Every Man A King
文/休伊·皮尔斯·朗 译/马百亮
休伊·皮尔斯·朗(Huey Pierce Long,1893—1935),曾任美国政治家,路易斯安那州州长。任职期间兴建了诸多基础设施,如修建通往贫困地区的公路,建立免费医院等,并增加对富人的税收,改善穷人的生活水平。“人人皆是无冕之王”(Every Man A King)是他在1928年竞选州长时的口号。1934年2月23日,朗通过广播向全国发表了这篇震撼人心的演说。1935年9月8日,朗在路易斯安那州议会大厦遭政敌指派刺客暗杀。1949年普利策奖得主罗伯特·佩恩·沃伦的《国王的人马》(All the King's Men)便是以朗的政治生涯为原型创作的。
女士们,先生们:
今晚我只有三十分钟的时间和大家交谈,因此,我将不能像写文章时那样有足够的时间和空间来详细探讨。但是,我会在没有手稿和准备的情况下做一个简单的讲述,这样你们就能很好地理解我今晚要讲的内容。
朋友们,我认为在美国没有什么困难的问题要解决。在华盛顿和美国各地与我讨论过这个问题的几乎每一个人都这样认为,即我们没有什么非常困难的问题要解决。
我们所面临的困难不是问题本身,而是这个国家的富人(我指的是超级富豪)不允许我们解决那些问题,或者说是困扰这个国家的一个小问题,因为要解决我们所有的困苦,就必须缩小超级富豪的财富规模,这样我们才能让所有的人都分享财富。
我们热爱我们的政府,事实上,这种热爱几乎是一种宗教,这是一件好事,因为我们有一个伟大的政府形式,我们有一套伟大的法律。在这里,我们拥有我们所需要的一切,但只有一点,那就是我们忽视了美国政府赖以存在的基本原则。
在场的各位有多少人还记得《独立宣言》的第一句话?它是这样的:“我们认为下述真理不言而喻:人民享有某些不可剥夺的权利,其中包括生命、自由和追求幸福的权利。”接着是:“我们认为人人生而平等。”
这是什么意思呢?朋友们,这是否意味一个人生来就能继承100亿美元,而另一个人生来就要一无所有呢?
朋友们,这是否意味着,有人来到这个世界上,根本不用从事任何工作,却能一辈子生活优渥,衣食无忧,就连他们的子子孙孙都吃用不尽,而另一些人却不得不终生穷困,食不果腹?
这并不是《独立宣言》所说的“人人生而平等”或“我们认为人人生而平等”。
这也不是《独立宣言》所说的“人民享有某些不可剥夺的权利,其中包括生命、自由和追求幸福的权利”。
朋友们,当这个国家的孩子们在一个由12个人拥有而不是1.2亿人拥有的环境中长大时,难道这是生命的权利吗?
在今天的美国,在这片物质极其富足的土地上,还有数以百万计的儿童处于饥饿的边缘。朋友们,这还是机会平等吗?这还是不可剥夺的生命权、自由权和追求幸福的权利吗?这还是人人生而平等吗?
我认为你的答案是否定的,我认为他们的答案也是否定的。
……
在今天的美国,我们拥有比以往任何时候都更多的财富、更多的商品、更多的食物、更多的衣服、更多的房子。我们这儿一切都很富足。
朋友们,我们有农业上的问题,因为我们的棉花太多了,小麦太多了,玉米太多了,土豆太多了。
我们有住房贷款的问题,因为我们的房子太多了,但是没有人能买得起,住得起。
……
现在,让我们看看今天的美国。女士们,先生们,今天的美国有2720亿美元的债务。今天,这个国家的人民欠下了2720亿美元的债务。为什么,朋友们,为什么这些债务是不能偿还的?因为这种债务是不可能还清的。
全美国的货币只有60亿美元。这就是我们今天美国所有的钱。你在所有银行的实际资金,在政府国库的实际资金,是60亿美元;如果今天你把所有的钱都拿出来还债,你还欠2660亿美元。如果你把所有的钱都拿出来再还一次,你仍然欠2600亿美元。朋友们,以此类推,如果你还了20次,你依然欠1500亿美元。
要偿还美国人民的债务,你必须拥有相当于今天美国货币供应量45倍的资金,然后他们将不得不从零开始,连一分钱也没有。
所以,朋友们,要还清所有这些债务是不可能的,还好你发现这是不可能的。美国最高法院明确指出这是不可能的。在明尼苏达州的一宗案件中,最高法院认为,当一个州推迟了讨债这一罪恶的日子,这是一种有效的、符合宪法的立法权行使。
……
现在,我们组织了一个社会,我们称之为“共享财富社会”,一个口号是“每个人都是国王”的社会。
每个人都是国王,因此,没有任何一个男人或女人不具备生活的必需品,不依赖于那些金融殉道者的胡思乱想、反复无常和武断的言辞来谋生。这个社会提出了什么建议?我们建议限制国内大人物的财富。在美国,每个家庭平均拥有1.5万美元的财富。就在今天,就在这里。
我们不建议平均分配。我们不建议财富的分配,但我们建议限制任何家庭所遭受的贫困。我们不会说我们将尽力保证任何平等,或保证给每个家庭1.5万美元。但我们确实主张,对于任何一个家庭来说,平均水平的三分之一都是够低的,应该保证一个家庭拥有5000美元左右的财富,足够支撑一套房子、一辆汽车、一台收音机和普通的便利设施,以及子女接受教育的机会。从那以后,这块土地上收入的相当一部分要给予那个家庭。这样,就不会仅仅是少数人才拥有那些东西,也不会有那种生活在贫困和痛苦中的家庭。
我们必须限制财富。我们目前的计划是不允许任何人拥有超过5000万美元的资产。我们认为,有了这个限制,我们就能实现这个计划的平衡。我们可能有必要把它限制在5000万美元以下。在制定这些计划的过程中,可能有必要保证没有人的财产超过1000万美元或1500万美元。但是,尽管如此,这仍将超过了任何一个人,或任何一个人及其子子孙孙几代人所能花掉的。把财富积累到不能防止大众贫困的地步以上,是没有必要的,也是没有道理的。
我们建议的另一件事是每个六十岁以上的人每月拿到30美元的养老金。我们不把养老金给一个年收入1000美元的人,如果他有1万美元的财产,我们也不给他,但除此之外,我们都会给。
我们将限制工作时间。没有必要生产过剩。女士们,先生们,我认为,你们所要做的就是把工作时间限制在一定程度内,即人们的工作时间只要能够生产足够所有人所需就够了。女士们,先生们,如果所有这些节省劳动力的设备能够减少工作时间,每人每天只要工作四个小时,就足以养活自己,我们就应该称颂耶和华之名。让这成为一件好事,而不是一件坏事。我们可以每天工作五小时,每周工作五天,或者更少,我们可以给一个人放一个月的年假,或者给他两个月的年假;我们可以做其他国家认为合适的事情,就像我在路易斯安那州所做的那样,让成年人回到学校,学习他们打受教育起就开始感兴趣的东西。
我们处理农业形势不会有任何困难。你所要做的就是平衡生产和消费。你只需要放弃某一种过多的作物,你所要做的就是把生产过剩存起来,以备来年,然后政府就会接手。当你在某一地区有了好收成,而该地区种植的庄稼又足够再用一年的时候,在你不需要再种庄稼的那一年,把人力投入公共工程建设,这样你就可以让每个人都有工作。当政府有足够的特定作物来养活所有人的时候,这就足够了。为了实现这一切,我们的税收将大大削减那些身价数十亿美元的富豪,使其不超过5000万美元,如果有必要让他们不超过1000万美元,我们就让他们限制在1000万美元。我们提出的建议是为了保证财产的限额(任何人拥有的财产不得少于平均财产的三分之一),削减富豪的财富,减少工作时间,在全国范围内分配财富。我们要关心六十岁以上的老年人,把他们从这个兴旺发达的行业中拉出来,让他们有机会享受生活的必需品和安逸,从而把可能会产生商品过剩的劳动力从市场中拿掉。
这些就是我们打算做的事情。“每个人都是国王。”有吃的大家一起吃,有穿的大家一起穿。这样,我们每一个人都成为国王。