李珣（生卒年不详），字德润，梓州（今四川三台）人，祖籍波斯（今伊朗）。时人因呼为“李波斯”。珣年少好学，后以秀才预宾贡（唐宋科举，称前来应举的周邻各族、各国士人为宾贡），仕前蜀，与尹鹗友善。蜀亡不仕。能诗擅词，以小词供奉宫廷，为前蜀后主王衍所赏识。通医理，著有《海药本草》。现存词五十四首，《花间集》录三十七首，《尊前集》录十八首（其中《西溪子》一词重复）。

浣溪沙

访旧伤离欲断魂①。无因重见玉楼人②。六街微雨镂香尘③。

早为不逢巫峡梦④，那堪虚度锦江春⑤。遇花倾酒莫辞频。

说 明

此词写男子追念难以再续的旧缘，抒发了他对玉楼美人的刻骨思念。

注 释

①断魂：销魂。形容一往情深或哀伤。

②无因：无所凭借，没有机缘。玉楼：华美的楼阁。

③六街：唐都城长安的六条中心大街。后泛指京都的大街和繁华的闹市。镂香尘：雕刻香尘。《关尹子·一宇》：“言之如吹影，思之如镂尘，圣智造迷，鬼神不识。”

④早为：已是。巫峡梦：又作“巫山梦”。宋玉《高唐赋》记楚襄王游云梦台馆，宋玉为其讲述楚怀王梦与巫山神女相会的故事。后常用“巫山”来意喻男女欢合。

⑤锦江：岷江的一个分支，在今四川成都平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称此江为锦江。

●无因重见玉楼人

译 文

探访故地，为离别而悲伤，几欲断魂。没有机缘重见玉楼中的人。微雨雕刻着六街上的香尘。

已然不能欣逢欢会的场景，又怎能禁受白白度过锦江的大好春光。遇花就要倾酒，不要频频推辞。

词 评

“无因重见玉楼人”，故“遇花倾酒莫辞频”，非曰及时行乐，实乃以酒浇愁，故其词温厚而不儇薄。

——李冰若《花间集评注·栩庄漫记》

浣溪沙

红藕花香到槛jiàn频①。可堪闲忆似花人。旧欢如梦绝音尘。 翠叠画屏山隐隐②，冷铺纹簟diàn水潾lín潾③。断魂何处一蝉新④。

说 明

此词写男子怀念心中的恋人。词的上片由红藕花香引发对情人及往昔美好的怀念；下片通过对屏风、竹席的刻画，凸显了室内的清冷。全词由景及情，情景交融，情思深切，情韵悠长。

注 释

①红藕：即红莲。槛：栏杆。

②画屏：有画饰的屏风。

③冷铺：古时地方兵丁、捕快歇宿之所，因大多设在冷僻之处，故称冷铺。冷铺极为简陋，常为乞丐集居之地。一说冷铺即驿亭，是古时为方便往来传递文书的驿卒中途休息，特地设置的驿站。纹簟：有花纹的竹席。潾潾：波光闪烁的样子。

④断魂：销魂。此处形容非常惆怅、悲哀，好像失去魂魄的样子。

译 文

栏杆外的红莲花香，频频飘入。在孤寂中回忆那似花之人，怎能忍受得了相思之苦。旧日的欢乐，好似一场梦，如今已是音信全无。

画屏上重重叠翠的青山，隐隐约约。冷铺中的纹簟，看起来好似水波潾潾。不知何处传来一声蝉鸣，令人悲伤欲断魂。

南乡子①

乘彩舫，过莲塘。棹歌惊起睡鸳鸯②。游女带香偎伴笑③。争窈yǎo窕tiǎo④。竞折团荷遮晚照。

说 明

此词描写南中地区的少女荷塘游乐的场景。全词妙语传神，词中有画，具有浓郁的生活气息和民歌风味。

注 释

①南乡子：原唐教坊曲名，后用为词牌。以咏南中风物为题，故名南乡子。有单调双调两体。单调二十七字或二十八字、三十字，先用两平韵，后转为三仄韵；双调五十六字或五十四字、五十八字，平韵。

②棹歌：行船时所唱的歌。

③游女：出游的女子。

④窈窕：娴静美好的样子。语出《诗·周南·关雎》，其文云：“窈窕淑女，君子好逑。”

译 文

她们乘着彩船，渡过莲塘。棹歌声惊起了沉睡的鸳鸯。出游的少女们身上散发着清香，她们相互依偎着嬉笑，争比谁的容貌最姣好。她们竞相折下团团的荷叶，遮住夕阳的返照。

词 评

“竞折团荷遮晚照”，生动入画。

——李冰若《花间集评注·栩庄漫记》

南乡子

相见处，晚晴天。刺桐花下越台前①。暗里回眸深属意②。遗双翠③。骑象背人先过水。

说 明

此词写南中地区少女对少年一见钟情的场景。

注 释

①刺桐：树名。亦称海桐、山芙蓉，落叶乔木。花、叶可供观赏，枝干间有圆锥形棘刺，故名刺桐。原产印度、马来西亚等地，我国广东一带亦多栽培。越台：指汉时南越王赵佗所建之台。故址在今广东广州越秀山。

②属意：倾心。指男女相爱悦。

③遗：给予，馈赠。翠：指翠鸟的羽毛。

译 文

他们相见之处，就在刺桐花下越台前。那时正值傍晚的晴天。少女悄悄回眸，对少年深深属意。她赠给他一双翠羽后，趁他不注意，骑着象，先渡过水去。

词 评

李珣《南乡子》均写广南风土，欧阳炯作此调亦然。珣波斯人，或曾至粤中，岂炯亦曾入粤？不然，则《南乡子》一调，或专为咏南粤风土而制，故作者一本调意为之也。珣词如“骑象背人先过水”“竞折团荷遮晚照”“愁听猩猩啼瘴雨”“夹岸荔枝红蘸水”诸句，均以浅语写景而极生动可爱，不下刘禹锡巴渝《竹枝》，亦《花间集》中之新境也。

——李冰若《花间集评注·栩庄漫记》