小魔鬼上了“反教皇岛”的农夫的当
时至七月中旬，那小魔鬼率领一帮小小魔鬼呼啦啦地来到农夫家中，问他道：“怎么样，乡巴佬，我走后，一切正常吧？麦子成熟了，该平分收成了吧？”
“是呀，是呀。”那农夫忙回答道。
说着，他便领着一家老小前去地里割起麦子来。他们在地上割麦，小魔鬼们便从地下往外拽麦根。农夫一家人割完麦子。连忙打场，扬麦，装好麦粒，运往集市上去卖。众小魔鬼把麦茬连根带土地捆扎捆扎，学着农夫的样子，也运到集市上来。农夫的麦子当然是卖得又快又好，换来的钱装满了他腰里拴着的一只旧半筒靴；小魔鬼们可就惨了，它们的麦茬无人问津，而且还被集市上的人嘲讽挖苦了一通，弄得灰头土脸，垂头丧气。
从集市上回来之后，那小魔鬼便对那农夫说道：“行，乡巴佬，这一次算是上了你的当了。不过，下一次你就甭想骗得到我了。”
“魔鬼大人，”那农夫叫屈地说道，“是你先选的呀，我哪儿骗你了呢？你当初选地下部分时还以为是把我给蒙骗了哩，你本盼着地上什么东西都不长，让我一无所获，而种下地的种子则全归了你，以为可以让所有的穷人、假善人、吝啬鬼都钻进你下的套儿。未承想，适得其反。说实在的，干这一行，你还真的是不行啊。你瞧，种在地里的麦种全都烂了，然后才能发芽，钻出地面，长成我刚才在集市上卖掉的麦子。你应该怪你自己，一开始算计错了，没有选择好。正因为如此，你们才在《圣经》里遭到诅咒。”
“行了，这事别再说了。”小魔鬼说道，“说说你来年想种点什么呀？”
“想种萝卜，”那农夫说道，“保准儿会来个大丰收的。”
“好吧，”小魔鬼说道，“那你就种萝卜吧。你是个老实人！你就多种它一些，我来管住天气，不让它阴雨绵绵，不许它下冰雹。不过，这一次咱俩得说清楚，我得要长在地上的了，地下的就归你好了。干吧，好好干，乡巴佬！我要去引诱异端邪教者去了；把他们的灵魂烤来吃，味道好极了；路西菲尔大人正在闹肚子疼，让它吃点热乎乎的东西会有好处的。”
转眼间，又到了收获季节。
只见那小魔鬼又率领了它手下的那帮小小魔鬼出现了。它们来到那农夫家中，与他及其家人见过之后，便一起来到田间地头。它们立即动手割起萝卜缨儿来。这时，那农夫则领着家人将地下的大萝卜挖了出来，装进袋子里。双方又一起来到集市上。农夫的萝卜卖得非常快，价钱也卖得好；魔鬼们可就惨了！萝卜缨儿当然又是无人问津，又让周围的人给奚落、羞辱了一顿。
“我明白了，乡巴佬，我又上你的当了，”那小魔鬼说道，“我要跟你把田地的事弄个一清二楚，明明白白。咱们来立个字据，好好较量较量，谁胜谁得，谁败谁放弃地里的收成。地上地下全属于胜者一方获得。咱们就以八天为期。就这么定了，乡巴佬，我想捉住你，你就跑不了。好了，我得走了，要去引诱执达吏、讼棍、公证人、骗子、贪赃枉法者去了，不过，这帮人早就托人转告我了，说他们完全听从我调遣。路西菲尔不怎么喜欢这些人的灵魂，除非在上面多加些香料，否则它就让厨房打下手的小魔鬼们且洗个没完哩。你肯定听说过，早饭吃学者的灵魂最合适，午饭吃律师的灵魂最合适，午后茶点以酿酒师傅的灵魂最合适，晚饭吃经商者的灵魂最合适，夜宵吃女仆的灵魂最合适，而随便吃点东西的话，以教士的灵魂最为合适。说实在的，这种说法完全在理。路西菲尔大人每餐所吃的冷盘，总是上两个教士的灵魂，而早餐时，则总是以学者的灵魂为主。不过，非常遗憾，我不知怎么搞的，流年不利，几年来，学者们竟然研究起《圣经》来，这么一来，我们就难以捉到灵魂来吃了。幸好，有不少伪善者帮忙，他们采用各种恐吓、斥责、威逼、利诱，甚至火刑的办法把圣保罗从他们手中分离出来，我们这才弄到点吃的。
“至于那些歪曲法律的刀笔吏、不害穷人富不了的强盗，路西菲尔大人的存货不少，总有的吃。不过，总吃一种食物，久而久之便望而生畏，越吃越腻味了。在一次大会上，路西菲尔大人曾说道，如果能吃上一个讲经时忘了让听布道者祈祷的伪善者就好了，如果谁能当场捉来一个，他就答应付给双倍报酬，而且还另有奖赏。于是，我们便全体出动，左寻右觅，但最终仍一无所获，无功而返。因为那帮布道者全都不忘劝说那些尊贵的夫人要心中想着修道院。
“至于午后茶点，自从患上腹痛症之后，他就没再吃了。他这病是在他的厨房大师傅和烧火、煮肉小伙计在北方国家大受其辱之后得上的 [1] 。只有晚饭吃得最开心惬意，吃的是那些经商者、高利贷者、药铺店主、骗子、赝币者、制假者。遇到心情好，兴致高的时候，夜宵时也会吃上几个女佣的灵魂，因为她们把主人的酒给偷喝了不少，就把脏水倒进酒桶里去充数。
“行了，好好干吧，乡巴佬！我要去引诱特雷比德宗 [2] 的学者去了，谁让他们不顾父母，改变生活规律，不服从国王敕令，要求绝对自由，蔑视一切，忘乎所以，戴上充满诗意的小帽 [3] ，把自己变成教士贵族来着 [4] ？”
[1] 系指英国亨利八世、爱德华六世以及北欧几国驱逐教士出境的事。
[2] 特雷比德宗系土耳其沿海一城市名，中世纪时为希腊特雷比德宗之京都。
[3] 系指人会修道，戴上教士头巾。原指荷兰修女中的那些虽入院修道，但却自由随愿、不受拘束的修女，她们戴上一种大帽子，遮住面部，免得被人认出。
[4] 作者有意讽刺教士装模作样，假装贵族派头。