神殿的门神奇地自动启开

走到台阶下面，我们看到一扇碧玉大门，平展光滑，做工精细，式样美观，系多利多式的 [1] ；门上还写有金色大字，系伊奥尼亚文：“真理存于酒杯中”[2] 。两扇门扉用的是类似哥林斯的一种青铜 [3] ，高大宽阔，饰有葡萄枝叶雕刻，而且还按照雕刻艺术的要求精巧地镶嵌着珐琅。两扇门扉既无暗锁、挂锁，又无任何插销，但却关得严丝合缝，紧闭难开。门上只是挂着一颗如埃及蚕豆 [4] 一样大小的印度钻石，两端镶着两个线条笔直的六角形的纯金柄；靠墙的两边各挂着一串大蒜。

到了这座门前，我们的“灯笼”连声致歉，说是只能送我们到此，不能再往前送了，要我们听从祭司巴布的指示行事就行了，它自己是不可以走进去的，原因呢，是不便对世间凡人泄露的。不过，它嘱咐我们说，无论出现什么情况，都要头脑冷静，镇定自若，不必惊慌、害怕，信赖祭司就是了，肯定会回来的。说完之后，它便把悬挂在两扇门当中的那颗印度钻石取下，放进右边专为此设的一个银质盒子里。然后，它又从每扇门扉的铰链上拽出一条一肘半长的深红色丝带来；大蒜就挂在这条丝带上。它将丝带系在悬于两边的两个金环上。做完这一切之后，它便离我们而去了。

突然之间，两扇门扉自动开启，谁都没有推没有碰它们，而且，开启时，不像一般粗制笨重的青铜门那样，发出尖锐刺耳的吱扭声响，而是从神殿拱楣下传出一种细微柔美的声音来。庞大古埃发现，每扇门的铰链下都有一个小小的转轴连在门扉上，随着门扉逐渐开启，门便在一块坚硬而光滑的云斑石上轻轻转动，而那云斑石，因天长日久而被越磨越光溜，所以发出的声音才如此的轻巧而柔和。庞大古埃这才突然明白过来。

可我却并未发现其中之奥妙，仍旧一头雾水，不知门为何会自动开启。为了弄明白这个稀奇事，我们走进门里之后，我便在大门和墙之间仔细地看来看去，想发现在哪儿藏着一种工具或动力。我心中暗想，是不是我们的那个可爱的带路“灯笼”从门缝中塞进去那种可以开启所有紧闭着的物件的草了 [5] 。这时候，我发现两扇门的后面有一个榫头，是用哥林斯铜包着的一块细钢片。另外，我又发现两块印度磁石推手板 [6] ，厚约半指，蓝色，非常平整光滑。这两块推手板是嵌在大殿的墙内的；那儿正是大门洞开时触到墙的地方。这么看来，钢片在磁石的吸引之下，自然而然地拉拽着，于是门便开启了。但是，要让门开启，还得先将上面所说的磁石挪开，使它不再具有对金属的影响力，另外，还得把那两串大蒜也拉动起来。为我们带路的那个和善欢快的“灯笼”就是拉动那条深红色丝带，把大蒜给挂起来的，因为大蒜具有消磁作用，使磁石的引力减弱或消除 [7] 。

在上述的两块推手板右边的那一块上，有用古拉丁文刻的一句诗句：

命运之神引领顺从者，而拒绝抗命者。 [8]

左边的那一块上，我看见用漂亮的大写字母刻着一句阿多尼斯体 [9] 的诗句：

万物都走向归宿。 [10]

[1] “多利多式”系希腊古代建筑流派之一，以朴素大方著称。

[2] 见埃拉斯姆斯《箴言集》第1卷第7章。

[3] 见普林尼《博物志》第34卷第2章。

[4] 见《博物志》第18卷。

[5] 见本书第4部第62章。

[6] 普陀里美曾记述说印度马尼奥勒岛的磁石把过往船只吸住，动弹不得。

[7] 见普鲁塔克《饮食篇》第2卷第7章。

[8] 见埃拉斯姆斯《箴言集》第5卷第1章。

[9] 一种用扬抑格及扬扬格写的诗句。

[10] 此系一句希腊文诗句。