人们随节气安排各种礼俗活动，祈祷风调雨顺，岁月静好，也随节气安排自己的生活，把日子装点得五彩缤纷。

楸叶，叶大而脱落早，到秋天已凋零。唐宋时，每逢立秋日，京城满街卖楸叶，妇女和儿童会争相购买，剪成花朵的样子插戴。立秋日戴楸叶，取其秋意。立秋，太阳还没有升起的时候，采楸叶熬膏，名叫楸叶膏，用来擦疮很快就可以痊愈。

处暑，正是农作物收获的时候。人们在庄稼收割后，会举行谢田神、土地神和祭祀祖先的仪式。此时，江南女子正采菱。菱的颜色有青色、红色和紫色，形状有三角、四角、两角和无角的。种在池塘里的为家菱，叶子和果实都很大；长在湖中的为野菱，叶子、果实都很小，角尖而刺人。

处暑有放河灯的习俗。河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放上灯盏和蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其随水而漂流。

白露天气已凉但并不寒冷，蟋蟀开始在秋夜振翅作声。后来家家都养而斗之，名叫“斗蛐蛐”。

秋分到来，人们在黄纸或者红纸上印上全年的农历节气，也印上农夫耕牛图，名叫“秋牛图”。善于说唱者会挨家挨户送秋牛图，说吉祥的话语，祈祷五谷丰登。

秋分祭月，阖家团圆，赏月叙谈。中秋之夜，旧时妇女均盛装出游，感受良宵美景；儿童则手持火把，结队走在田野间，认识果豆等物品，名叫“摸秋”。很多作物、蔬果都在秋天成熟，这一举动可以让孩子们体验到秋天是一个收获的季节，并增进他们对于田野的情感，激发他们栽培作物的兴趣。

“八月十八潮，壮观天下无。”苏轼诗中描写的是壮观的钱塘江大潮。钱塘江大潮，高达三丈，为全国第一大潮。当大潮远出海门，仅如一条银线。既而慢慢接近，则如山岩，声音宛若雷与鼓，有吞天浴日之势。到海宁则为极盛，好像千军万马簇拥而来，不可阻遏。在丹桂飘香，金风送爽之时观潮，最足怡情。

霜降时节，人们会到山上去赏红叶，看“万山红遍，层林尽染”，感受秋叶独特的美。

在福建、广东各地，深秋多放风筝，风筝式样繁多，高者仿佛直触云霄。江南放风筝，在清明前几个月。北方则要到冬月才能放风筝，到次年清明止。岭南一带，则从重阳开始，风才开始向上。三月、四月为雨季，岭南节气比江南要早三个月。江南的春天，风自下而上，所以清明可以放风筝。在岭南，十月、十一月可以放，到春天时反而不能放。

忙碌而充实的秋季过去，闲适的冬的生活来临。天寒地冻，冬日飞雪，大自然以最冷峻的面目示人。可人们的生活并没有被冰雪困住，反而更为丰富多彩，红火热闹。

凛冽的寒风，阻挡不了孩子们进行户外活动的热情。踢毽子、捉迷藏、跳房子、打陀螺，游戏简单而有趣，给孩子们带来了冬日的欢乐。

小寒是农历腊月的节气。这个时节，北方已经相当寒冷，河面上结了厚厚的冰，人们可以在冰面上行走或玩耍，也可以穿冰鞋在上面竞走，这些在古代被称为冰戏。小寒还是赏梅的好时节，此时的蜡梅花已经迎雪绽放，久居室内的人们终于可以借着赏梅到户外走动走动了。人们可以挑选一个不错的赏梅地，细细赏玩，闻闻梅香，顿觉心旷神怡。

“过了大寒，又是一年。”到了大寒节气，便到了岁末，人们开始为过年做准备：赶年集，准备丰富多样的年货；纷纷写好春联，准备各色祭祀物品；祭灶、祭祀祖先以祈求未来风调雨顺；把家里打扫干净，辞旧迎新，准备迎接新一年的到来。