流浪的河流

1．AB 2．排比、拟人作用要点；描写冷水河细、清、静、荒凉的特征；为后文作者探寻河流的归宿和引出对河流流浪的感悟做铺垫；表达作者对冷水河的喜爱和对河流的倾慕。3．为引出下文反思，醒悟乡土意识和地域观念是人为的和狭隘可笑的作铺垫。4．河流的流浪是一种成长／一种生命过程／奔向成熟的；呈现出对如何使弱小的个体变成强大的整体的智慧的思考；把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来。人类的流浪多半源于远方的诱惑，把远方当作幸福的象征／是无谓的、丧失目的和方向的；太看重物质的力量而内在精神虚弱贫瘠的。

看树

1．把风拟人化，把情感抽象化，反映出作者抛却烦恼后的平和心境。2．心灵得到净化、心情昂扬振奋 、得到自我完善的启迪、激励自己坚毅执著。3．人无论境遇如何，都要从容面对，努力实现自我价值。

日历

1．(1)叠 (2)镶嵌 2．人可能无法选择自己的生活境遇，但可以选择自己对生活的态度。(意思对即可)3．(1)日历让作者感受到明天的希望；(2)日历让作者思考如何珍惜时间；(3)日历让作者感知到生命的意义。(意思对即可)4．作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的，但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来，因为记忆排斥平庸，使人变得独特。(2)作者认为一个人的记忆是留在日历上的，但人不能只是被动地被记忆，还要用行为去创造记忆，认真地书写每一天的日历，使自己的人生(日历)丰富、充实。因此，作者在文章的后半部分着重谈记忆。(意思对即可)5．(1)取材方面：文章取材于人们生活中“用日历”这样熟悉的小事，却从中揭示出生命的意义，这种“以，小见大”的写法容易引起读者的共鸣，(2)语言方面：①寓丰富的感请于平实的语言中。本文的语言是平实的，却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情，读来令人感到亲切而有意味。②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法，使文章语言生动形象，富有感染力。(意思对即可)

溯源

1．好处：通过比较引出下文。相同：不管千徙多远，都要溯源寻根。不同：①鲑鱼的回归只是一种生命的本能(或：那是生命本能的根源感)②人的回归是指精神上的回溯，通过历史、艺文、习俗、生活记忆等在文化上寻根溯源。(或：人的回归是指人的心灵，回溯时间长流，让精神归本还源) 2．人类通过祖国的文字(或：母语)、故土的山川(或：风景)、故乡生活记忆(儿时往事、往事记忆)三个方面寻根溯源。3．(1)故土文化的失落会造成人类心灵的寂寞，乡愁由此而生。(2)因为传统中，长江就是中华民族的一种象征，所以当“我”置身长江后，长江所负载的各种意义(地理的、文学的、民族文化的)都唤起了“我”的文化认同感。

说树

1．(1)第一点：冬天的树有一种线结构的美，进入了抽象美的范畴。(2)第二点：冬天的树充满强劲的筋骨之美，是树之精灵，人之精灵。2．(1)前人种树后人凉，为子孙造福是我们的职责(2)我们零继承我们民族的的传流 3.（1）老树是寄托着我们对家乡故旧亲朋的思念，是一部历史卷轴。（2）老树是我们的莫逆之交，是我们最好的朋友。(3)老绎是艺术长青的象征。0

幸福的篮子

1．为写第二次相遇铺垫 2.（1）貌美 体残 （2）同情（羞愧、自责） 3.A 4．遗忘生活中丑恶的东西，而把美好的东西永远保留在记忆中。5.写作手法(如：细节、对话、景物、外貌描写等）举例略。6.略。

一日的春光

1．吞咽的含义：尽情的享受。表达了在寒冬中对春天的强烈期盼之情。2.苦苦等待春天，春天却迟迟不来；许多次春天刚一露面，耕被寒风冷雨驱散；到处寻找春天，却发现春天早已远引。欲扬先抑，突出下文“一日的春光”。3．作者以为：“若是香得不妙，宁可无香”，海棠虽然无香，但它浅红淡白，绿叶掩映，色彩宜人，纤纤适中，充满生机。4．(1)①“一日的春光”烂漫、骄奢、光艳，使作者感受到快乐、活泼、力量和生命。②这“一日的春光”酬报了作者九十日的苦苦期待，作者也不再怨恨春天。(2)春天来得太晚，让作者等待得太痛苦。

陆星儿记

1．是“老三届”毕业生；(1968年)到北大荒插过队，并在北大荒开始文学创作；后考入中央戏剧学院学习，留在北京，但没有成为剧作家，而是写小说，成为专业作家；后带儿子回到上海定居，继续从事写作著述甚丰。2．如“陆星儿的激情常常和那里有关。从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息”。北大荒广袤的土地培养了陆星儿，这段坎坷的经协造就陆星儿的成熟。在逆境中奋发拼搏，把种种的人生经历变成财富，把最大的苦难咀嚼粉碎，凭着一股坚定的意志朝前走，走向成功。再如，“她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。每天起得很早，极少给自己放假。冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样”。这一代人背负着厚重的历史，但没有被它压垮，他们依然依靠自己顽强的意志去求索，去生活。他们战胜了困难和挫折，为自己的理想开始新的奋斗，且永远不停息对理想的执著追求，绝不随波逐流。3．(1)有房难，分家易。如在第三段写到“那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快。”后来“三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。”并指出“这是一出当代人常常会发生的戏剧”。反映了当代人分房难的事实，同时又反映出改革开放后人们婚恋、家庭观念的变化，离婚现象多的事实。(2)追求时尚，任凭感觉。如“如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和飘流。”“日子是过给别人看的，唯恐被时尚拉下。有句家喻户晓的话叫作‘跟着感觉走’可惜这感觉是那种‘大众汤，1以的感觉，俯拾皆是，没有味道。”反映出当代人赶时髦，追潮流，缺乏自我、没有个性的特点。

大美之美

1．(1)西藏的山远观时与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美、和谐之美，充满目刚与雄浑；而近看时毫无水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致，有的只是干燥异常的壤土与碎石，缺乏美感，2．(1)从句意上说，承接上文，因为不忍濯足．所以意浴，体会“澡雪精神”，对自己的灵魂进行心灵洗涤；(2)从目的上说，写西藏山水，要表达的是对自己的影响，写作角度由山水转向自身，达到了写作的目的；(3)从结构上说，升华主旨。在大美面前，个人不可亵玩，只能让人用雪水洗涤一切世俗污秽，使得灵魂完美。3．(1)因为“美”是有层次的。西藏的山是岑寂肃穆的，原始与宏阔、简洁与刚健，无疆无界；西藏的水是清澈湛蓝、端庄圣洁，海一样的情怀，熠熠生辉，与山一起构成恢弘的大画面，二者相倚相融，显出一种自然和谐崇高庄严的美。(2)西藏山水还渗透和融入了人类的精神，比如“阳刚、雄浑、刚健、端庄、圣洁”等等，体现了人对伟大的大自然的憧憬和敬畏之感，它还能净化人的精神和灵魂，这是它“有别于过去见过的所有的湖光山色一大美”之处，这也是山水审美的主要价值之一，所以是大美之美。

人民的音乐家冼星海

1．(1)早年爱好音乐；(2)青年巴黎学艺；(3)学成投身抗日救亡运动。2．(1)作为一个杰出的音乐家，他的主要作品产生于这一时期；(2)写他这一阶段的经历最能突出他的主要品格和全文的中心：冼星海是抗战时期的代表着中华民族精神的“人民的音乐家”。3．(1)杰出的音乐是跨越时空的。冼星海是一位杰出的音乐家。他的一生，是投身音乐、不懈追求的一生，留下了众多的音乐经典。(2)它不为身边各种利益、诱惑所迷惑’把“音乐”当做“事业”来做。冼星海果断拒绝了巴黎音乐学院的高薪挽留，让自己的音乐找到更好的“本寸”，使得自己最终成为了“人民的音乐家”。（3）心系大众，成为民众正面的、积极的时代意识先锋。伟大的时代应该具有伟大的音乐。冼星海的成功，在于把音乐当作那个时代的武器，展现民族的力量和时代的精神。

没有人拒绝微笑

1．一脸不悦、冷冰的脸色、有时甚至是拒绝 礼貌地微笑着来，微笑着去礼貌、热情、坚定、执著 2.没有一块冰不被阳光融光！没有人拒绝微笑，就这么简单 3．因为执著，所以不曾放弃； 因为微笑，所以热情。而且这种执著的微笑精由可以融化一切冷漠，使不可能0变成了可能，使可能变成了现实，他成功了！

4．略。 5．略。

与困难掰腕子

1．(1)1骡子病，耽误了行期2天黑迷路3天冷难耐(2)医好骡子，拼命赶路，即使车掉进了雪窟窿也不停息，也不放弃，与困难战斗到底，终于走出困境 2．不能。因为本段文字点明了父亲去换粮车队的背景，也为后文写父亲不放弃车和粮食，与困难战斗到底作了铺垫 3．不屈服于困难，与困难战斗到底的英雄气概 4．略。 5．略。 6．略。

生命的补丁

1．不好。因为本文中“补丁”的含义除了指皮鞋和衬衫上的补丁外，还指生命的伤害、残疾、病痛等等这样的伤口，而且作者的本意侧重于后者。2．(1)将有长长口子的皮鞋修补得更独特更有趣将衬衫上的大口子补得像艺术品一样完美(2)补丁，原本是一种遗憾，却可以通过巧手匠心，让它呈现出一种完美3．(1)他们的所作所为，就是为残缺的不完美的生命打了一个最完美的“补丁”(2)略。(3)如：海伦·凯勒、张海迪、居里夫人等4．略。5．略。

山间小路

1．A、C两处“文明”含义相同，指思想文化；b处“文明”指思想文化以及拥有思想文化的人。2．①发达的思想 ②不畏强权、一身正气、具有文明精神的人。3．通过文化大师朱熹的曲折命运和书院的兴毁历史，揭示出文明与政治霸权的抗争与消长、表达了深沉的历史思考。4．①妥当。从结构看，由“山间小路”引出岳麓书院比直接切入书院多一些“曲径通幽”的美感；从内容看，与开头和结尾有关小路的叙写相呼应，使内容丰厚、深邃。②两处小路的比较，说明岳麓书院的路和著名的“哲学家小径”一样培养了一批批文明人，衬托了岳麓书院的价值，也使文章主旨具有世界性，深化了主题。

想念地坛

1．C E 2．①反思的仍是世间的问题。②经过对命运、生命、死亡反复痛苦的思索,心灵获碍了解脱(“想顺其自然”或“明皇了生命的真谛”也可。)3．①隹命的意义．心灵的困惑。②批评现实中文学界争名夺利的喧嚣；表明倡导“安静”、回归“零度”的重要，增强文章的现实性(或针对性)。4．①A远离喧嚣(“地坛的安静并非无声”亦可)；B不与世隔离；C恒久而辽阔；D放弃荣华，漠视恭维与强权。②以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在我心中。

话说冰心

1．如：李大钊、茅盾、叶圣陶、朱自清、郭沫若、郁达夫等2．冰心经历了整个世纪的重大事件3．都具有反抗和批判精神，都参与创造和建设，都具有温情和人性4．D F 5．倡导中国新诗史上的“小诗运动”；开辟了散文的新天地；儿童文学上的成就；晚年创作的影响。6．使冰心走出狭小的家庭，成为有觉悟的新女性；让冰心从此走上文学创作之路。7．首尾呼应，末段是首段的延伸和升华；感情真挚，集中抒发作者对冰心的崇敬之情；以诗意的语言高度概括了冰心对后代的影响和作用。

《生命的化妆》

1．化妆的“最高境界”，一是通过自然化妆技巧，“让人家看起来好像没有化过妆一样”；二是达到无痕的化妆效果，“化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现出那个人的个性与气质”。2．“精神的化妆”指改变一个人的体质，改变一个人的生活方式。即通过保证睡眠的充足，注意运动与营养，使人皮肤改善，精神充足，犹如画了妆一样。3．本题是黾一道开放性试题，以下三种回道皆可：（1）文中的化妆师对“精神的化妆”是表示肯定的。因为“精神的化妆”是注重从一个人的体质、生活方式出发去凸现个入的光彩与魅力，较之于“三流的脸上的化妆”自然更好。(2)文中的化妆师对“精神的化妆”是表示否定的。因为“精神的化妆”虽是注重从一个人的体质、生活方式出发去凸现个人的光彩与魅力，较之于“三流的脸上的化妆”更好；但其毕竟不是人的个性与气质的真实而自然的流露之于立足“气质改变”的一流的“生命的化”妆自然是差了些。（3）文中的化妆师对“精神的化妆”的看法是一分为二的。即一方面肯定了“精神的化妆”注重从一个人的体质、生活方式出发去凸现个人的光彩与魅力； 另一方面也看到了“精神”的化妆”毕竟不是人的个性与气质的真实而自然的流露。所以文中的“她”更推崇那种“生命的化妆”3．女化妆师的智慧表现在她懂得：(1)化妆的最高境界是“无妆”(在于表现人的个性与气质)。(2)文章的最高境界在于感情自然、率真地流露。(3)人的一生，应乐观、善良、自尊、自信、有爱心——这便是为“生命”化妆，这才是一流的“化妆”。

《废墟的辉煌》

1．作者的想像和现实形成反差。2．(1)废墟是历史的化石。(2)废墟是文明的见证。(3)尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。3．(1)运用对比手法，庆幸罗马废墟的保存，也为中国这一文明古国废墟的被毁而痛惜。(2)深化主题，引发人们对单纯追求现代辉煌而随意破坏废墟的思考。(3)引起下文，为下文议论罗马废墟保存的意义张本。4．CE

《月光破碎》

1．因为乘车经过“汨罗”时，那些在风中摇曳、在雨中默然的灌木临近又远去，加上正是暗淡的黄昏，感觉凄迷。“汩罗”又是作者崇敬的伟大诗人屈原的故乡，爱屋及乌，作者对汨罗也充满了崇敬。两种情绪交织在一起，所以非常复杂。2．在这里，“饥渴感”既指大旱造成人生理上的饥渴，但更主要的是指文化的荒芜。因为岳阳是一个具有深厚文化内涵的城市，如范仲淹、苏轼等文化名人都曾在那里待过，所以岳阳能使处于文化沙漠的人消除内心的饥渴感，受到滋润。3．(1)主要运用了排比、反复的修辞手法。(2)因为作者厌恶了读书和庸常的上下班生活，所以一来到岳阳就被这里浓郁的小城气息吸引，感到亲切。然而在岳阳的生活也是庸常的，日目无非是一些“讨价还价”，所以作者很快又憎恶了。4．(1)本小题考查的是“鉴赏文学作品的语言和形象”。考生要在通读全文的基础上，整体把握文章的主要信息，体验文中诗句引用的妙处。如：作者引用范仲淹《岳阳楼记》中的“霪雨霏霏，连月不开”，很好地表现了无昼无夜、无休无止的雨下个不停，营造了一种凄迷、怅惘的意境，韵味无穷。做此题，要明确意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰，使人读后能获得“文中有画，画中有文”的美感。明确了鉴赏的要求和角度之后，最好抓住一个要点进行鉴赏。(2)本小题考查的是“鉴赏文学作品的表达技巧”，考生同样要在通读全文的基础上，整体把握文章的主要内容，体验品味相关语段。文章开头“有一年，所有形式的字迹剧烈晃动，变得模糊、朽烂、面目可憎 我抛弃书卷，离开上班下班和回家的路”表明作者心情烦躁，厌恶读书，为下文去岳阳埋下伏笔，也和结尾“七年以后，今天，我沉浸在字迹中，觉得强烈的饥饿感在平息下来?遥相呼应，说明作者浮躁的心又平静下来，重新走上生话正轨。第6段“在当时就减轻了内心的饥渴”与结尾也形成了伏笔照应的关系，这样写，使文章结构完整，形成一种回环往复、有始有终的美。还有第8段“想到水面破碎的明月，以及漂浮着的峨冠”，这一句照应了标题，也表达17作者对屈原的崇敬之情，(3)本小、题考查的是“评价_文章的思想内容和作者的观点态度”。文学作品中表现的作者的观点态度有的直截了当，有的委婉含蓄。解答此题时，通过认真阅读和深入分析文章，取得对作品的全面认识和深刻理解，再以正确的立场、观点评判文章内容。第7段中，虽然作者说“我得承认我是迷信的，有着致命的宿命感”，但这是作者为了引出自己“对水的迷恋与恐惧”这种复杂的交织的情感，这里的“迷信”是“迷恋、固执”之意。联系全文，我们知道作者对生活是从失望到充满希望的，文中流露出的感情是积极向上的。

《穿过岑寂的碎片》

1．(1)神游；精神漫游；心路的漫游；在精神领域中驰骋；驰思骋想。(2)刻骨铭心的神往；向往；心驰神往；分外喜爱。2．(1)是楼兰残纸(2)因为这些楼兰残纸弥漫着神秘的气息，引发人们的联翩遐想。3．(1)再滋润饱满的生命，也会如流星一般，在瞬间化为虚无。(2)技巧的完美不足以弥补心灵的缺陷。只有心灵的完美，才是真正的完美。枝巧的完姜，不是真正的完美。（3）朴素自然是一种美，它具有长存的生命力。(4)在美学意义上，残缺是一种美。残缺人能够引起美的联想。(5)美好的东西，即使已。绎残破不全，但仍具有永存的生命。4.BE

《感觉城市》

1.随着大工业与现代化的飞速发展，具有民族特色的含蓄典雅的传流式建筑，被简单、直露的现代式的高楼大厦无情地取代。2.①具有民族特色的传统式建筑；②“以包裹严实为尊为为美”的服饰观念和保守的服装；③人们追求的古典情结、永恒的情愫；④中华民族优秀的传统的审美观、价值观。3.这是因为：二者都能反映出人们的审美观和生活观。作者想通过比较来唤醒人们：在现代化进程中，在接受外来事物的同时，要好好继承和发扬我们民族的具有优良传统的东西。4．第1问：①城市在变化(洋化)，城市的变化引起了人们生存状态、思想观念的变化。②传统的优良的事物正在消逝。第2问：此为开放题，回答扣住文意，言之成理，表述清晰、完整即可。

《恪守心灵的绿色》

1．相同点：①顽强地生长；②无私地奉献。不同点：“城市的绿色”，受拘束，受限制；“乡村的绿色”，自由而富有活力。2．生命的长度是有限的，但生命的意义是无限的，我们应该让有限的生命创造出无限的意义，这样，我们的生命才算是有质量的，我们才不算是虚度此生。3．人都有善良、真诚等天性，但在社会中，有的人能够保持这种天性，有的人却改变了这种天性，我们要像保护大自然的绿色一样来保持自己的这种善良、真诚的天性。

4．①以“城市的绿色”和“乡村的绿色”作铺垫，自然引出“心灵的绿色”。②以实写虚，以具体的自然界的绿色来写抽象的“心灵的绿色”。③借用“城市的绿色”和“乡村的绿色”在人们生活中的重要性来突出“心灵的绿色”的重要性。④以人们渴求“城市的绿色”和“乡村的绿色”类比人们也应该渴求“心灵的绿色”。

《庄周的燕子》

1．亲近人又不受人的控制，保持自己精神的独立。2．①庄子惜墨，只用几笔来勾画思想的轮廓；②庄子飞奔的思想不会去顾及细节的表述。3．虽然都和人类相处，但它们在“距离”的处理上有着不同：①燕子对人类是彻底的信任；而麻雀是鬼鬼祟祟，不信任人类，又想占人类的便宜。②燕子注意拉开和人类的距离，保持自己的独立；懂得循着人类情绪的起落安排自己的生活。麻雀不远离人类，爱占人类的小便宜，不考虑人类的情绪，一旦住下来就再也不走了。4．(1)这两个词语是贬词褒用，突出了燕子的睿智，赞扬了燕子对自由与尊严的维护，给读者留下深刻的印象。(2)这是比喻的说法，从形来看，燕子像一把剪刀；从神来看，燕子在与入相处的时侯表现出了超人的智慧，它摸清了人类的心理和情绪，其智慧就刀一样深入到人类的灵魂深处。

《竹思》

1．竹文化是以竹子作为气节、风骨和虚心、谦恭的象征或代表，而这些品质正是儒家所宣扬的，是儒文化的精髓。或：在竹子身上，儒生们或看到气贡，或看到虚心、谦虚；儒生们对竹子风骨的喜爱、推崇更丰富了竹文化的内涵。2．“波涛汹涌”“涛声”“舟楫…‘绿浪”等词语直观表现了“蜀南竹海”若“海”的特点。“直若化身为一尾鱼儿”如果改为“直若化身为一只鸟儿”，表达效果不如原文，在语意上不合逻辑。 3．文章就竹子所作思考主要有以下几个方面：竹文化是与儒文化相得益彰的中国特有文化；竹分公母，甚至还可能有自己的声音，具有强烈的生命意志；宁可少受关注和爱抚，也要自由坦荡地成长；竹海里听竹，一种人生的雅趣，也是机缘……

灯心将残

1．文章垫定了基调 2．因为在那就是医生开的药方 3．略 4．自然规律不能违背

真水无香

3．有些话指格言有些事指谁来写，指在哪里这些格言

行路难

1．唐李白杜甫自居易 2．①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。②闲来垂钩碧溪上，忽复乘舟梦日边。③欲渡黄河冰寒川，将登太行雪满山。3．世道险阻4．表达了诗人希望能像传说中的吕尚、伊尹一样，有朝一日被朝廷重有，成就功名，5.“长风”句表现了诗人冲决黑暗、追求明的积极乐观的精神，同学们，用它作为赠言，是希望友人对自身的能力坚信不疑，对人生前途充希望。

为别人鼓掌

1.各有各的长处 2.肯定他人的成绩 3.嫉妒心太强会害啊自己

春从心出

略

没有一种冰不被阳光融化

1.ｎｉāｎ ｈē 怜惜； 挫折困难 3.比喻

成长不可无书

1．读 买 藏 3．举例成长不可无书