原 文

景春曰①：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②？一怒而诸侯惧，安居而天下熄③。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也④，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫⑤，贫贱不能移⑥，威武不能屈⑦，此之谓大丈夫。”

注 释

①景春：战国时期的纵横家。

②公孙衍：魏国人，号犀首，当时著名的说客。张仪：战国时纵横家的代表人物，主张连横，帮助秦国扩张势力。

③熄：天下太平，战争结束。

④丈夫之冠：古时男子年二十行加冠礼，表示已经成年。

⑤淫：乱其心。

⑥移：变其节。

⑦屈：挫其志。

译 文

景春说：“公孙衍、张仪难道并非真正的大丈夫吗？他们发怒，诸侯都会恐惧，他们安居在家中，天下就可以太平无事。”

孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学习过礼吗？男子举行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲会训导她，将她送到门口，告诫她：‘抵达婆家，必须要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫的意愿！’把顺从看作是正理，是妻子应当遵循的道理。男人居住在天下间最为宽广的住宅中，站在天下最正确的位置上，步行在天下最宽广的道路上；能实现理想时，就同人民一道走在这条正道上；无法实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵无法迷乱其思想，贫贱无法改变其操守，威武不能使他的意志屈服，这才是大丈夫。”