连家班并入了玲珑台，上下几十口也都搬出了平安客栈，搬进了玲珑台后院。从此倒也结束了四处流浪的日子，上下人等皆大欢喜。

柴世昌是个会做生意的，得了连家班的班底，并没有急着让他们登台献艺，反而是早早给“赛四美”做了水牌，摆放再玲珑台前，要先吊起这些达官贵人和公子王孙的胃口。

“水牌”是个什么东西？水牌，旧时华夏民间留言、记事用的粉漆木牌。其实就是告示牌子，柴世昌找人做了四块大大的水牌，每块上面都有四月的艺名和第一场演出的戏名，还有演出的日期，就是一种类似广告的宣传炒作。果然不等正式上演，临安城已经满大街议论纷纷。

再说这个时候的世子爷钱惟濬，不仅及冠，而且大婚过后，又按照他老子钱俶的要求，开始出入朝堂。那时候，钱俶已经随了赵匡胤，又按照宋朝要求，正带着一支兵马在和后唐交战。留下世子临朝，也有监国的意思。主要也是为了锻炼一下，自己这个不争气的世子。

钱惟濬借着要上朝的机会，反而在外面为所欲为，玩的不亦乐乎，除了走狗斗鸡，赌博，还有一件事就是听戏。玲珑台原来也有几个本地的优伶，虽然嗓子和扮相都一般，却已经把钱惟濬听上了瘾头。

玲珑台这般炒作，钱惟濬岂会不知？早早就准备要一睹“四月”芳颜。“四月”登台亮相，第一天上演的是“赛玉环”的《长生殿》。

《长生殿》的故事来自于唐朝开元天宝年间的史实。唐明皇杨贵妃的故事在安史之乱以后便开始在民间流传，并经常为文人的创作所采用。晚唐的诗人白居易就写过长诗《长恨歌》，同时的陈鸿写过传奇《长恨歌》，

作品记述的是关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事，表现的是唐明皇与杨贵妃的一幕爱情悲剧。其中有七夕一段如下文

昔天宝十载，侍辇避暑于骊山宫。秋七月，牵牛织女相见之夕，秦人风俗，是夜张锦绣，陈饮食，树瓜华?，焚香于庭，号为乞巧。宫掖间尤尚之。时夜殆半，休侍卫于东西厢，独侍上。上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。言毕，执手各呜咽。此独君王知之耳。”因自悲曰：“由此一念，又不得居此。复堕下界，且结后缘。或为天，或为人，决再相见，好合如旧。”因言：“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳。”

“赛玉环”就是用秦腔旦角唱得这出戏文。第一天登台亮相的小月莲，算是“四月”中最小的一个，年方16.确实扮相俊美，已经博得满堂喝彩，看得包厢里的钱惟濬眼珠子都要掉下来。

第二天是“赛貂蝉”的《拜月》，故事说的是貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。

王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。

台上的小月香，唱到“池畔分开并蒂莲，可堪间阻又经年。鹣鹣比翼难成就，一炷清香祷告天。妾身貂蝉，本吕布之妻，自从临洮府与夫主失散，妾身流落司徒府中，幸得老爷将我如亲女相待。争奈夫主吕布，不知下落。我如今在后花园中烧一炷夜香，对天祷告，愿俺夫妻每早早的完聚咱。柳影花阴月半空，兽炉香袅散清风。心间多少伤情事，尽在深深两拜中。”

下面喝彩已经惊天动地。

这个小月香芳年二九，嗓子清亮，扮相靓丽看得钱惟濬心里又是一阵的痒痒。

到了第三天，登台的是“赛昭君”的平沙落雁。

相传在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。

小月桂就是在台上，抱着琵琶弹奏的这首曲子，边弹边唱，泣声戚戚，竟然满座都是抽泣之声。

玲珑台一连三场，换了三个角儿，场场爆满，可以说吊足了所有听众得胃口。自然对压轴的最后一个“赛西施”更是充满期待。

到这第四天，就是小月仙赵涟漪的登台之日，水牌上写的是“赛西施”小月仙上演《浣溪沙》。

浣溪沙，原为唐教坊曲名，后用为词牌名。此调分平仄两体，字数以四十二字居多，另有四十四字和四十六字两种。最早采用此调的是唐人韩偓，通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体。

据南朝宋孔灵符《会稽记》载，“勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石”。今浙江诸暨市南近郊的苎萝山下浣纱溪畔有浣纱石，上有传为东晋王羲之所书“浣纱”二字，相传这里是春秋时越国美女西施浣纱处。一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里的若耶溪。

故事讲的就是西施浣纱。不过这个小月仙上台和其他三人都不同，居然只唱了了六句，可谓是惜字如金。“宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沈檀。”

小月仙唱完最后一句“骨香腰细更沈檀”之后，手中大阮戛然而止，然后站起身朝着众人一鞠躬就下去了。

赵涟漪上台时，身着玫瑰红银纹绣百蝶云烟裙，粉红桃花云雾抹胸，外面还有一件烟罗纱的披风，头上金累丝珍珠茉莉步摇，又插着一支景泰蓝瓒凤孔雀钗，耳边挂着金丝藤花墨菊耳环。可谓媚而不俗，妖而不艳。

赵涟漪一上台，钱惟濬魂儿已经没了。两只眼睛瞪圆了，等着她再次上台。不料却走出个丑角，说道，小月仙，昨夜受了风寒，嗓子不舒服，今天只能唱六句，听得喜欢可以明天再来，为了弥补各位的损失，下面由小月仙连演三天。

从此后，钱惟濬魂出七窍，做什么心思都没有了，每天下午都去玲珑台听戏。钱惟濬什么人？监国的世子爷，临安城有谁人不认识？柴世昌自然是看得出来的，便专门安排了人在旁边侍候着。

小月仙连着唱了三天，前面两天都是短调，不是六句，就是八句，总是让人意犹未尽的感觉，然后就谢绝再次登台。也没其他理由，唯一的理由就是嗓子没有好透。听戏的听出了味道，只能明天再来。几天下了，玲珑台的生意就上去了。

没有几天功夫，小月仙“赛西施”的名头，已经在临安城家喻户晓。

到了最后一天，玲珑台外面水牌早早摆出来，小月仙为了答谢各位听客捧场，专门献艺，为大家唱一出，小月仙的成名看家之作《断桥》。

这《断桥》不同于其他，虽然是一出折子戏，可三人表演，对唱腔、做功、念白要求都是极高。而“赛四美”居然同时上来了三个。“赛西施”小月仙扮演白娘子，“赛玉环”小月莲扮演小青，“赛昭君”小月桂扮演许仙。还真是让众多看客大呼“过瘾”。

《断桥》来源于《白蛇传》，很早就有了戏本子在梨园流传。据说，最早的本子就是李龟年的也给弟子写的，用的就是秦腔的“酥板乱弹”。

秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉、慷慨激越，适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情；欢音腔欢乐、明快、刚健、有力，擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。

板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。

秦腔须生、青衣、老生、老旦、花脸均重唱，名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板，西安唱的好乱弹”之说。清末以前的秦腔，又叫西安乱弹，就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱弹，长达数十句之多，如《白逼宫》中汉献帝的哭音乱弹，要唱五十多句，讲究唱得潇洒自然，优美动听，民间称做“酥板乱弹”。《下河东》的四十八哭，要排唱四十八句；《斩李广》的七十二个再不能，要排唱七十二句。

《断桥》中也有一个长句排唱足足有六十四句，非常考验角色的功力，就连里面的小青和许仙，也有分别二十八句，和三十四句的排唱。对三个演员要求都非常之高。一出《断桥》，把玲珑台的口碑推上了巅峰