低调做人的哲学
露锋芒于外,伤己身于内
低调做人的哲学
段欣宸
露锋芒于外,伤己身于内
本章字数: 8251

做人不可过分外露自己的才华,更不可自恃才高,动不动就表现,否则是会被人嫉妒的。如果一个人富贵而为人太刻薄寡恩,就会陷入苦海,丧失生活乐趣。人有才智而无正气,以此傲人愚人,正应了“聪明反被聪明误”的俗语。因此,聪明人要有自知之明,做人做事都不要锋芒太露。锋芒太露会遭人嫉妒。

如果你很有才华,某些方面又有一技之长,请不要急于露出锋芒。如果你只是以普通身份而不是以领导身份到新单位去的,那就更不能锋芒太露。一个人新到一个单位,就像一粒石子投入一潭平静的池水,往往会引人注目,一举一动,一言一行,都在别人的视野之中。你锋芒太露,又没有可靠的人际基础,就很有可能遭人反感。锋芒太露的表现主要有两种:一是动不动提意见、发议论、出点子,想方设法要改变原有的运行机制。二是对自己看不惯、别人却早已习惯的事情进行批评和指责,经常以否定的姿态出现。这两种表现,在别人看来,都是为了显示自己的高明。你高明,就意味着别人的无能,这就难免陷入别人非议之中。因此,即使你确实比别人高明,可以慢慢地、等待人际关系基本协调后,再提出不迟。欲速则不达,这是成功者的经验之谈。

如果你事事都想极力表现自己,锋芒太露,注定不会有好的结局,看看下面这个故事就知道了。

苏东坡是宋代有名的文人,年轻的时候,他仗着自己聪明,颇有点恃才傲物、锋芒凌人的架式,为此王安石给了他一点小小的惩罚。

一次,王安石与苏东坡在一起讨论王安石的著作《字说》。当他们讨论到“坡”字时,王安石说:“‘坡’字从土,从皮,‘坡’就是土的皮。”苏东坡笑道:“这么说,‘滑’字就是水的骨!”王安石又说:“‘鲵’字从鱼,从‘’,合起来就是鱼子。四匹马叫做‘驷’,天虫写作‘蚕’。古时候的人造字,是有它的含义的。”东坡故意说:“‘鸠’字是九鸟,你知道其中的原因吗?”王安石不知道苏东坡是开玩笑,连忙虚心向他请教,东坡笑着说:“《毛诗》说‘鸠鸠在桑,其子七兮。’加上它们的爹妈,一共是九个。”王安石一听,不说话了,心中暗暗觉得东坡虽有才,但不免轻狂了些。

过了不久,苏东坡由翰林学士贬为湖州刺史,三年期满,又回到京城。苏东坡在回京的路上便想:当年得罪这位老太师,也不知他消气了没有,回去得马上拜访他。所以,他还来不及安好家,便骑马往王丞相府奔来。

东坡到相府门口,立刻被门前的一位管事的小官吏引入书房。守门官说:“您在书房里稍稍坐一下,老爷正在睡觉,还没醒呢!”东坡点点头,便在书房内坐下了。

守门官走后,东坡一人等得无聊,便四下打量起来,看到砚下一叠整整齐齐的素笺,上面写着两句没有完成的诗稿,题着《咏菊》。他看了看笔迹,认得是王安石的,不由得笑了起来:“士别三日当刮目相看。三年前我看这老头儿下笔几千言,不用思索;三年后怎么江郎才尽,连两句诗都写不完!”于是取过诗稿念了一遍:

西风昨夜过园林,

吹落黄花满地金。

念完之后他连连摇头:“原来这两句诗都是胡说八道。”为什么呢?

原来一年四季的风都有名称:春天为和风,夏天为薰风,秋天为金风,冬天为朔风。这首诗开头说:“西风”,西方属金,这应该是说的秋季;可是第二句说的“黄花”正是菊花,它开于深秋,最能和寒风搏击,而且即便是焦干枯烂了,也不会落花瓣,所以说,“吹落黄花满地金”,不是错误的吗?

苏东坡为自己发现了这个谬误而得意万分,兴之所至,他忍不住举笔蘸墨,依韵续了两句:

秋花不比春花落,

说与诗人仔细吟。

写完,他又觉得有些不妥,暗想:“如果老太师出门款待我,见我这样当面抢白他,恐怕脸面上过不去。”可是已经写了,想把它藏起来吧,万一要是王安石出来寻诗稿不见,又要责怪他的家人。

想来想去,最终他还是把诗稿原样放好,自己走出门来对守门官说:“一会儿老太师出堂,你便禀告他,说苏某在这里伺候多时。只因初到京城,一些事没有办妥,明天来拜见。”说完,便骑着马回住所了。

过了不多久,王安石出堂,心内惦记着自己一首菊花诗还没有完韵,便径自往书房走来。坐定后,他一看诗稿,马上皱起眉头:“刚才谁到过这里!”

下人们忙禀告:“湖州府苏老爷曾来过。”王安石也从笔迹上认出了苏东坡的字,口里不说什么,心下直犯嘀咕。“这个苏轼,遭贬三年仍不改轻薄之性,不说自己才疏学浅,敢来讥讽老夫!明天早朝,待我奏明皇帝,给他来个削职为民。”但转念一想:“他不曾去过黄州,见不到那里菊花落瓣,也难怪他。”于是他细看了一下黄州府缺官名单,那里缺一个团练副使,第二天便奏明皇上,把苏东坡派到那里去了。

后人听到这个传说故事,都不免感慨万分:尽管苏东坡才高八斗,学富五车,可是他高傲、自负且锋芒太盛,只能拜倒在王安石脚下。“遭遇”王安石这样一位正人君子还应该说是苏东坡的幸运,如果是撞在一个鄙俗小人的手上,他可就凶多吉少了。

所以说,不管何时,为人处世还是低调些好,要学会掩其锋芒,深藏不露。俗话说,“谦受益,满招损”,才华出众而又喜欢自我炫耀的人,必然会招致别人的反感,吃大亏而不自知。真正的智者是低调处事,善于隐匿,深藏不露的人。

但,生活中的大多数人都有着强烈的张扬自己的表现欲和卖弄自己的兜售欲。而这两种欲望常常会使自己心态失衡,举措失体,并很容易引起别人的侧目和反感,导致自己陷于被动的人际环境中,进而造成磨难不断,运途多舛。

隋唐才子薛道衡,13岁时就能讲《左氏春秋传》,隋高祖时,做内史侍郎。薛道衡不仅善于作文,而且善于谋事,是一个很有政治远见和军事谋略的人。

人有所长,必有所短。薛道衡为人迂阔,恃才傲物,不懂谋身之道,隋文帝曾经多次对他“诫之以迂诞”,然而薛道衡就是不改。

隋文帝开皇年间,薛道衡因受株连除名被流放岭南,晋王杨广(后来的隋炀帝)当时正任扬州总管,想借机拉拢他,杨广派人传话要薛道衡取道扬州去岭南,并准备上奏文帝把他留在身边。薛道衡却因为看不惯杨广为人,取道江陵而去,杨广怀恨在心。大业五年,薛道衡被召进京,当时已是自负才气的隋炀帝杨广在位,薛道衡却为了显示自己才气,呈上了《高祖文皇帝颂》,文中对死去的文帝极尽赞美之词。炀帝看了很不高兴。但杨广还是隐忍未发,只是安排薛道衡去做司隶大夫,然后找机会给他安上一个罪名,治他的罪。可是薛道衡一点也没有去想自己的处境有什么不妙。朋友劝他“杜绝宾客,卑辞下气”,他也不听。最终杨广找到机会,给他安上一个“悖逆”的罪名,杀了薛道衡。

薛道衡之死,起因就是他不懂处事的圆滑,做事太过招摇、直白,不给人面子,终究树大招风,引来杀身之祸。

事实上,一个人的才华如果不懂得收敛就会如同一把火没有灯笼的遮挡,要么被熄灭,要么灼伤自己。这个世界是很无情的,不是每匹千里马都能有幸得到伯乐的赏识、惜才、爱才。更多的人因为才能被人嫉妒而被埋没。如果你是一块金子,那么就慢慢绽放出自己的光彩吧;如果你认为自己是一个有才华的人,就悄悄展露吧。

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