永不知疲倦的酒友们，还有你们，可尊可贵的生疮的人们，此刻你们正有余暇，而我手头也无甚急事要处理，所以我想向诸位问个问题：“为何现在人们像是说口头禅似的说，今天人们已不再枯燥乏味了？”

“枯燥乏味”这个词，在朗格多克语汇中，意为“未曾腌渍”“没有放盐”“淡而无味”；但它也具有引申意义，也就是“愚昧”“幼稚”“无理智”“没头脑”的意思。你们是不是想要对这个词反其意而用之 [1] ，以表示到目前为止，人们可能一直是愚昧无知的，而自今日起，人们就有可能会变得明智了？那么，是何种原因，并且有多大的原因，使他们变得愚昧无知的呢？又是什么原因并且是多大的原因让他们将变得明智的呢？他们为什么从前那么愚昧，而今又会变得明智呢？你们是从什么地方看出他们过去是愚昧的？又是从什么地方看出他们今天变得明智了的？是谁让他们愚昧无知的？又是谁使他们明智聪明的？是喜欢他们仍像过去一样愚昧的人多呢，还是喜欢他们今天变得明智的人多？他们愚昧了多长时间？他们又将明智多久？他们以前为什么会愚昧？今天又因何而变得明智了？为什么他们的愚昧今日宣告结束，而不是拖到以后才结束？为什么他们从今天开始而非在此之前开始变得明智？从前的愚昧对我们造成了什么伤害？随之而来的明智又会给我们带来什么好处？过去的愚昧是如何被铲除的？今日的明智又是如何出现的？

如果你们愿意的话，就请给我以回答，我之所以不想换别的方法来请教诸位大人 [2] ，是怕那么做会有损各位的尊严。你们不必害臊，把实话对天堂的仇敌、真理的仇敌——魔鬼大爷 [3] ——说出来好了。大胆地说吧，孩子们！如果你们是我这边的人 [4] ，就请为我的这篇说教的第一部分先喝上三五杯，然后再回答我的问题；如果你们是站在另一边的，那就“走开吧，撒旦！”[5] 。我以“乌鲁布鲁”[6] 发誓，如果诸位不肯帮我解答我所提出的问题的话，那我会很后悔的，不该向你们提出这些问题？不过，不向你们提出来，我同样也不好办，不知该向谁请教去，因为我也没有别的人可求教了…… [7]

[1] 说“今天不再愚昧了”，也就等于是在说“过去一直是愚昧的”。

[2] 原文意为“阁下”“大人”，系宗教用语，专指神职人员。

[3] 原文为朗格多克方言。

[4] 意为“天主方面的人”。

[5] 原文为朗格多克方言，是耶稣试探魔鬼时说的话，见《新约·马太福音》第4章。

[6] 原系当时法国军中苏格兰籍士兵的用语，意为“混乱、骚扰”，作者在此把它当作圣人的名字来使用。

[7] 《巨人传》第5部初版于1562年（作者于1553年逝世）出版发行。巴黎国家图书馆收藏的《作者前言》（《致好心的读者们》）到此为止。1564年再版的《前言》较长，但并非出自作者之手。