与真理相宜的人。——长久以来，各种错误一直是安慰人的力量，然而我们现在希望对真理的认识能同样给人安慰，而且为此已经等得有些不耐烦了。但是，若真理恰好无能于安慰，那又如何？是否它因此就被反驳了呢？真理与这些痛苦、憔悴和生病的人究竟有什么相干，因而必然要对他们有用呢？若一植物被发现无用于病人之治疗，人们并不以为植物的真理就被反驳了。然而，在较早的时代，人类为世界之目的的信念是如此强烈，以至于人们毫不犹豫地假定，知识所揭示者应该对人有益、有用；他们甚至认为，所有无益无用者皆不可能也不应该存在。因此，也许应该认为，真理作为独立的、内部连贯的整体，只是为亚里士多德那样有力量而无害、欢乐而和平的灵魂存在的，因为只有这样的灵魂才会寻求真理。其他人，无论他们对其心智和自由多么自豪，并不寻求真理，而只寻求治疗的药物；因此，他们在科学中找不到任何真正的欢乐，只能谴责其冷漠、枯燥、非人性。这是病人对健康人之游戏的批评。——希腊诸神亦无能于提供安慰，因此，当整个希腊世界都病倒之后，这就成了废黜他们的一个理由。