上章解释了什么是 “六艺”，用现在的说法，就是说梅雅茹这个女子，是德智体全面发展的好学生，从小受到了贵族化系统教育，虽然是个女子，却是个全才。这也是她的父亲梅顺昌始终认为，直接这个女儿各方面超过姜艳，更适合做正妃的理由。

还有就是古人培育后代，要启用“五经”。“五经”又是什么？“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。

《诗》又称《诗经》，是我国最早的一部诗集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；颂分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。各篇的创作年代，大部分已不可确知。根据部分诗篇考查，最早的约作成于西周初年，最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。

梅雅茹就是这样一个近乎完美的女子。其实这些对钱惟濬都不以为然，他喜欢梅雅茹，是因为这个女孩足够聪明，善解人意，又是温柔多情。不像姜艳那么盛气凌人，也不像俞冯露那样的刁蛮不讲理，又不同于婵月和秋纹的过于唯唯诺诺阿谀奉承。梅雅茹更是善于用一支体贴的方式，让钱惟濬心甘情愿娶对待自己。

“夫君，你一脸怒容，是谁惹你生气吗？”

梅雅茹其实已经足有一两个月，没有机会亲近钱惟濬了。要是换做姜艳和俞冯露，肯定是不顾一切先发脾气。可梅雅茹却是先关心钱惟濬的情绪，站在他的立场说话，一下子就把钱惟濬肚子里的火气消去了一半。

想起赵涟漪的事儿，又觉得自己心虚，不想让梅雅茹看出来，反而放下了世子爷的架子，倒过来对梅雅茹说软话。

“梅卿，夫君没事，实在为朝堂上的事烦恼。”

钱惟濬因为在梅雅茹面前要学着附庸风雅，称呼都和对其他几个老婆不同。

钱惟濬是世子，自幼骄横，就是对自己女人，也很少好好说话，不过在家里，只有见到梅雅茹，会称之为“梅卿”用来回应梅雅茹称他“夫君”。其他人几乎都是称他“世子爷”，俞冯露只是叫一声“喂”。

“夫君如此说来，不然让臣妾陪你在花园走走？有什么朝堂不快之事，说与臣妾，或者可以解得一二？”

梅雅茹自称也和其他人不同，所有钱惟濬的女人都是自称“妾身”，独有梅雅茹自称“臣妾”。虽然只是一字之差，而去严格说是越矩。因为钱惟濬不是君王，只是世子。在他面前称臣，实际是把他视为君王，这就是越矩。

不过一则只是他们夫妻之间，可以看作戏称，二则，钱惟濬已经是监国世子，也不是什么了不起的事儿。就像钱惟濬严格说，只能自称本世子，不可以称本宫，他的妃子也只能称本妃，不可以称本宫，也是差不多的意思。

梅雅茹的几句贴心话，很快让钱惟濬的气已经消两个七七八八，又是多日不见，便笑嘻嘻说：“你我夫妻多日不曾亲近，干什么花园？不如和你回晴梅居亲热一番的好？”

梅雅茹粉脸绯红，轻轻“啐”了一口， “又没正经了，不见我身边跟着丫鬟？”

跟着梅雅茹身边的丫鬟正是雁玫。梅雅茹嫁过来，自己也带了四个丫鬟，她却并没有让她们主事，而是用了楚夫人派来的大丫鬟雁玫主事。这正是梅雅茹更聪明的地方，可以让楚夫人感觉她不见外，更贴心。

雁玫已经很识趣低退后了很多。钱惟濬却看看她，毫不在意说：“不过自己丫鬟而已。那么本是夫妻，有什么可避讳？”

说着就要伸手娶勾梅雅茹，梅雅茹偏偏欲拒还迎朝后退缩，低声说：“夫君，要和臣妾亲热，也不在这一时，臣妾陪你回晴梅居就是。”

钱惟濬竟然浑身与梅雅茹半拥半抱朝晴梅居而去，梅雅茹身上一股子淡淡梅香，一路惹得钱惟濬心猿意马。急吼吼一回到晴梅居，就将梅雅茹抱起进来寝室。

雁玫偷笑着，忙在外面管好房门。

钱惟濬已经久未与梅雅茹欢好，一时之间颠鸾倒凤，情不可禁，许久之后，梅雅茹在低声唤人送水进去。

事毕后，梅雅茹重新整理好妆容，细声细气轻问，“夫君，你现在可愿意告诉臣妾，究竟有何事让夫君不快？”

钱惟濬笑着说：“你果然不肯相信是朝堂之事？”

梅雅茹也笑笑说，“夫君，又何时会为朝堂操心？若有什么可以让夫君闷闷不乐，臣妾如何会不知？”

“如此，梅卿不如猜猜看？”

“也好，臣妾就猜上一猜。”

“你猜吧，猜对了，为夫，今日不走了，在这里陪梅卿。”

梅雅茹宛然一笑，“此话当真？”

“君子一言。”

“好，臣妾就猜了。夫君此事与前些日的堂会有关。”

钱惟濬一听就楞了一下，“你再猜下去。”

“夫君喜欢上了‘赛四美’中一人。”

钱惟濬精神大振，“再猜。”

“夫君一定是找老夫人商量，要接小月仙回府。”

“你怎么会知道的？”钱惟濬脸色大变。