原 文

孟子曰：“天下之言性也，则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至①，可坐而致也。”

注 释

①日至：这里指夏至、冬至。

译 文

孟子说：“天下之人所谈论的本性，无非是指行为的本源。行为的本源是以顺乎自然规律作为根本的。我们之所以要讨厌聪明人，是因为他们穿凿附会。如果聪明得能像禹疏导洪水那样，那人们就不会厌恶聪明了。禹疏导洪水，是让洪水按照自然规律流淌。如果聪明人也能顺其自然，那聪明的程度也就更大了。天空如此高远，星辰如此遥远，如果能推求它们固有的运作规律，那么一千年后的冬至和夏至，也是可以坐着推算出来的。”