◎禹红霞

外在世界中，人类统辖王国的范围，由于缺少诗意而枯燥，内在世界会同比例寂枯，很多人虽意识到自己的存在，却在追逐着各种物质，自己还是物欲的奴隶，而我以爱孕生诗性，在诗性中获得完全的自由。

真正的诗性是自由的诗性，是属于自由心灵的，它既是自由的圆心，又是智慧的圆周，它由爱出发，包含善和美，也必然伸延善和美。自由的诗性是比理性更神圣的灵智，渗透于生命的本质中，会拯救本有的灵性，唤醒生命意识的觉醒，自由意志的建立。

诗性受心灵的引导，心灵受自由意志的支配，会对爱的种子不限时播种。因此，诗性既坚定着爱的信念，也是爱的方法，是修养心灵和提升生命意识的在场。

真正的诗人是大爱之人，因关注人类的不幸和灾难，会强烈感受到生命深陷不幸的痛苦，有解除不了人类灾难的忧虑。诗人因爱得太深而深怀生命的热望，是勇敢的人，会将悲悯和忧伤转化为希望和力量，以充满激情的诗意激发心灵的语言，用忧患的笔触唤醒人们爱生命爱世界的意识，以免灾难将腐坏的东西深植人心，贯穿整个世界。同时，诗人在持续磨砺自己的自由意志，关注美好心灵，记录和吟诵最美好、最幸福的精神事件，是孤独的人，也是幸福的人。

真正的诗人是有自由意志的人，诗人知道，自己想在进入世界的同时愿望被改变，被修补，同样，也希望自己能够修补世界，改善世界。爱的自由意志是一种最有力的修补元素，因此，要想从根本上改变和修补世界，首先必须改变自己，塑造自己，掌握和运用生命的真理。如果有绝对真理，只能是人自省的爱，爱的自由意志。

爱和自由同在，爱的自由意志中一定有完全的自由。自由的爱是美德的精髓，是心灵航行的灯盏，衡量生命轻重的标尺。自由的爱源于自由的心灵，不会从快乐中得到，只能在救赎中体会。

有自由的爱的诗人是有思辨意识的人，终极关怀的人。当心灵宁静的时候，一种更神圣的激情渗透于意识的本质，诗人会运用思辨，以理性审视精神事件，开始爱的哲思活动。诗人在强烈感受爱时唤醒美，思考我知道的美和应创建的美，获得爱与美之间的和谐。

诗人受爱的自由意志支配，会清楚地感觉到自己和他人与世界的关系，会有一种激发诗意的深沉情绪。情绪被爱充满，使理性和神性同在，有对美好的人和事物的想象和追寻，使爱和美的感受切实存续。这种状态不依赖于外在，既单纯朴素，又丰富奇妙，能够容纳过去的经验，又能换来无限的超验。在超验中把握语言的本质，选择切近心灵的词，写出的每一个字都源于深刻的内心体验，爱的体验。

当心灵碰触崇高事物的时候，爱融会诗意，联结起情绪，情绪驱使心灵闯入某个禁区，无拘无束地漫游，写出心灵荡漾的诗。当心灵感受到生活中的一些不幸，爱激发疼痛的情绪，诗是蘸着泪写的，甚至是蘸着血写的。诗中有悲情、忧伤，更多的是召唤、期待和憧憬。当看到太阳从山上徐徐升起，看到星光灿灿地走进窗户，当雪花柔柔落在额头，微风轻轻抚摸你的脸和手，都会让你瞥见自己内心永在的纯洁和美好。这些光明、安详、和美的时刻，会使你喜悦地泪盈，幸福地欢跳。

秉持爱的自由意志的诗人，在诗意地建立自己和世界相处的方式，和他人相处的方式。他是真诚的，也是坦荡的，他是为心灵而写作，绝不自欺欺人，绝不附庸风雅，绝不依附权贵，绝不在乎名利。

诗人有爱和美的诗意，以生命的源头活水，不断向内看，用舒缓的音色铸就心中的星辰，感觉爱生命的热忱和爱世界的热忱是一致的。凡发生的和所遇的诗意都是心灵的感受，对美好瞬间和精神事件的观照，充满善的因子。

爱是非凡的自由，美是智慧心灵的品质，缺失了爱和美，文字只是编排的文字，语言只是干枯的词句。诗人真爱的心唤起真诚的手抒写真情的诗，用善美的文字留住的是最真最纯的诗意，用诗意给心灵开拓一条通往星空的通道，给人们缔造人间天堂，试图使世间最善最美的一切成为永恒。

因此，真正的诗人，是有爱的自由意志的人，凡是未经自由的爱衡量的诗，绝不轻易拿出。相信有了爱与美的诗意，写出的都是心灵的诗，做的事情都是和谐美好的事，有修补和美好世界的功能。

在这世上，只要有爱的自由意志，一切问题都会迎刃而解，你就会诗意地生活，就会随心所欲而不逾矩，就会像花朵一样幸福。

当你像花朵，就能承担星辰赋予的一束光，就会用诗为心灵正名，为生命正名。到头来，你会说，你来过，有星辰为你作证。