有一只母老鼠慌慌张张地跑回洞里,对丈夫说:“大事不好啦,有只猫虎视眈眈地盯着一只公鸡,恐怕很快就要把它吃掉的。”公老鼠说:“‘你这真是咸吃萝卜淡操心’,这些都是别人的事,管它干什么?你还是小报这样的小道消息吧,反正又和咱们没关系,只要猫不来吃我们,就已经谢天谢地了”。清代文学家、书画家郑板桥有一句著名的格言:“难得糊涂”。所谓“难得糊涂”实际上是最清楚不过了。正因为他看得太明白、太清楚、太透彻,却又对个中缘由无法解释,倘若解释了,更生烦恼,于是便装起糊涂。或说寻求逃遁之术。寓言中的公老鼠就是一只“难得糊 涂”的聪明老鼠。
现实人生错综复杂,盘根错节,确实有许多事不能太认真,太较劲。做人太认真,不是扯着胳臂,就是动了筋骨,越搞越复杂,越搅越乱乎。顺其自然,装一次糊涂,不丧失原则和人格,或为了公众为了长远,哪怕暂时忍一忍,受点委屈,也值得,心中有数(树),就不是荒山。有时候,事情逼到了那个份上,就玩一次智慧,表面上给他个“模糊数学”,让他丈二和尚摸不着头脑,也是“难得糊涂”。评职、晋级时,某候选人向你面授机宜,讨你个“民意”,你明知道他不够格儿,可又不好当面扫他的兴,这时候你该怎么办?不哼不哈,或嘻嘻哈哈,划“0”时再认真,不失原则。人格呢,似乎也不失,当事人问到了,坦诚指出他不够格儿的地方,不问顺其便。“难得糊涂”是既可免去不必要的人事纠纷,又能保持人格 纯净的妙方。
“难得糊涂”作为“牢骚气”,原来就是缘由“不公平”而发的。世道不公,人事不公,待遇不公,要想铲除种种不公,又不可能,或自己无能,那就只好祭起这面“糊涂主义”的旗帜,为自己遮盖起心中的不平。假如能像济公那样任人说他疯,笑他癫,而他本人则毫不介意。照样酒肉穿肠过,“哪里有不平哪有我”,专捡达官显贵“开刷”,专替穷苦人、弱者寻公道,我行我素,自得其乐。这种癫狂,半醒半醉,亦醉亦醒,也不失为一种“糊涂”。
这种糊涂真正是“参”透、“悟”透了。所以当你面对现实、要学笑容可掬的大肚弥勒佛,“笑天下可笑之人,容天下难容之事”,那就会进入一种超然的境界。