生活太安逸了，工作就会被生活所累。
——鲁迅
美国康奈尔大学曾做过这样一项实验：
有一次，美国康奈尔大学的一名教授经过精心策划安排，把一只青蛙冷不防地丢进煮沸的油锅里。然而，这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头，用尽全身力气一下子跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅，跳到地面安然逃生。
过了半小时后，美国康奈尔大学的这名教授又使用一个同样大小的铁锅，但这一次锅里放满了冷水。他小心翼翼地把那只死里逃生的青蛙放进装有冷水的锅里。这只青蛙在水里不时地来回游动。
紧接着，美国康奈尔大学教授便偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。青蛙并不知道危险正在一点一点地向它靠近，仍然在微温的水中享受着“温暖”。水温不断地变热，当青蛙感觉到自己再也无法忍受锅里的水时，它知道只有奋力跳出去才能活命，可是，一切都太晚。不管它怎么努力，由于全身瘫痪、乏力，它怎么也跳不出水面，最终葬身在铁锅里面。
上面实验便是“温水煮青蛙”故事的由来，读完上面的故事，也许很多人都不明白：青蛙在油锅里为什么能逃生，却死在了冷水里？有一句话说：“渐变的适应性往往会使人失去戒备而招灾。”恶劣的油锅使青蛙奋起反击，发挥出超常的战斗力，逃过一劫。可是，在安逸的温水中，青蛙放松了戒备，慢慢地丧失了斗志，最终葬身在铁锅里面。
上面的故事让我们铭记：不要做“温水中的青蛙”！然而，随着经济的不断发展，人们生活水平的不断提高，越来越多的年轻人在安乐的生活中丧失了斗志，他们整天玩游戏，上网聊天，无所事事。有些年轻人虽然出身贫穷，但通过努力，最大限度地发挥出了自己的潜力，取得了一番成就。可是，当他们功成名就、志得意满时，却在阴沟里翻船，弄得一败涂地，不可收拾！我国历史上的李存勖就是一个典型的例子，我们一起来看看他的故事：
李存勖从小就喜欢骑马射箭，胆识过人，受到父亲李克用的宠爱。长大后的他，不仅相貌雄伟，而且略通文义，作战勇敢，特别喜欢歌舞、俳优之戏。
开平二年（公元908年），父亲李克用在临死前，交给李存勖三支箭，并且嘱咐他一定要完成三件大事：
消灭仇人梁主朱全忠；
攻灭反复小人燕王刘仁恭；
打击背信弃义的契丹主耶律阿保机。
李存勖接过父亲的三支箭，向父亲发誓：一定要完成父亲的嘱咐。父亲听后，静静地闭上了双眼。父亲病死后，李存勖继承了后晋的王位，把父亲交给他的三支箭供奉在家庙里。
每次出征前，他都亲自去家庙里，拜祭父亲，取出箭，放在精制的丝套里，带着上战场。打了胜仗后，又把箭送回家庙供奉，以慰父亲的在天之灵。
在三支箭的不断鼓励下，他发动长达十年的战争。
开平五年（公元911年），李存勖带领士兵在高邑与后梁大战。他英勇无敌，气势如虹，以少胜多，很快就击败了朱全忠亲自率领的50万大军；乾化三年（913），李存勖又带领晋军，攻破了拥有30万士兵的幽州，并将刘仁恭、刘守义父子用白绢绑回晋阳，献俘于家庙，当众处斩了刘守义，又将刘仁恭押到李克用墓前，并处死；贞明三年（公元917年），李存勖听从郭崇韬的意见，率领以步兵为主力的10万晋军，挥师北进，大败号称30万的契丹骑兵。后来，又再次率领骑兵在定州大破契丹兵，将耶律阿保机赶回北方。同光元年（公元923年），他又率兵攻灭后梁，统一了北方。
李存勖没有辜负父亲的期望，他成功地完成了父亲交给他的三件大事。同光元年（公元923年），他率兵凯旋归来，将三支箭重新放回家庙供奉，在父亲的灵位前，他告诉父亲他已经完成了父亲的遗命，让父亲在九泉之下安息。同时，他在魏州称帝，定国号为唐，不久又迁都洛阳，年号“同光”，史称后唐。
然而，他即位后，丧失了上进心，整天吃喝玩乐，不思上进，亲小人，远贤臣，不理朝政。还常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，并自取艺名为“李天下”。
同光四年（公元926年），他的荒政导致李嗣源率兵攻打洛阳，他自己也在混乱中被射死。李嗣源称帝，派人从灰烬中找到了李存勖的一些零星尸骨，葬在雍陵。
孟子在《生于忧患，死于安乐》中也说道：“人恒过；然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”
读完上面的故事，我们发现李存勖就是“生于忧患，死于安乐”的典型例子。当他的父亲李克用去世以后，李存勖陷入绝境中，面对内忧外患的情况，他没有气馁，而是在三支箭的鼓励下，他发动十年战争，完成了父亲交给他的三件大事，建立了后唐。然而，在安乐的生活中，李存勖却逐渐丧失了上进心，整天吃喝玩乐，不思上进，亲小人，远贤臣，不理朝政，最后在混乱中被射死。
不管是“温水煮青蛙”的故事，还是李存勖的故事，它们都告诉我们一个道理：忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。所以，我们在安乐的生活中，我们要学会防微杜渐，居安思危。只有这样，才能长治久安。
【人生哲理诤言】
“生于忧患，死于安乐。”我们在安乐的生活环境中，千万不要自以为是，慢慢地丧失斗志，而应该学会防微杜渐，居安思危。只有这样，我们才能长治久安。