巴汝奇求教于约翰·德·安多莫尔修士

巴汝奇听了特里巴的说教，认为他是一派胡言，荒谬至极，鼻子都气歪了。走过于伊姆镇之后，巴汝奇这才缓过劲儿来，用手挠着左耳，结结巴巴地对约翰修士说道：“亲爱的好朋友，逗我开心一下吧，我真的是被那疯老头给气坏了。我告诉你吧，我的那玩意儿，“我的那家伙，

“我的那宝贝，

“我的那带瓜的家伙，

“我的那翘头，

“我的那小乖乖，

“我的那乌木棒，

“我的那老二，

“我的那斗士，

“我的那命根子，

“我的那雄鸡，

“我的那狂贼，

“我的那春柳，

“我的那快活物，

“我的那小玩偶，

“我的那逍遥派，

“我的那吓人物，

“我的那造福器，

“我的那洒水机…… [1]

“约翰修士，我的朋友，我非常尊敬你，我唯你的意见是听，请你不吝赐教。我到底是应该结婚还是不应该结婚？”

约翰修士心平气和地回答他说：“你就结婚算了。看在魔鬼分上，你还是结婚吧，让你的那个玩意儿好好地舞一回，爽一爽。我觉得，我赞成，你还是趁早结婚的好，最好是定在今天晚上，让教堂的钟声与你婚床的声音交相辉映吧。天主哇，你还等个什么劲儿啊？你不知道世界末日就快要来临了吗？今天比前天又离它近了两竿 [2] 零半肘了。有人跟我说了，反对基督的人已经降临人世了。当然，他现在尚小，只能摸摸挠挠他的奶妈和保姆，老本还没有露出来哩。长大吧。我们活着的人日见增多（这是经书上的话 [3] ），只要一袋麦子只值三个巴塔 [4] ，一桶酒只卖六个小银币就行了。难道你想等到最后的审判都已来临，仍叫你的那玩意儿里装得满满当当的，来不及使用吗？”

“约翰修士，”巴汝奇回答道，“你的思路真清晰，你说话直来直去，一听就明白。阿比多斯 [5] 的列昂德尔 [6] 从亚细亚游过赫尔斯彭特海 [7] ，到欧罗巴的塞克斯多斯 [8] 去看望自己的情人希罗时，曾向尼普顿和大海中的所有神灵祷告：

去时庇护我安然，

归来溺毙也无妨 [9] 。

“他就是不愿意人死了，那玩意儿里还装得满满的。我看，应该建议，从今往后，在萨尔米贡丹全区，但凡处决死囚，必须在行刑前的一两天里，让他享尽男欢女爱，泄得一干二净，一滴不剩。这么珍贵的东西，怎能眼睁睁地看着它浪费掉哇？说不定这么一捅咕，能生下一男半女什么的，也算是一死一活，死也无憾了。”

[1] 作者在此以祈祷文的方式一连说出160个词儿，都是指那玩意儿，意义不大，无必要一一译出。

[2] 竿系古丈量单位，大小因地区而有所不同。

[3] 意指约翰修士拉丁文欠佳，只能引经书上的语句来说。

[4] 巴塔系庇加底省的钱币名。

[5] 阿比多斯系达达尼尔海峡的城名。

[6] 列昂德尔系阿比多斯青年，每晚游过海峡去会情人，最后淹死海里。

[7] 赫尔斯彭特即今之达达尼尔海峡。

[8] 塞克斯多斯系属亚洲的阿比多斯对岸的属于欧洲的城名。

[9] 见阿尔西亚尔的《戏剧集》第25卷。