天tiān地dì玄xuán黄huáng,宇yǔ宙zhòu洪hóng荒huāng。
日rì月yuè盈yíng昃zè,辰chén宿xiù列liè张zhāng。
玄:深青色。
洪荒:指远古时代混沌蒙昧的状态。
盈:充满,指月光。昃:太阳西斜。
辰宿:星宿,中国古代天文术语,指星座,分为二十八星宿。列张:排列分布。
深青色的天空,土黄色的大地,宇宙形成于远古蛮荒。
太阳东升西斜,月亮时圆时缺,分布在太空中的星星闪闪发光。
寒hán来lái暑shǔ往wǎng,秋qiū收shōu冬dōng藏cáng。
闰rùn余yú成chéng岁suì,律lǜ吕lǚ调tiáo阳yáng。
云yún腾téng致zhì雨yǔ,露lù结jié为wéi霜shuāng。
闰余成岁:阴历以月球绕地球定历法,每年和公历的时间相差约10日21时,积累起来设置闰月,每三年要闰一个月,五年两个闰月,以保持与公历基本一致。
律吕调阳:中国古代用十二个长度不同的竹管发出十二个音高不同的音,称为十二律,从高到低排列,奇数的律为阳律,叫六律,偶数的律为阴律,叫六吕,合称“律吕”,并以此确定二十四节气,指导农耕。
寒来暑往,四季交替,秋天收获,冬日储藏。
用闰日闰月来调整阴历与阳历,用六律六吕来调节时序的阴阳。
云气升腾遇冷化为雨,露水遇寒凝结成霜。
金jīn生shēng丽lì水shuǐ,玉yù出chū昆kūn冈gāng。
剑jiàn号hào巨jù阙què,珠zhū称chēng夜yè光guāng。
巨阙:古代名剑,相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸,与纯钧(一作“纯钩”)、湛卢、胜邪、鱼肠合称越五剑。“阙”通“缺”,意为残缺,但巨阙坚硬无比,号称“天下至尊”。
夜光:一种说法是夜光宝珠来自南海,由海中鲸鱼的眼睛变来的;另一种说法是,隋侯救治了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报恩,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此得名“夜光珠”。
黄金盛产于丽江,美玉出自昆仑山冈。
最锋利的宝剑叫作巨阙,最名贵的珍珠称为夜光。
果guǒ珍zhēn李lǐ柰nài,菜cài重zhòng芥jiè姜jiāng。
海hǎi咸xián河hé淡dàn,鳞lín潜qián羽yǔ翔xiáng。
柰:沙果。
鳞:泛指鱼类。羽:泛指鸟类。
珍贵的水果是李子和沙果,受重视的蔬菜是芥菜和姜。
海水咸,河水淡,鱼儿潜藏在水底,鸟儿展翅飞翔。
龙lóng师shī火huǒ帝dì,鸟niǎo官guān人rén皇huáng。
始shǐ制zhì文wén字zì,乃nǎi服fú衣yī裳cháng。
龙师:伏羲,相传他用龙给百官命名,故名“龙师”。火帝:指炎帝神农氏,因为用火给百官命名,因此叫他“火帝”。
鸟官:少昊(hào)氏,传说他用鸟给百官命名,所以叫他“鸟官”。
人皇:神话传说中的三皇之一,有九个头,出巡时乘着六只大鸟驾驭的云车。
龙师、火帝、鸟官、人皇,都是上古传说中的帝王。
仓颉创造了汉文字,嫘(léi)祖开始养蚕并用蚕丝做衣裳。
推tuī位wèi让ràng国guó,有yǒu虞yú陶táo唐táng。
吊diào民mín伐fá罪zuì,周zhōu发fā殷yīn汤tāng。
有虞:这里指舜,有虞氏是传说中的远古部落,舜是首领,又称虞舜。陶唐:这里指尧,陶唐氏也是传说中的远古部落,尧是首领。又称唐尧。尧在位多年,遴选并考察了贤才舜后,将君位让给了舜,而舜在治理天下多年后,又把君位传给了有才能的禹,这叫作“禅(shàn)让”。
吊:慰问不幸的人。
周发:西周开国君主武王姬发。
殷汤:商朝开国君主成汤。成汤立商后,频繁迁都,直到后人盘庚迁殷(今安阳)后国都才安定下来,殷都长达273年,因此商朝又被称为“殷”或“殷商”。
上古时代的唐尧和虞舜推选贤才禅让天下。
善待百姓讨伐暴君的是商朝的成汤和西周的姬发。
坐zuò朝cháo问wèn道dào,垂chuí拱gǒng平pián章zhāng。
爱ài育yù黎lí首shǒu,臣chén伏fú戎róng羌qiāng。
遐xiá迩ěr一yì体tǐ,率shuài宾bīn归guī王wáng。
垂拱:垂衣拱手,形容古代帝王无为而治。
平章:辨别清楚。出自《尚书·尧典》:“平章百姓。”这里的百姓指百官,古代贵族官员以他的封地为姓,故称为百姓。意思是明辨百官的功过并加以赏罚。
黎首:黎元、黎民,指老百姓。
戎:中国古代对西部民族的称呼。
羌:中国古代少数民族,主要分布在西部。
遐迩:远近。
率宾:“率土之滨”,出自《诗经·小雅·北山》,意思是四海之内。
贤明的君主坐在朝堂,向百官询问治国良方,他们无为而治却能了解民情并对官员们论功行赏。
君王用仁爱教化百姓,以德服人,少数民族都自愿称臣。
无论地域远近,天下统一,万众一心。
鸣míng凤fèng在zài竹zhú,白bái驹jū食shí场cháng。
化huà被bèi草cǎo木mù,赖lài及jí万wàn方fāng。
化:化育,天地生成万物,这里指君王广施仁爱。被:覆盖,遮挡。
赖:惠、利。
凤凰在竹林中鸣叫,小白马在草场上撒欢食草。
君王的仁德惠及草木,恩泽遍布天下万方。
盖gài此cǐ身shēn发fà,四sì大dà五wǔ常cháng。
恭gōng惟wéi鞠jū养yǎng,岂qǐ敢gǎn毁huǐ伤shāng。
盖:句首发语词。
四大:佛教以“地、水、火、风”为四大,指自然中最基本的元素。
五常:五伦,指封建社会中“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”之间的伦理关系。
恭惟:恭敬地思量。鞠养:养育。
身体发肤受之父母,事关伦理纲常。
恭敬地感恩父母的精心抚养,哪里敢将其毁伤。
女nǚ慕mù贞zhēn洁jié,男nán效xiào才cái良liáng。
知zhī过guò必bì改gǎi,得dé能néng莫mò忘wàng。
女子应该爱慕贞洁,男儿则应该以才高德正的贤良君子为榜样。
一旦知错,必定改过,若是习得技艺才能,切勿荒废淡忘。
罔wǎng谈tán彼bǐ短duǎn,靡mǐ恃shì己jǐ长cháng。
信xìn使shǐ可kě覆fù,器qì欲yù难nán量liáng。
罔:无,不。
靡:无,不。恃:凭借。
覆:审查。
不要议论别人的短处,不要自满于自己的优长。
诚信要经得起考验,器量要大到难以被估量。
墨mò悲bēi丝sī染rǎn,诗shī赞zàn羔gāo羊yáng。
景jǐng行xíng维wéi贤xián,克kè念niàn作zuò圣shèng。
墨悲丝染:墨,墨子,春秋时期墨家思想的创始人。他看见匠人将白丝染色,悲叹道:“染于苍则苍,染于黄则黄。”这句话说明环境对一个人的天性的影响。
诗:指《诗经》,中国古代第一部诗歌总集,也叫“诗三百”。
景行:高尚的德行。维:系,维系。
克:克制。作圣:成为圣贤。
墨子悲叹白丝更容易被染上其他颜色,《诗经》赞叹君子能保持自己的品德洁白像羔羊一样。要仰慕圣贤的德行,克制一己的私念努力效仿他们。
德dé建jiàn名míng立lì,形xíng端duān表biǎo正zhèng。
空kōng谷gǔ传chuán声shēng,虚xū堂táng习xí听tīng。
虚:空荡的。堂:殿堂。习听:反复听到,指回声。
树立高尚的道德,自然会赢得好的名望;保持形体的端庄,就会气宇轩昂仪表堂堂。
空荡的山谷中传来回音,宽敞的殿堂里会听到共鸣的声响。
祸huò因yīn恶è积jī,福fú缘yuán善shàn庆qìng。
尺chǐ璧bì非fēi宝bǎo,寸cùn阴yīn是shì竞jìng。
庆:吉庆。
竞:争胜。
灾祸是因为恶行的累积,福运源自吉庆的善举。
一尺的璧玉不必视为珍宝,而一寸的光阴却要珍惜争取。
资zī父fù事shì君jūn,曰yuē严yán与yǔ敬jìng。
孝xiào当dāng竭jié力lì,忠zhōng则zé尽jìn命mìng。
资:供养。事:侍奉,服侍。
曰:句首助词。
尽命:效死,舍命报效。
奉养父母,侍奉君主,应该态度严肃,内心恭敬。
孝顺父母要竭尽全力,为国尽忠应当不惜生命。
临lín深shēn履lǚ薄bó,夙sù兴xīng温wēn凊qìng。
似sì兰lán斯sī馨xīn,如rú松sōng之zhī盛shèng。
临深履薄:指如临深渊,如履薄冰,这里指侍奉父母要心存敬畏,小心谨慎。
夙兴:指夙兴夜寐,即早起晚睡,夙,早。温凊:指冬温夏凊,即冬暖夏凉,凊,清凉。
要“如临深渊、如履薄冰”般小心谨慎地侍奉父母,早起晚睡,照顾双亲,让父母感到冬天温暖、夏天清凉。
孝行像兰花一样温馨芬芳,像松柏一样茂盛常青。
川chuān流liú不bù息xī,渊yuān澄chéng取qǔ映yìng。
容róng止zhǐ若ruò思sī,言yán辞cí安ān定dìng。
澄:水清。取映:可以用来映照。
河水奔流从不止息,潭水澄清可以照影。
仪容举止若有所思,言语辞令从容安定。
笃dǔ初chū诚chéng美měi,慎shèn终zhōng宜yí令lìng。
荣róng业yè所suǒ基jī,籍jí甚shèn无wú竟jìng。
笃:忠诚,认真。初:初始。诚:的确。
慎终:慎重地考虑到事情的后果,指谨慎、慎重地完成。宜:应该,应当。
令:美好。
籍甚:盛大,多。竟:穷尽,完。
做事时认真地开始的确很好,谨慎地完成更为重要。
有始有终是成就事业的根基,根基稳固,则前途无量。
学xué优yōu登dēng仕shì,摄shè职zhí从cóng政zhèng。
存cún以yǐ甘gān棠táng,去qù而ér益yì咏yǒng。
甘棠:甘棠树,传说西周时召公曾在甘棠树下为民执政,召公去世后,后人不忍心砍伐这棵树,留下来表达对他的怀念。后来“甘棠”就成为赞美官员政绩的颂词。
书读得好就可以荣登仕途,履行职责从事政务。
周朝的召公勤勉理政,后人留下了曾为他遮阳的甘棠树,在他离开后更将他缅怀和赞颂。
乐yuè殊shū贵guì贱jiàn,礼lǐ别bié尊zūn卑bēi。
上shàng和hé下xià睦mù,夫fū唱chàng妇fù随suí。
殊:不同。
音乐依据人们身份等级的高贵与低贱而不同,礼节要能区别人们地位的尊贵与卑微。
上下级之间和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
外wài受shòu傅fù训xùn,入rù奉fèng母mǔ仪yí。
诸zhū姑gū伯bó叔shū,犹yóu子zǐ比bǐ儿ér。
犹子:侄子。
在外接受师傅的训导,回家听从母亲的教育。
对待诸位姑姑、伯父、叔叔,虽然身份是侄子,却要做到像亲生孩子一样。
孔kǒng怀huái兄xiōng弟dì,同tóng气qì连lián枝zhī。
交jiāo友yǒu投tóu分fèn,切qiē磨mó箴zhēn规guī。
孔:非常。
投分:情投意合。
切:切磋,指正。箴:劝告,规诫。
非常关心自己的兄弟,就像连理枝一样气息相通、树干相连。
结交朋友要志趣相投,互相切磋琢磨学识、劝导规范行为。
仁rén慈cí隐yǐn恻cè,造zào次cì弗fú离lí。
节jié义yì廉lián退tuì,颠diān沛pèi匪fěi亏kuī。
隐恻:恻隐,指见人遭遇不幸而心有所不忍,同情怜悯。
造次:仓促、匆忙。弗:不。
退:推让,谦让。
颠沛:经受磨难、挫折和贫困。匪:不。亏:缺。
仁爱慈悲同情之心,在遇事匆忙之际也不能轻易放弃。
气节道义清廉谦让的美德,在颠沛流离中也不能丢遗。
性xìng静jìng情qíng逸yì,心xīn动dòng神shén疲pí。
守shǒu真zhēn志zhì满mǎn,逐zhú物wù意yì移yí。
坚jiān持chí雅yǎ操cāo,好hǎo爵jué自zì縻mí。
好爵自縻:出自《易经》。好爵,指高官厚禄;縻,牵系、拴住、系住;自縻,自己跑来拴住自己。
品性静好,情绪自然安乐;心为外物所动,精神就会疲惫。
守护初心,精神上就会满足;追逐外部物质,意志就会衰退。
坚持高雅的情操,好的职位自然会属于你。
都dū邑yì华huá夏xià,东dōng西xī二èr京jīng。
背bèi邙máng面miàn洛luò,浮fú渭wèi据jù泾jīng。
都邑:大都市。
东西二京:汉代时称洛阳为东京,长安为西京。
华夏的古老国都,最著名的是洛阳和长安。
东都洛阳背靠邙山面向洛水,西京长安北临渭水,远望宛如漂浮在渭水之上,泾水在此汇入其中。
宫gōng殿diàn盘pán郁yù,楼lóu观guàn飞fēi惊jīng。
图tú写xiě禽qín兽shòu,画huà彩cǎi仙xiān灵líng。
盘:回旋,回绕。郁:繁盛。
观:楼台。
两京城内宫殿回旋繁复,巍峨壮观,楼台凌空欲飞,令人惊叹。
宫殿内外装饰着飞禽走兽的图案,同时画满了五彩缤纷的精灵和天仙。
丙bǐng舍shè傍páng启qǐ,甲jiǎ帐zhàng对duì楹yíng。
肆sì筵yán设shè席xí,鼓gǔ瑟sè吹chuī笙shēng。
丙舍:东汉宫中的第三等房屋,泛指正室两旁的房屋。傍:通“旁”,旁边。启:开。
甲帐:汉武帝所造的帐幕。对楹:殿堂前左右的两根大柱。
肆:陈设、摆设。
正殿两旁房屋的大门开启,殿堂前的楹柱支撑着豪华的帐幕。
丰盛的宴席摆在那里,席间锦瑟、玉笙奏出美妙的乐曲。
升shēng阶jiē纳nà陛bì,弁biàn转zhuǎn疑yí星xīng。
右yòu通tōng广guǎng内nèi,左zuǒ达dá承chéng明míng。
纳:进入。陛:宫殿的台阶。
弁:古代的官帽。
官员们上下台阶相互祝酒,官帽上的明珠随之转动疑似漫天的星斗。
大厅向右通向广内殿,向左则直达承明殿。
既jì集jí坟fén典diǎn,亦yì聚jù群qún英yīng。
杜dù稿gǎo钟zhōng隶lì,漆qī书shū壁bì经jīng。
坟典:三坟五典,泛指古代的典籍。
杜稿:东汉杜度奉诏所写的草书章奏手稿,后世称为章草。钟隶:东汉书法家钟繇的隶书真迹。
漆书:用漆书写的竹简。壁经:汉代鲁恭王在曲阜孔子旧宅墙壁里发现的古文经书。
广内殿收藏着古老的典籍,承明殿汇聚着当朝的群英。典藏中有杜度的章草、钟繇的隶书,用漆写成的竹简,还有老宅旧壁中发现的经卷。
府fǔ罗luó将jiàng相xiàng,路lù侠jiā槐huái卿qīng。
户hù封fēng八bā县xiàn,家jiā给jǐ千qiān兵bīng。
府:贵族和官僚的住宅。罗:分布。
侠:通“夹”。槐卿:指三公九卿,周朝种三槐九棘,官员在树下理政,面对三棵槐树的是职位最高的三公,后来便以槐棘代称。
封:封邑。
给:供给。
将相们的府邸星罗棋布,三公九卿的高门立于大道旁。
达官显贵们享有八个县的封地,家中配有上千人的兵防。
高gāo冠guān陪péi辇niǎn,驱qū毂gǔ振zhèn缨yīng。
世shì禄lù侈chǐ富fù,车chē驾jià肥féi轻qīng。
策cè功gōng茂mào实shí,勒lè碑bēi刻kè铭míng。
辇:古代用人拉着走的车子,后来多指天子或王室坐的车子。
毂:车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车。
缨:用线或绳等做的装饰品。
肥轻:出自《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”
策:策略,计策。
功:功业,功劳。
茂:盛,优秀。
实:真实。
勒:刻。铭:在器物上刻字,表示纪念。
官员们带着高高的官帽陪侍在帝王的车马旁,驱动车轮,官帽上的彩带在风中飘扬。
他们世代享有官禄,生活奢侈富足,驾香车、骑肥马,身上的裘皮大衣又轻又暖和。
这些人为何世代享有禄位富贵呢?是因为他们曾为国家出谋划策,有定国之功,他们的功绩卓著又真实,去世后也该被刻在石碑和器物上铭记不忘。
磻pán溪xī伊yī尹yǐn,佐zuǒ时shí阿ē衡héng。
奄yān宅zhái曲qū阜fù,微wēi旦dàn孰shú营yíng?
磻溪:姜太公吕尚在磻溪钓鱼遇上周文王,被拜为太师,这里用磻溪指代吕尚。
阿衡:古代执政的大官。商汤授予伊尹此职,后人就以阿衡代指伊尹。
奄:西周时的古国。
宅:住所。
微:如果不是,如果没有。
旦:周公旦。
原为奴隶的伊尹被商汤王起用做了辅政的宰相,吕尚在磻溪垂钓时遇上周文王,后来辅佐周武王灭了商。
鲁国的都城曲阜建在古奄国的遗址上,如果没有周公旦谁能将其经营?
桓huán公gōng匡kuāng合hé,济jì弱ruò扶fú倾qīng。
绮qǐ回huí汉hàn惠huì,说yuè感gǎn武wǔ丁dīng。
俊jùn乂yì密mì勿wù,多duō士shì寔shí宁níng。
匡合:匡正纠合。
倾:危亡。
绮:指绮里季,“商山四皓”之一。汉惠帝刘盈做太子时,父亲汉高祖曾经想改立太子,母亲吕后采用张良的计策,请出了隐居在商山的四位德高望重的老者,也就是“商山四皓”,支持刘盈,从而打消了汉高祖改立太子的念头。回:挽回。
说:指傅说。相传傅说本为奴隶,殷高宗武丁梦见了他,便画像寻访,找到后任为宰相。感:感应。
俊乂:杰出贤能的人才。密勿:勤奋努力。
多士:英才贤士。寔:通“实”,确实,实在。宁:安定,安宁。
齐桓公有了管仲的辅佐才能匡正天下、会盟诸侯、救助弱小、拯救危亡。
汉惠帝在做太子时曾经面临被废的境地,后来化险为夷凭借的是隐居在商山的高人绮里季出山帮忙;商王武丁在梦中得到启示,将埋没世间正服苦役的傅说寻访。
贤良才俊们尽心竭力,君主爱惜并善用人才,天下才能够安宁吉祥。
晋jìn楚chǔ更gēng霸bà,赵zhào魏wèi困kùn横héng。
假jiǎ途tú灭miè虢guó,践jiàn土tǔ会huì盟méng。
何hé遵zūn约yuē法fǎ,韩hán弊bì烦fán刑xíng。
更:更替,交替。
横:连横。战国后期,秦国强大,六国联合抗秦称为合纵,六国中的成员跟随秦攻打别国叫连横。
假:借。
何:萧何。
约:简约。
韩:韩非子。
弊:受害于。
烦刑:苛刻的刑罚。
晋文公、楚庄王在春秋时期先后称霸,战国时期赵国和魏国最先被秦所灭是因为连横计划。
晋献公借虞国的道灭掉了虢国,返回途中又灭了虞国,晋文公以霸主的身份召集诸侯在践土聚会结盟。
萧何遵从民意从简制法,韩非受害于他自己主张的严苛的刑罚。