一个青年苦于现实生活的郁闷、惆怅，情绪非常低迷，于是便到庙里走一走。到了寺院，但见寺庙里香客不断，檀香馥郁。再看香客们的脸，一张张都写满坦然、安详、幸福，他有些迷惑：莫非佛门真乃净地，果真能净化众生的心灵？流连寺院中，但见一位在枯树下潜心打坐的佛门老者，那入迷之态止住了他的脚步。走近细看，老者面露慈祥、心纳天下的表情强烈地震撼了他——原来一个人能超然物外地活着是多么美好！他悄然坐在了老者身边，请求老者开示。他向老者谈了他心中的苦痛，然后问：“为什么现代人之间钩心斗角，纷争不已？”老者拈须而笑，铿锵而悠长地说：“我送你一句佛语吧。”老者一字一顿说，“爱出者爱返，福往者福来！”青年翻然醒悟！听佛门一偈语，胜读十年书啊！如果芸芸众生都能明白这个道理，这个世界岂不成了人间净土，又何来那么多的失意、忧烦、痛苦啊？

不知从什么时候开始，生活在钢筋水泥堆砌而成的城市里的人们为了适应越来越快的生活节奏而疲于奔命。站在人潮汹涌的大街上，常常会看到形形色色的人迈着姿态各异的脚步南来北往，各种型号的车辆有如风驰电掣般渐行渐远。正如我们的生活，忙碌似乎已成为我们生命的主旋律。与此同时，伴随而来的压力，使我们没有时间去慰藉自己的心灵，加之人生旅途中不可避免的挫折、失意、失败……很多人都说，是生活，剥夺了我们快乐的权利。

一个秀才模样的人悠闲地走在满是尘土的路上，这个秀才诵着诗词，摇着脑袋，满是惬意的模样。秀才出门已经一年多了，他原先是进京赶考的，但是考场失利，名落孙山，心情暗淡中度过了几个月的黑色时光，整日借酒消愁，以泪洗面。两个月前，他和几个朋友共游兰若寺，与一禅师相谈，秀才道出了心中的苦闷，禅师听后，说道：“昨天早上与你说话的第一个人是谁？”秀才回道：“这个已经忘了。”“那明天你会遇到什么人？”“这个我哪里知道，明天还没来。”“此时此刻，你面前有谁？”秀才愣了一下，说：“我面前当然是禅师您啊。”禅师轻轻点头道：“昨天之事已忘却，明日之事尚未来，未能把握唯在此刻，施主又何必对过去之事耿耿于怀，因为明天不可知，昨日已过去，不如放下挂念，平淡对之，你并没失去什么，不过是重新开始。”秀才瞪大双眼，等着禅师继续说下去，他似乎听懂了禅师话中的意思。禅师说道：“既然又是新的开始，又何来执著于以前？如潺潺溪水，偶被沙石所阻，但其终究万里波涛始于点滴。施主可曾明白了？”秀才微笑着点点头，此刻的他，已经有了新的打算。在京城办完了一些事情后，这个秀才告别朋友，踏上了回家的路途。他决定三年之后，自己还要再考一次。

常人说，我们害怕失败，是因为我们想得太多，想得太多是因为情绪太盛。秀才考场失败后，人生顿觉颓唐，也是同样的道理，好在他及时醒悟——心境归于平淡，目标得以重新确立。在这个秀才身上，我们看到的并不是放弃后的心如止水，两眼迷离，而是再度追逐后的豁然，因为这种豁然，我们不再对过去的遗憾耿耿于怀，不再对未知的将来作不肯定的畅想，我们的心落在了此时此刻的“禅师”面前，这个“禅师”就是我们现在需要做的事以及如何将其做好。从这个角度来说，平淡生活倒不一定是平静淡雅，因为内心永远充满着激情，只不过这份激情用一种更为实在的方式表现出来，正因如此，在生活的节奏一如既往的向前推进的同时，我们才能风吹而不动，地动而不陷。

心安人静，却依然能做出大事情来，这是因为他们有自己独特的人生观，不媚俗，懂追求，不以世俗的观念影响自己的选择。圣人以东为东，以西为西，就是把原本简单的看成简单，原本复杂的做成简单的，而世人之所以活得累，其根本就是在于将简单的事情想的复杂，做的复杂，从而自我设限，以至于平淡生活最终成了平庸生活。