观礼的宾客向受冠者祝酒，正宾给受冠者授“字”——这是成年人才能拥有的别名；最后受冠者以成人身份拜见长者和家人，受其教诲。

举行冠礼是为了提醒人们：当你成年以后，就要做个有责任、有担当、有作为、重礼仪的君子。

孔子的学生子路就是这样的君子。

子路是卫国大夫孔俚的邑宰，即县令。孔俚参加了推翻卫国国君的政变。子路听说后，急急忙忙赶来劝阻，混战中，他头上戴的冠下面的丝缨被敌人砍断了。子路说：“君子死，冠不免。”当他停下来结缨正冠时，被敌人杀死了。

有人说子路太傻了，为了一顶冠丢了性命不值得。其实这是一种重视仪表的君子之礼、从容赴死的贵族精神。晋文公在城濮之战中“退避三舍”，和宋襄公在泓水之战中不乘人之危，都是遵从君子之礼，严守贵族精神的表现。

退避三舍

晋国的重耳流亡时，楚成王把他当成贵宾，以礼相待。当时重耳许诺，日后自己如果能回国当上国君，万一双方发生战争，晋军退军九十里，算是对楚成王的报答。后来，重耳真的当上了晋国的国君。四年后，晋军和楚军在城濮相遇，这时，重耳信守诺言，下令军队后退九十里。每三十里为一舍，那九十里就是三舍。后来，退避三舍用来表示主动退让，不和别人争或者主动躲开、避免接触的意思。

泓水之战

公元前638年，宋军屯军于泓水，以迎击即将到来的楚军。楚军至泓水南岸，并开始渡河的时候，大司马公孙固建议宋襄公把握战机，乘楚军渡到河中央时出击，宋襄公拒绝。待楚军顺利渡过泓水，布列阵势之时，公孙固又力劝宋襄公发动攻击，宋襄公仍然拒绝。一直等到楚军一切就绪之后，宋襄公才击鼓向楚军发起进攻，后来宋军大败。

说完“头衣”，再来看看“体衣”吧！

穿在身上的衣服，叫“体衣”。

体衣的形制（即款式）很多，以下是常见的几种。

1.襦裙

襦裙是最基本、最常见的古代女子服装，也是典型的上衣下裳形制。

在古诗词中，我们可以找到许多关于襦裙的文字。

新贴绣罗襦，双双金鹧鸪

——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

长裾连理带，广袖合欢襦。

——辛延年《羽林郎》

妾有绣腰襦，葳蕤自生光。

——佚名《孔雀东南飞》

为什么古代的女子喜欢穿襦裙呢？当然是为了美观啊！短小的上襦配上长长的下裙，人就会显得身材修长，走路时裙摆飘飘像神仙一样。

下图是周昉的《簪花仕女图》。你瞧，图中这个女子穿的就是高腰襦裙，外面套着一件纱质的大袖衫，看上去是不是优雅又飘逸？

2.袍服

《诗经》中有一首著名的战歌叫《无衣》。从穿衣到上战场杀敌，大家齐心协力，并肩作战。人们称呼自己的战友为“同袍”“袍泽故旧”，把军装称为“战袍”。

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

其实，袍也是古人平时常穿的一种衣服，我们在电视剧中经常能看到它。袍是一种上下相连，没有“衣”“裳”之分，比较长的衣服。为了美观，人们常常在腰上系个带子。带子的材质非常多，玉、金、银、丝、布等都有。

因为袍穿起来方便又美观，所以大家都爱穿。皇帝穿的叫“龙袍”，官员们穿的叫“朝服”“官袍”，道士穿的叫“道袍”，和尚穿的叫“僧袍”。

你还知道哪些袍的名称呢？这些袍分别是谁穿的？

穿在脚上的，叫“足衣”。

足衣就是鞋子。上古称“屦”，汉代以后叫“履”。那时候的鞋子，基本是用革、丝、麻、草做的。不过有地位又有钱的人才能穿革履、丝鞋，穷人只能穿草鞋或者光脚啦！

履的样式非常多：歧头履、笏头履、高齿履、重台履……光听名字就让人晕头转向了！

当我们从头看到脚，就会发现衣服的作用不仅仅是遮体保暖。在时光长河中，它早已具备了装饰美化、形象标志的内涵。

中国传统服饰，是华夏文明极其重要的部分。