巴汝奇求教于埃庇斯特蒙

他们匆忙离开维洛迈尔，回庞大古埃那儿去。路上，巴汝奇对埃庇斯特蒙说道：“我的好伙伴，我的好朋友，你看得很清楚，我真的是进退维谷，不知所措了。你是个办法很多的人，能不能帮我一把，拉我一把呀？”

埃庇斯特蒙便回答他说，现在，大家都在拿他身上的那身衣服打趣，劝他赶紧找点黑藜芦来吃，把身体里的晦气好好地清一清，然后，再把平时所穿的衣服穿上。

“埃庇斯特蒙啊，我的好伙伴，”巴汝奇说道，“我现在真的是很想成双配对，可是我又非常害怕当了乌龟，婚后生活难以美满幸福。我已向小圣方济各 [1] 发了誓（他可是普莱西·勒斯都尔一带深受虔诚信女们爱戴的一位圣人哪！因为他是好人会 [2] 的创始人，当然便会受到女人的欢迎的），只要我脑子里始终为这事所缠绕，拿不出主意，下不了决心，我就一直把眼镜戴在帽子上，而且还不戴裤裆。”

“你这个誓发得真逗，”埃庇斯特蒙说，“我真搞不懂你，为什么就不能改变一下，把那些错误的观念统统从头脑中清除出去，让自己恢复到原先那平和安定的状态中呢？你这么一说，不禁使我回想起阿尔吉沃斯人来，他们因争夺杜列亚而被拉刻代蒙人打败，便发誓若不能报仇雪耻，收复国土，就绝不让头上长出头发来 [3] ；还有那个滑稽的西班牙人米凯尔·多里斯，他曾发誓永远身不离铠甲 [4] 。

“我真不知道谁更有资格去戴这顶黄绿相间的、带有兔子耳朵的帽子 [5] ，是那位光荣的胜利者呢，还是那个昂盖朗 [6] ？昂盖朗可是一个忘掉了萨摩撒塔的哲学家 [7] 教导的撰写历史的方法与技巧，只知撰写一些冗长乏味、烦琐杂乱的记录的人。因为读到那本冗长乏味的作品，大家就会以为那一定是哪一次重大战役的开始，或者朝代更迭的记录。但是，读到后来，读者便会感到那个胜利者滑稽可笑，而与他进行决斗的那个英国人又非常的无聊，至于记述他俩的那个昂盖朗则被认为是满纸荒唐话，一派混账言。我们的读者在读贺拉斯时，就嫌他太啰唆，太累赘，哼哼唧唧地没完没了，仿佛女人在生孩子似的。旁边的人听她哼哼唧唧的，赶忙跑了过来，以为她一定会有什么惊人之举，可是左等右等，最后竟然生出一只小老鼠来。”[8]

“我觉得这没什么可笑的，”巴汝奇不高兴地说，“嘲讽别人的人，本身就该遭人嘲笑。我不管，我还是得照自己所发的誓去做。你同我并非一日之交了，我俩曾以朱庇特·菲里奥斯 [9] 起过誓，永远做好朋友。所以，你老老实实地告诉我，我究竟是结婚好呢还是不结婚的好。”

“这个问题嘛，”埃庇斯特蒙说，“我还真的说不好，实在是难以回答。朗高 [10] 的老希波克拉底曾经说过，看病诊治是个难以下决断的事。 [11] 假若他说的言之有理的话，把他的这句话用到你的问题上，就更是如此了。我脑子里倒是考虑了几个办法，也许可以解你燃眉之急，只是我自己并不十分满意。有不少柏拉图派的哲学家 [12] 说，谁若能看到自己的灵魂，谁就能知道自己的命运。对于他们的那套理论，我不甚了了，我也不想鼓励你去照着他们所说的去办。我在想，他们的那些玩意儿恐怕都是说来哄骗人的。不过，我在伊斯坦古尔一带 [13] 曾经看到过一位好奇心很强的贵族曾经这么尝试过。这是我所考虑到的第一个办法。

“第二个办法就是，假若阿蒙的朱庇特、列巴狄亚 [14] 的阿波罗，以及得尔福、得罗斯 [15] 、古里亚 [16] 、巴塔拉、戴吉拉、普雷奈斯特 [17] 、利西亚、克洛丰等地和叙列亚安太基亚附近、布朗奇达伊之间的卡斯塔里亚神泉那儿的阿波罗，还有多多那 [18] 的巴古斯、巴特拉斯▓附近法雷斯的迈尔古里、埃及里阿庇斯 [19] 、卡诺普斯 [20] 的塞拉比斯 [21] 、美那里亚和提沃里 [22] 附近的阿尔布尼亚的弗努斯、欧尔科美诺斯 [23] 的提雷齐亚斯、西里西亚的摩普苏斯、勒斯包斯 [24] 的奥尔菲乌斯、勒卡底亚 [25] 的特洛弗欧斯等神明仍在宣告神谕的话，我赞成（也许不赞成）你不妨去试试，看他们对你的终身大事有何启示。不过，你也知道，自打救世主降临之后，这些神灵全都像鱼似的不会说话了，也不作什么显灵啊、预言哪的了，如同太阳的光芒把一切妖魔鬼怪、邪门歪道全给照出了原形，再也无法活动了一样。即使他们仍旧会显灵的话，我也仍然不会贸然地劝你去相信他们的，因为上当受骗的人，实在是太多太多了。

“另外，我仍记得，阿格里匹娜斥责美丽的洛丽亚去向阿波罗·克拉留斯求卜问卦，想问清她是否会嫁给克罗狄俄斯皇帝。为此，她先是遭到放逐，后又被残忍地处死 [26] 。”

“那我们不妨采取一个更好的办法，”巴汝奇说道，“好在奥吉吉群岛 [27] 离圣马洛港 [28] 也不远，我们禀报殿下一声，干脆去那儿跑一趟。据说四座岛中最西边的那个岛上，住着一些预言家、占卜者和先知，这我在古代一些善良的作家的书里也曾读到过。农神就在那个岛上，被一条金锁链牢牢地锁在一块金岩石上，也不知是何种鸟（或许就是给第一位隐修士圣保罗送食物的乌鸦），每天从天上飞下来，给他送去美食琼浆。农神能预知未来的命运和前途，谁若想知晓自己将来如何，他都会明白无误地告诉他。命运之神无论在纺什么织什么，朱庇特无论在想些什么，打算做些什么，仁慈的农神都一清二楚，即使他睡着了，也照样能够知道。如果他能破解一下我的疑难问题，那我们就省去了不少麻烦了。”

“这明显是胡说八道、坑蒙拐骗嘛！”埃庇斯特蒙说，“我可不去。”

[1] 小圣方济各系指圣方济各·德·保罗（1416—1507）；另外，圣方济各·达西斯（l182—1226）也曾被路易十一称作小圣方济各。

[2] “好人会”即“小教会”。

[3] 见希罗多德《历史》第1卷，杜列亚为古希腊一城市名。

[4] 米凯尔·多里斯系公元1400年阿拉贡的领主，曾发誓欲与英国人约翰·彭德尔格拉斯决一雌雄，从此铠甲再不离身。

[5] 此系宫廷中弄臣的穿戴。

[6] 昂盖朗即昂盖朗·德·蒙斯特莱（1390—1453），冈勃莱的总督，著有《编年史（1400—1453）》。

[7] 系指鲁西安，著有《如何撰写历史》。

[8] 见埃拉斯姆斯《箴言集》第1卷第9章和贺拉斯《诗艺》。

[9] 朱庇特·菲里奥斯即神话中的友谊主保神。

[10] 朗高即科斯，希波克拉底的家乡。

[11] 见希波克拉底《箴言集》第1卷。

[12] 见杨勃里古斯《论玄秘》第9卷第3章和塞尔维乌斯《论伊尼特》第6卷。

[13] 伊斯坦古尔系英国七王统治时期的东英格兰，是《圆桌骑士》中虚构的地名。

[14] 列巴狄亚系希腊古城名。

[15] 得罗斯系西克拉底群岛之一，神话中阿波罗的诞生地。

[16] 此为虚构之地名。

[17] 普雷奈斯特系拉西奥姆古城名。

[18] 多多那系古希腊地名。-巴特拉斯系古希腊地名，位于巴特拉斯海湾。

[19] 阿庇斯系埃及神牛名。

[20] 卡诺普斯系埃及尼罗河流域古地名。

[21] 塞拉比斯系埃及普陀里美时期的神灵，后与阿庇斯混用。

[22] 提沃里系罗马附近某地。

[23] 欧尔科美诺斯系古希腊地名。

[24] 勒斯包斯系米提兰岛古名。

[25] 勒卡底亚系古希腊伊奥尼亚群岛之一。

[26] 见塔西图斯《编年史》第12卷第22章。

[27] 奥吉吉群岛：据普鲁塔克说，它位于英国以西五天航程的地方。柏拉图也有类似说法。

[28] 圣马洛港位于法国兰斯河的入海口处。