原 文

陈臻问曰①：“前日于齐，王馈兼金一百而不受②；于宋，馈七十镒yì而受③；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”

注 释

①陈臻：孟子的弟子。

②兼金：成色好的金。

③镒：古代的重量单位，二十两为一镒。

译 文

陈臻说：“过去在齐国，齐王送您一百镒黄金您不接受；在宋国，送您七十镒，您接受了；在薛地，送您五十镒，您接受了。如果以前不接受是正确的，那么后来接受便是错的；如果后来接受是对的，那么以前不接受就是错的。在这两种情况当中，您必定处于其中的一种了。”

原 文

孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆jìn①，辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心，辞曰：‘闻戒，故为兵馈之。’予何为不受？若于齐，则未有处也②。无处而馈之，是货之也③。焉有君子而可以货取乎？”

注 释

①赆：给即将远行的人的礼物或钱财。

②处：用途。

③货：收买，这里是动词。

译 文

孟子说：“都是正确的。在宋国的时候，我即将远行，对远行的人必然要送一些盘缠，宋君说：‘送点路费给你。’我为什么不可以接受呢？在薛地的时候，路上可能不安全，薛地的官员说：‘路上需要防备贼人，所以送点钱给你买兵器来防身。’我为什么不接受呢？至于在齐国，就没有（送钱的）理由。没有理由而赠送钱财，这就是要收买我啊。哪有君子可以被钱收买的呢？”