反正,三皇一个都不能跑,这些功德全是他的!
自从来到了人族传道,收下两位人皇,罗宣的气运与人族相连,他的修行立刻变得顺利了起来,这是属于他最好的时代。
人族、截教、地府,三方的气运集于一身,恐怕玄门三代,第一个大罗金仙中期高手,就是罗宣了。
他的修为从落后多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母许多,到现在已经和他们齐平,甚至可能第一个突破到大罗金仙中期,他的进步之大,若是刚刚拜师之时,三清都不敢相信。
一个小小的“火之大道”修炼者,能够走到这一步,谁信啊?
回忆这些年的艰辛,就是罗宣自己都忍不住叹息一声,所幸,天道酬勤,这也不枉他这些年,多番算计,终于达成了一部分所愿了。
此刻,天降功德。
伏羲再次恢复了修为,觉醒了前世的记忆,伏羲脸色无比复杂,回想往事今生,心中五味杂陈。
他前世是妖族的曦皇,而今生则是人族的天皇。
这巨大的反差,让他沉默了许久。
终于,伏羲长长的叹了一口气,转身看向罗宣,行了一礼,对他说道:“多谢老师这些年的教导,弟子一日是人族,一生是人族!弟子入了截教门墙,自然永远都是截教弟子。”
“如此也好!”
看向这个曾经的弟子,罗宣面色复杂,却是不敢受伏羲一礼,侧身让过,仅仅受了半礼,并且回了一礼。
伏羲既然还认他这个老师,还认自己是截教门人,如此就够了。
伏羲也明白自己的修为高,辈分大,老师罗宣看到自己,多少有些不自在,于是不再多言,又看向烈山氏,说道:“皇弟,为兄在‘火云洞’等你。”
说完,准圣大圆满的气息绽放出来,自陈地席卷洪荒,辐射一切疆土。
这一刻,伏羲乘坐龙马飞起,自东胜神洲始,走遍了南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲,彰显人族无上威严。
人皇出行,诸族避退!
哪怕是西牛贺洲,西方教的地盘,两位圣人都沉默了,对于人皇的举动,不闻不问。
而其他的各方势力,自然也不敢反抗天皇那准圣大圆满的修为!
所有洪荒大神通者,从这一刻开始,都知道了人族终于出现一尊准圣大圆满强者。
这样的强者,是圣人之下的无敌者。
比曾经的东皇太一都要强横!
这就是人族的天皇!
无上皇者!
镇压洪荒大地,八荒六合,威压一个时代。
今日始,洪荒各方再也不敢轻视人族,并且承认了人族的天地主角地位。
天皇伏羲的证道,对于人族而言,具有重大意义,是划时代的改变。
天皇出行,威压洪荒。
看着偌大的一片天地,伏羲神情复杂,他不知道是高兴,还是失落。
有了一身无敌的实力,却是要离开了洪荒,这种滋味很不好受。
可是没有办法,看着还在陈地等着自己的太上老子,他无奈了返回了陈地。
与太上老子交谈几句,伏羲跟着圣人飞天而去,进入混沌,去了“火云洞”。
看着伏羲离开了,罗宣的神情复杂,暗道:“这一别,也不知道未来如何?伏羲毕竟是人皇了,虽然算截教门人,却是无法帮助截教。未来的事情,还是要靠自己。”
玄都大法师见这里的事情已了,和罗宣、天妃乌摩闲谈了几句,便告辞离开,返回了“首阳山”。
罗宣和弟子烈山氏谈了几句,叮嘱了他一番,便带着天妃乌摩去东海了。
正好回“火龙岛”住一段时间,罗宣啥也不多,就是家多,哪里都有地盘。
不提罗宣和乌摩过自己的小日子。
烈山氏在接任伏羲成为人皇之后,便开始在整个人族推广耕作之术,人族因其教授众人耕作之术,便将其尊称为“神农”。
又因烈山氏烧山为田,有火德,故也被称为“炎帝”。
神农氏教导人族种植五谷,并不单单靠天而收,还教人族各部落,打井汲水,对农作物进行灌溉。
同时,他还发明了陶器,解决了人类的生活中的一些问题。
农业的出现,人类的劳动果实已有剩余。
神农氏设立集市,让大家把吃不完,用不了的食物和东西,拿到集市上交换,从而出现了原始的商品交易。
不过过了许多年,人族的发展中,也遇到了一些问题。
山林之中的植物并不是所有的都可以吃,有许多植物都是有毒的,因为误食,许多人被毒死。
当这个问题出现,并且因此而死的人族越来越多时,神农心有不忍,便立誓走遍天下,尝遍百草。
发下心愿,必定要使人族知道什么能吃,什么不能吃,哪些吃了有害,而哪些吃了有益。
洪荒之中,植物不计其数。
就是罗宣这样的大罗金仙都不能尽知,更不要说才玄仙境界的神农氏。
当神农氏找到“火龙岛”,向罗宣请教时,罗宣也有些头大了。
这是一个浩瀚的工程。
罗宣百万年的记忆,他接触过的植物太多了。
关乎于弟子证道的事情,罗宣也不得不细细回忆,并且将植物的形状,作用,有无剧毒,都记录下来,让神农氏学习。
这一次教学,罗宣足足花费了近千年时间,才把自己所知的一切植物见识,都传授给了神农氏。
学成之后,神农氏离开了“火龙岛”,开始在洪荒各地游荡,以图尝遍世间百草。
这一走,就是数百年时间。
哪怕有罗宣相助,神农找出了许多可以食用的植物,但是他也多次中毒。
若非有“上清仙法”护身,并且罗宣赏赐下一些解毒灵药,否则神农也撑不住洪荒的无数毒草侵害。
虽然,总是逢凶化吉,但是神农还是感觉到了,这么下去,自己恐怕很难坚持到达完成心愿的那一天。
自知实力不足,完不成心愿,神农返回了“火龙岛”,再次拜见了老师,说明了来意。
除了修炼“上清仙法”,教授一些药理知识和治国之道外,神农还想要学习炼丹之术。
听到神农氏想要学习炼丹之术,罗宣有些踌躇了。
炼丹之术,他自然也会,甚至还是跟着太上老子学的,水平嘛,自然是不低的。
但是这不是他截教大法,罗宣怎么敢把他的炼丹术,教给神农氏?
罗宣想到伏羲当年要学习“占卜之道”,自己求了圣人出手,这一次神农氏要学习“炼丹之术”,看来还要请圣人帮忙才是。
“徒儿,为师的炼丹之术得自太清圣人,圣人之法不可轻传。”
看着神农氏失望的样子,罗宣微微一笑,又道:“明日,为师亲自去一趟‘首阳山’,拜见大师伯,求取炼丹之道,传授于你。”
“多谢老师慈悲!”
神农这才知道老师不过是捉弄自己而已,于是露出了欣喜的样子。
看着神农氏那发自肺腑的高兴,罗宣心中感叹,这才是真正的人皇,毫无私心,一切都是为了人族。
第二日,罗宣信守承诺,驾着一团祥云,飞向了“首阳山”。
“罗师兄,怎么来了?可是有事?”
都是老熟人了,玄都大法师看到罗宣来了,哈哈大笑。
“嘿嘿!贫道是为了拜见大师伯而来。”
说明了来意,罗宣又与玄都大法师闲谈了几句。
玄都大法师知道自己的老师很欣赏罗宣,于是亲自去通禀了一声,太上老子果然召见了罗宣。
在玄都大法师的引领下,罗宣便进了“八景宫”,行过大礼,参拜圣人,罗宣这才说明了来意,恳请圣人慈悲,为神农、为人族,传下炼丹之术。
“罗宣,你先回去,玄都七日后会去陈都,传下金丹大道。”
身为人教教主,人族崛起,势在必得,太上老子自然不会阻止,直接言明会传下大道。
“多谢大师伯慈悲,弟子这就告退。”
离开了“首阳山”,罗宣微微摇头,看来大师伯哪怕无为,也不能对于真传弟子无动于衷,这就为玄都谋求了一份功德。
不过,对于这些,罗宣也不以为意。
地皇之师名分早已经定下,这份功德,他必然可以吃下大头,别人喝点汤,也是正常之事。
回到“火龙岛”,罗宣召见了神农,言明心诚则灵,圣人大法,岂可轻传?
“老师!弟子明白了,这就回去准备!”
神农氏一愣,随后恍然大悟,欣喜若狂,知道这件事情成了。
现在需要做的就是让人教教主,太清圣人看到人族的诚意。
“孺子可教也!圣人虽为圣,却也为人。大师伯为人教教主,不郑重对待,如何能让芸芸众生知晓人教教主的恩德?”
见神农悟了,罗宣满意的点点头,便再次闭目入定去了。
“多谢老师指点!”
神农氏行了一礼,这才退了出去。
神农氏旋即离开了“火龙岛”,返回了陈都。
久不在帝都的人皇回归,第一时间,就召集陈都的所有人,说道:“我师欲传我炼丹之术。但此术为太清圣人所传,不可轻授,你等随我沐浴斋戒,随我同拜太清圣人,以求圣人传下丹术,救我万民。”
吩咐过后,整个陈都所有的人族都动了起来,众人开始修建祭坛,沐浴斋戒。
一切准备妥当,神农让人在祭坛上,摆上混元无极圣人、人教教主太上老子之神像,神像前供奉时令鲜果、猪牛羊三牲。
神农率族人祭拜,道:“弟子人皇神农氏,率天下万民叩首参拜。人族万民不识草木丹石之术,病无所医,今弟子率万民在此祈求圣人慈悲,传下丹术救我人族万民!”
“请圣人慈悲,救我洪荒人族。”
可那神像却无丝毫反应,神农想起老师曾言心诚则灵,便也不起身,一直拜伏于地。
人皇都是如此,族人自然也一直这样,从早跪到晚,日复一日……
那神像却是始终无有一丝反应,直到跪了三天三夜,除却一些老弱无法持久,晕倒之外,其他人皆一直跪于原地。
足足过去了七日,大多数人都无法坚持,虚弱的倒在了地上。
就在这时,虚空中,突然降下一道清光罩在神像之上,进而将所有跪拜之人包裹在清光之中。
众人只觉一股清凉之气从顶上灌下,不但这几天跪拜的困乏一扫而空,而且多年的痼疾也是全部消失不见。
待清光散去,众人精神饱满,尽皆大喜,纷纷拜谢道:“多谢圣人慈悲!”
众人高兴之际,一道人驾着一团祥云来到陈都。
正是人教大弟子,玄都大法师。
玄都大法师看着神农,面露微笑,说道:“神农,吾奉圣人之命将炼丹大道传授于你,望你用此丹术救治万民,不要辜负了太清圣人的心意。”
“圣人慈悲!”
神农氏大喜,带着人族再次拜过了太上老子的神像。
玄都大法师微笑,心中也十分欢喜,毕竟他也是人族。
这一次,能够帮助到人族,还能得到一份功德,自然让他心情大好。
等到神农氏拜完了圣人神像,玄都大法师才来到神农氏面前,将一卷丹书交给他,不等神农氏感谢,玄都大法师又从袖中将太清圣人所炼的丹鼎取出。
玄都大法师看向神农氏,说道:“此鼎可取名‘神农鼎’,乃是老师亲自为你炼制而成。”
说完,便将“神农鼎”交给神农。
神农接过“神农鼎”后,又再次拜谢太清圣人的恩德。
玄都大法师见此事已了,不欲久在红尘之中,与神农氏寒暄了一会儿,便驾祥云而去。
得到了老师指点,神农感念圣人赐下丹术、炉鼎以救万民,便在人族各部落建起了“太清道观”,让百姓知道老子的恩德。
神农又念自己老师恩德,老师为两代帝师功劳卓著,便又命人在各地修建“上清道观”,主祀上清圣人通天教主,酆都北阴大帝陪祀。
至此,截教之名开始在人族之中广泛的传播开来。