钟鸣岛上的鸟儿如何获得食物

庞大古埃愁容满面，眉头紧锁，似乎对艾底图斯为我们排满了这四天、耽搁了行程而有所不满。艾底图斯看出来了，便对他说道：“您知道，殿下，冬至前后各七天，海上从不会起风暴的 [1] 。这是自然界的各种元素向翠鸟——武提斯的神鸟——提供在海边下蛋和孵鸟的时间 [2] 。这之后，海水经过这么长时间的平静之后，耐不住寂寞，要兴风作浪、汹涌澎湃了。在这连续的四天里，它疯狂地在肆虐，谁若下海，必遭其重击。我认为，你们留在这里，享受钟鸣岛上丰富的食物，并非白白地浪费了时间，正好养精蓄锐，以利再战。如果您不想与朱诺 [3] 、尼普顿 [4] 、多利斯 [5] 、埃奥鲁斯 [6] 以及众多凶神恶煞对抗的话，您还是留下来的好，打起精神来，痛痛快快地大吃大喝它一顿！”

吃饱喝足之后，约翰修士向艾底图斯师父问道：“在这座岛子上，你们只有鸟和鸟笼；鸟又不会耕田种地。它们只会成天地嬉耍，啁啾和鸣唱。那么，这么丰富的粮食、美味的食品是打哪儿来的呢？”

“从那边的那个世界来的，”艾底图斯回答道，“不过，北边的那几个地区除外 [7] ，几年来，它们已经把卡玛里纳湖给搅和得够呛了 [8] 。”

“好啊！”约翰修士说道，

“哼哼，他们将后悔不迭，

哼哼，他们是自作自受。”

“朋友们，喝酒去喽！”[9]

“你们是什么地方人哪？”艾底图斯师父问道。

“图尔人。”巴汝奇回答道。

“很好，”艾底图斯师父说道，“既然你们来自美丽的图尔，那你们绝不是恶喜鹊孵育的。每年，从图尔都要往我们这儿运来很多很多的东西。有一次，有一个从这儿经过的图尔人告诉我们说，图尔公爵的全部收入还不够他美餐一顿青豆烧肉的，因为他的前任们对我们岛上的鸟儿们太慷慨大方了，把许多竹鸡、野鸡、火鸡、鲁敦 [10] 的肥阉鸡等各种各样的野味和猎物全都送给我们了。

“喝，喝呀，朋友们！你们瞧那边的一窝鸟，吃得多肥多壮啊！那都是因为有来自图尔的进贡啊！所以它们才为它们的居民们唱得那么起劲儿！你们从来不会看到那些黄莺唱得那么欢实的，它们只要一看见这两根棍棍儿 [11] ，就劲头十足，越唱越动听……”

“这是‘棍棍儿巡游’[12] 。”约翰修士说道。

“……你们看见那边挂在鸟笼上方钟楼里的那只大钟了吗？我只要一敲那只钟，它们就唱得特别地带劲儿。喝，喝，朋友们，今天真的是像每天一样，喝得非常痛快。喝，喝，我敬诸位一杯，衷心地欢迎大家。别担心，不管怎么喝，吃的喝的也不会缺少的。即使天变成了铜，地成了铁 [13] ，我们也不会缺粮的，连续吃上七年八年都不成问题，或者比埃及的饥荒闹得更长也无伤大雅的 [14] 。来，为了我们彼此间的友谊，一起干！”

“怎么搞的，你们这儿日子过得也太惬意了！”巴汝奇惊叹道。

“要是到了另一个世界，”艾底图斯说道，“我们还要更舒服哩。极乐世界是无所不有，什么也不缺的。来，举起杯来，朋友们，干杯！”

“这一切都是因为你们最初的‘葬礼小号手们’受到一种神圣的睿智的精神启迪的缘故，”我说道，“他们想出了种种办法，使你们获得了世人孜孜以求而又很少有人能够得到的东西，那就是让今生今世和来生来世都过上天堂般的生活。

啊，幸福的人！啊，成仙得道的人！

愿上苍保佑，我也能有这个福分。”[15]

[1] 见普林尼《博物志》第10卷第12章。

[2] 见普林尼《博物志》第10卷第47章。

[3] 朱诺曾掀起风暴，阻止伊尼斯前进。

[4] 海神尼普顿手执三股钢叉，掀翻船只。

[5] 多利斯系神话中海洋与忒提斯的女儿、水神奈列伊德斯的母亲。

[6] 埃奥鲁斯系神话中的飓风神。

[7] 系指英国和德国，那儿信奉新教。

[8] 此系影射北欧国家脱离罗马教廷，不再向教皇进贡。

[9] 此句似应仍为约翰修士所说。

[10] 鲁敦系法国维也纳省的地名，位于普瓦蒂埃西北。

[11] 系指大节日时仪式所使用的木杖。

[12] 系指巡游仪式时，需带很多旗，所以打旗用的棍棍儿很多。

[13] 见《旧约·申命记》第28章。

[14] 见《旧约·创世记》第41章。

[15] 此系诗人马洛怀念维克多·布罗多的一首讽刺诗，题为《写给两位方济各会修士》。