原 文

匡章曰①：“陈仲子岂不诚廉士哉②？居於陵③，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往，将食之，三咽，然后耳有闻目有见。”

孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉？充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖zhí之所筑与④？所食之粟，伯夷之所树与？抑亦盗跖之所树与？是未可知也。”

注 释

①匡章：齐国人，孟子的朋友。

②陈仲子：齐国人，世称陈仲、田仲，又称於陵仲子。《淮南子·泛论训》说他“不入洿（同‘污’）君之朝，不食乱世之食，遂饿而死”。

③於陵：齐国地名，在今山东省邹平县境内。

④盗跖：春秋末年奴隶起义的领袖，姓展，名跖，因住在鲁国柳下，故又称柳下跖；“盗”是对他的诬称。这里以盗跖泛指恶人。

译 文

匡章说：“陈仲子难道并非真正的廉洁之士吗？居住在於陵，三天没有吃东西，饿得丧失了听觉，失去了视觉。井台上有个李子，已被金龟子吃掉一大半，他爬过去，拿起来吃掉，咽了三口，才得以听见声音，才能看见东西。”

孟子说：“在齐国的士人里，我肯定认为陈仲子是首屈一指的人物。尽管如此，陈仲子怎能称作廉洁？要想将他所坚持的廉洁扩展到一切方面，那只有变成蚯蚓才能做到。蚯蚓，在地上吃干土，在地下喝泉水。而陈仲子住的房子，是伯夷建的呢，还是盗跖建的呢？他吃的粮食，是伯夷种的呢，还是盗跖种的呢？这些事都无法知道啊。”

原 文

曰：“是何伤哉？彼身织屦，妻辟，以易之也。”

曰：“仲子，齐之世家也。兄戴，盖gě禄万钟①；以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母②，处于於陵。他日归，则有馈其兄生鹅者，己频曰③：‘恶用是鶃yì鶃yì者为哉④？’他日，其母杀是鹅也，与之食之。其兄自外至，曰：‘是鶃鶃之肉也。’出而哇之⑤。以母则不食，以妻则食之；以兄之室则弗居，以於陵则居之，是尚为能充其类也乎？若仲子者，蚓而后充其操者也。”

注 释

①盖：齐国地名，是陈戴的食邑。

②辟：通“避”。

③频顣：愁眉不展的样子。

●长孙道生守廉

④：鹅的叫声。

⑤哇：呕吐。

译 文

匡章说：“这有什么关系呢？他自己编草鞋，妻子绩麻搓线，用它们换取所需要的东西。”

孟子说：“仲子是齐国的世家。他的哥哥陈戴，在盖邑享受禄米一万钟；仲子认为哥哥的禄米是不该得来的，因而不吃，认为哥哥的房屋也是不该得来的，因而不住，避开哥哥，离开母亲，住在於陵。有一天回家，见有人送给他哥哥一只活鹅，他紧皱着眉头说：‘哪里用得着这种呱呱叫的东西？’后来，他母亲杀了这只鹅，给仲子吃。他哥哥从外面回来，告诉仲子：‘这就是那种呱呱叫的东西的肉呀。’仲子便跑出去把吃下的肉呕吐出来。因为是母亲的食物就不吃，因为是妻子的食物就吃；因为是哥哥的房屋就不住，因为是在於陵就住了，这还能推广他那种廉洁吗？要做像陈仲子那样的人，只有变成蚯蚓才能做到了。”