◎骆少卿

——浅谈“宁夏数花”

数花，顾名思义用花的名作为对象来比说生活事理，多以赞扬为主题，具有很浓郁的民族特色和地方情趣。

“数花”是流行于宁夏地区的一种说唱小曲，因其唱腔欢快轻松、自由活泼，曲调优美动听，唱词取材于百姓生活且即兴编词，深得百姓喜爱。其特点是多人同台演出，一般为先领唱，后合唱，每段均有齐声合腔，有时也间以说白。每段唱词常由花名起兴，引出演唱内容，最后回到花名上来以告结束。

数花，花是主体，宁夏本地常见的花儿有沙枣花、马莲花、枸杞花、牡丹花、山丹丹花、迎春花、丁香花、芝麻花、高粱花等，根据所要表现的主题，结合花儿的特性，以不同的曲调来歌唱。数花是用比较传统的比兴手法，对人或物加以形象的比喻，以比喻、象征、烘托等手法，引发所要歌咏的内容，表演生动鲜活，有很强的韵味和感染力。

“沙枣子开花，哎哟哎嗨哟，哎！香天下，塞上江南好宁夏，嗯哎哎嗨哟，东有黄河一条龙，西有贺兰山呀宝疙瘩……”这是《宁夏数花》歌曲中的一段，在宁夏家喻户晓。这首歌曲是宁夏音乐工作者在传统的数花调子、格式基础上创作的展现宁夏平原风貌的歌曲。在1991年中央电视台春节联欢晚会上，宁夏歌舞团的十多名女演员，手持响板，以优美的演唱形式，将其作为开场节目搬上舞台，被全国的电视观众熟悉并喜爱。同时，也作为宁夏的一种文化符号，受到广泛好评。

据统计，全国共有345个说唱曲种，数花位列其中。这种曲艺形式，源自民间说书艺人常作为正篇开书前的“书帽”，即加唱的用来提神、逗趣的小段子。通常歌词为自由式的七字句民歌体，以花名和花的特征、颜色作套子式的领句和合句，中间是可以表现各种内容的说唱。其语言生动、活泼、风趣，曲调明快、流畅，节奏感强，表演形式也不固定，一两个人可，十人八人也可，形式比较灵活。

近年来，宁夏数花作为一种舞台表演形式，逐渐为大家所认知和熟悉，在全区各地悄然兴起。从地方到政府，从村镇到剧院，每有大型庆典活动，观众都能领略数花的魅力。

2019年9月8日，在河南郑州举办的第十一届民运会上，现场响起了宁夏数花欢快的节奏。40名舞蹈演员来到舞台中央，手持数花板翩翩起舞，为全国观众表演了《新宁夏、梦飞扬》，虽然只有短短的30秒，但整个表演欢快灵动，整齐划一，音乐节奏感强，民族韵味浓郁，尤其服装造型别致、色彩鲜艳，让人眼前一亮，赢得现场热烈的掌声和欢呼声。

对于现在的大多数观众来说，数花或许是一门既熟悉而又陌生的传统说唱艺术。说熟悉，是因其常在电视屏幕上出现；说陌生，是因其已很少能单独听到，让人意犹未尽。追根溯源，在艺术长河之中，数花的历史并不算太久，自清朝末年至今仅有100多年的历史。它起源于宁夏、甘肃、青海等地区，经几代民间艺人口口相传，逐渐形成的一门独立的曲种。

曲艺是中华民族宝贵的文化遗产，最突出的价值便在于深植民间，是民众喜闻乐见的艺术形式，寓教于乐中体现大众审美。然而，曲艺的发展史就像田野上茂盛的野花野草，多靠民间艺人口传心授。宁夏数花，就是曲艺百花园中的一支较为独特的曲种，能从民间小舞台进入高雅的艺术殿堂，彰显了这种曲艺形式的巨大魅力。迈步新时代，历经百年传承的宁夏数花，在广大文艺工作者坚持不懈的努力下，正焕发着勃勃生机，在宁夏大地上盛开。

骆少卿，宁夏文艺评论家协会会员，中宁县文艺评论家协会主席。