巴汝奇继续颂扬债权人和债务人
“反之，您再想一想另外的一个世界，那里人人借出又借入，既是债权人又是债务人。
“在这个世界里，一切都在有规律地运转，和谐而协调，我像柏拉图那样，似乎听见了那和谐的声音 [1] 。元素之间彼此协调，自然界的生产劳动顺利地开展。赛勒斯 [2] 管理粮食；巴古斯管理酒类；弗罗拉 [3] 管理花草；波摩那 [4] 管理果实；朱诺居住在晴朗的天空，宁静，舒适，康泰。这是多么美好，多么让人陶醉。人与人之间，有的是和平、友好、和睦、忠诚，宴会不断，歌舞升平，黄金、白银、钱币、首饰、珠宝等在不断地流动。争执、战争、纠纷不见了踪影；剥削、贪婪、偷盗、悭吝、自私等无人可见。天主哇，这不是进入了繁荣昌盛的伟大时代，不是进入一个没有邪恶势力，只有仁爱的至尊的乐土了吗？人人善良、仁慈、公允、可亲可爱。这是多么幸福的世界呀！倍感幸福的人哪！我似乎已有进入了这个美妙世界的感觉了。我敢向天主保证，在这个世界里，在这个幸福欢乐的世界里，人人都把自己的一切借给别人，不再自私自利，唯利是图，那么，教皇就会在他的那些红衣主教的辅佐之下，又有他的那座神圣的学院的帮助，用不了几年，人们就会看到更多更灵验的圣人，更多的经文，更多的赞颂，更多的神职人员，更多的圣烛，多过于布列塔尼九个主教区的总和，不过，不包括圣伊夫 [5] 。
“您想想看，可敬的巴特兰在大肆吹捧、奉承吉奥莫·茹索摩时，只是写了这么一句：
他将他所有的一切，
悉数借给求借的人 [6] 。
“这句话说得多么好哇！您再对比一下我们的这个小世界，也就是说，人。人与人身上的各个部分，借出，借入，相互借贷，换句话说，就是按照自然规律在运作。因为自然关系反映在人的身上，就是借贷关系，借出借入。天地间的和谐，也没有人身上各部分的和谐更伟大。这个世界的创造者的目的就是要把灵魂寄于人的身体内，作为生命，也作为匆匆过客。生命就是血液，血液即是魂之所在。 [7] 因此，在这个小世界里，最最重要的工作就是一刻不停地造血。在这一造血过程中，身体的各个部分都各司其职，它们的动作系统就是连续不断地借进借出，彼此之间都是债权人又都是债务人的关系。所需之原料是适合造血的一种矿物质，是由自然界——面包和肉类——加以供应的。面包和肉类中含有各种各样的营养成分，也就是哥特话 [8] 所说的‘日常消耗之物’。为了这日常消耗之物不致短缺，供应充足，人就得让手勤快，让脚走路，让眼指挥一切。人产生食欲，在胃里和食管中，用脾脏输送来的一点苦胆汁，把食物吞入腹中。舌头尝味；牙齿咀嚼；胃脏消化吸收，将食物变成糊状；肠子吸收好的，将剩余的渣滓由特定管道排泄出去。好的成分随即便被输入肝脏；肝脏进行加工，制出血液。
“可以想象，身体各个组织一见这金子般弥足珍贵的液体——它们唯一的养料——会是多么的开心！这份喜悦欢欣要远胜于炼丹术士经过长时间的辛劳看见炉内出现金属物时的兴奋激动。
“这时候，身体各部分全都在忙于工作，尽心尽力地再次净化、提炼这宝贝似的养料。肾脏通过肾管将被称作尿液的液体排下去，通过尿道，下到膀胱，汇集起来，隔上一段时间，把尿排出体外。脾脏提炼的是废弃物，也就是人们称作‘忧郁物’的黑胆汁；而从胆囊中流出来的则是‘多余的愤怒’[9] 。然后，这营养物又被输送到另一个精加工部门——心脏。心脏一收一舒地跳动着，使那营养物变得更加的纯净，然后进入右心房，再通过静脉流至全身。身体各部分都在吸收血液，并根据自身需要，汲取营养，手、脚、眼无一例外。先前借出的，现在则在收入。由左心房输出的血液则是精上加精，被称作精华。右心房通过动脉将这精华输送到全身，温暖、活跃静脉中所流动着的血液。肺通过肺叶的张合，输送空气。心脏为表示感激，便从动脉给肺输送去最精华的血液。这一神奇的网络，组织严密，分布甚广，使人产生智力；人通过智力，可以思考、说话、判断、决定、推理、记忆等。
“天哪，我这么说来说去，把自己都给说晕了，也不知说到哪里了。进入这个迷宫般的借出借入的世界，我真的搞不清东南西北了。总而言之，您得明白，借出是一种崇高伟大的善行之举；借入则是英勇无畏的美德。不仅如此，唯因这一完全的借贷关系的小世界是如此的美好，其供求关系又是如此的完善，以至连尚未出生者都已经在借出借入了。人就是通过这种借贷关系来延续自己，来繁殖与自己相像的形象，也就是说，生儿育女。为此目的，身体的每一个器官，都在把自己最珍贵最精华的东西拿出一部分，输到下面去；下面那个早已准备好接受这精华的地方，将之接收下来之后，迂回曲折地进入生殖器官，成形就位，或男或女，传宗接代。这一切都是一种借贷形式，由此而产生了婚姻义务。
“自私自利不肯借出者，当然会受到一定的惩罚的：他的身体各个器官陷入沉闷、苦恼、忧郁的状态。而肯于借出者，则获得了报偿：得到了欢乐、舒心、快感。”
[1] 柏拉图曾相信自己真的听见了行星运转的和谐声音，见《共和国》第10章。
[2] 赛勒斯系农神之女，司农业。
[3] 弗罗拉系罗马神话中的花神。
[4] 波摩那系罗马神话中的分管果实的女神。
[5] 圣伊夫系布列塔尼的主保圣人，也是司法人员的主保圣人。
[6] 典出《巴特兰》。
[7] 克里西亚斯认为灵魂即血，昂贝多克勒斯、鲁克莱斯、维吉尔、普林尼等认为灵魂居于血内。
[8] 此系法国南部的多克话，因哥特人曾占领法国南部，故作者称之为哥特话。
[9] 亦称黄胆汁。现代医学证明胆囊不排泄任何物体。