人在刚出生的时候样子常常是不好看的，改革创新之中的事物在出现伊始也是这样的。

不过，尽管这么说，最先创立家业的人，多数都要比他们的继承人要强。开风气之先河的榜样也是难以进行仿效的。因为要是陷入了堕落的人性中，那么罪恶就像是一种自由落体的现象，动能在下落到最底部的时候反而是最强的；而善良就像是一种抛物的现象，动能在最初的运动时是最强的。

每一种药物都是一次革新，那些不愿意使用新药的人，一定是躲不过新病的。唯有时间才是最了不起的革命家。而且，假如在一个又一个的疗程中，事情随时间逐步恶化，又没有良计良策让它好转，其结果更是不堪设想。

确实，很多被习惯所适应的已经发生的事物，即使并不是很优良但是至少也可以因为合适但是却不断地坚持。而且那些长期在一起相濡以沫的事物，看上去相互衬托相成，而新的事物则难以融入进去。新生的事物固然会因为它的特长而更加富有功效，但却又因其与旧环境的不协调而经常招致麻烦。还有，新生的事物就像客居他乡的外来人，羡慕的人比较多，但是追随的人则比较少。

在时间基本没有变化的情况下，这些话当然都是没错的。但是历史是停不下来的，所以如果信守以前的习惯，也会像革新一样引起很多麻烦。对于古旧时代的过分推重，只会成为新时代的阻隔和笑话。

所以，人们在革新之中应当遵循时间本来的规律。时间确实经常使事情天翻地覆，但是却是犹如润物细无声的姿态，神不知、鬼不觉的。否则的话，无论什么样的新事物都不会是人们所向往的。而且，凡事都是有人有所得到、有人有所失去的，有得者可以视之为为幸运，将它的功劳归于时间；有失者可以视之为为冤屈，将它的失误归于革新者。

另外，在政治方面上，如果不是势在必行或者是功效卓著的话，最好不要推行新政。并且一旦施行改革的时候也应当小心，改革一定会带来变化，但改革并不是出于喜新厌旧而进行提倡的。最后，对新奇的事情虽然不是一定要拒之门外，也应该将其视为嫌疑的对象，且按《圣经》所说：“我们站在古道上，放眼四周望去，如果见有合适大道，就会行在其上。”87