天真的危险。——天真的人总是最容易沦为受害者，因为他们缺少足够的知识，不能区分适度和过量，及时提醒自己适可而止。因此，天真的也即无知的青年女性最初热衷于频繁的云雨之欢，当其丈夫后来不幸病倒或早衰了，就会感到难耐的寂寞；正是由于这种天真和无可指摘的女儿之心，使其觉得频繁的云雨之欢正当而合适，从而养成了一种需求，决定了未来的强烈挣扎与困厄。概言之：谁爱上某人或某物，却对他爱上的人或物没有了解，谁就会成为他若看清楚就不会爱的东西的俘虏。在所有需要经验、警惕和预防措施的地方，最无可救药的人必定是天真的人；对于摆到他面前的任何事物的残渣和苦果，他都不得不一饮而尽。我们不妨看一下所有君主、教会、宗派、政党和集团的实践，在这些地方，天真的人总是被当作最危险、最恶毒陷阱的最甜美的诱饵——正如奥德修斯利用天真少年尼俄普托勒摩斯骗取生病的莱姆诺斯老隐士和力士的弓箭。——基督教出于对尘世的蔑视，把无知看作一种美德：天真，这也许是因为，正如我们上面所说，这种天真最经常的结果是罪过、罪恶感和绝望，而只有在这种罪恶和绝望中，基督教救赎的幽暗前厅才会开启，对死后的第二次天真的许诺才会有任何意义。天真，一种绕道地狱通向天堂的美德。这是基督教最奇妙的发明之一。