三不眨眼：第一不眨眼，在父母身上花钱，连眼皮都不要眨；第二个不眨眼在铁哥们身上花钱，连眼睛都不要眨；第三不眨眼在学习成长上投资，连眼睛都不要眨。

——翟鸿

有这样一则故事：

有一位信徒皱着眉头对默仙禅师说道：“我的妻子十分贪婪而且吝啬，从来不做好事行善，连一点儿钱财也不舍得花，您能慈悲到我家里去，向我太太开示，行些善事吗？”

默仙禅师听完信徒的话，非常慈悲地答应道：“好的！”

当默仙禅师来到信徒的家里时，信徒的妻子虽然非常热情地出来迎接，但是，却舍不得端一杯茶水给他喝。果然如信徒所说，不过默仙禅师什么也没说。为了点化信徒的妻子，他便握起了拳头，然后对信徒的妻子说：“夫人，你看我的手，假如天天都是这样，你觉得怎么样呢？”

信徒的妻子回答道：“如果手天天都是这样子，这是有毛病，畸形的啊！”默仙禅师点了点头，又把手伸展开来，成为一个手掌，并问道：“假如天天这个样子呢？”

信徒的妻子有些不解地回答道：“这样子也是畸形啊！”

默仙禅师趁机立即说道：“夫人，你说得没错，手不管是握起，还是伸开来，都是畸形。同理，钱只知道贪取，却不知道布施，是畸形。钱只知道花用，不知道储蓄，也是畸形。钱要流通，要能进能出，要量入为出。”

默仙禅师的一番话让信徒的妻子恍然大悟，终于明白了为人处世、经济观念以及用财之道。同时，她也明白了，原来默仙禅师是在用比喻点化她啊！即握着拳头暗示过于吝啬，张开手掌则暗示过于慷慨。

读完上面的故事，我们不得不承认信徒的妻子极度吝啬。她虽然非常热情地迎接默仙禅师，但是连一杯茶水也舍不得倒给默仙禅师喝。由此可知，她确实如信徒所说十分贪婪而且吝啬。

面对如此吝啬的人，默仙禅师并没有生气，而是用比喻点化她。是的，如果手天天握着，那么手一定会成畸形。同样的道理，如果一个人只知道赚钱，却不知道花钱，那么她最终也会被金钱所奴役。

有些吝啬的人为自己辩驳，他们认为自己的行为不是吝啬而是节约。其实，节俭是指当用则用，当省则省。而吝啬的意义却是当用的不用，不当省的也要省。故事中的妻子就是典型的吝啬者。

一般来说，吝啬者都是自私的、贪婪的。蒙田曾说：“一切对财富过于仔细地关心都散发着贪婪的气味。”所以，在吝啬者的眼中，金钱、财物是最为重要的。为钱而钱，为财而财，敛钱、敛财是他们的最大嗜好，也是他们人生的最大目的。所以，吝啬实际上是吝啬者为自己头上套上的一条无形的精神枷锁，它使人成为金钱的奴仆，使人活得不自在、不痛快，甚至使人卑鄙和龌龊。

过于吝啬不是我们所倡导的，过于慷慨也不是我们所倡导的。那么我们应该如何对待金钱呢？故事中的默仙禅师已经为我们指明了一条前进的道路：“要流通，要能进能出，要量入为出。”是的，该花的一定要花，该省的一定要省。这样的金钱观念才是我们所倡导的节约，而不是吝啬。那么哪些钱又是一定要花的呢？

北大教授翟鸿说：“花钱有三不眨眼：第一不眨眼，在父母身上花钱，连眼皮都不要眨；第二个不眨眼在铁哥们身上花钱，连眼睛都不要眨；第三不眨眼在学习成长上投资，连眼睛都不要眨。”

是的，在这些方面，我们要学会花钱。因为这是我们应该花的钱。

【人生哲理诤言】

只想存钱，却不花钱，那是过于吝啬；只想花钱，却不存钱，那是过于铺张浪费。不管是过于吝啬还是过于铺张浪费，都容易被金钱所驱使。因此，对于金钱，我们应该取之有道，用之有度。不管在什么时候都要做金钱的主人，而不要被金钱所奴役。