遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，作出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。所以，我赞成孔子的“再，斯可也”。

——季羡林

黄色的树林里分出两条路，

可惜我不能同时去涉足，

我在那路口久久伫立，

我向着一条路极目望去，

直到它消失在丛林深处。

但我却选了另外一条路，

它荒草萋萋，十分幽寂，

显得更诱人，更美丽；

虽然在这条小路上，

很少留下旅人的足迹。

那天清晨落叶满地，

两条路都未经脚印污染。

啊，留下一条路等改日再见！

但我知道路径延绵无尽头，

恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某个地方，

我将轻声叹息将往事回顾：

一片树林里分出两条路——

而我选择了人迹更少的一条，

从此决定了我一生的道路。

罗伯特·弗罗斯特这首《未选择的路》表面上似乎在写自然界的道路，实质上暗示的却是人生之路。罗伯特·弗罗斯特用这首诗告诉我们：人生的道路有千万条，但一个人一生中往往只能选择其中的一条，在选择这条路时，我们务必要谨慎，要认真思考，经过一番权衡后，再作出独立自主的选择。

然而，很多人在作出选择时，并没有认真地去判断，更没有真正地倾听自己内心的声音，而是随波逐流，看别人走哪条道路，自己就跟着别人走。

季羡林对选择有自己独特的理解，他曾说：“遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，作出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。所以，我赞成孔子的‘再，斯可也’。”

在人生的道路上，我们常常面临着选择，选择取舍、选择得失、选择进退、选择好坏、选择对错、选择美丑等。但不管哪一种选择，我们都应该在经过权衡、判断，认真衡量后，就要当机立断，作出正确的选择。我们一起来看看下面这个故事：

有一头毛驴全心全意地为主人干活，主人很喜欢它，并为他准备好吃的东西，安排好睡的地方。

有一天，主人要出远门了，只好把毛驴送给一个朋友照管。朋友受主人所托，对毛驴很热情，为毛驴准备鲜嫩可口的青草。主人本来只要求一晚给毛驴一捆青草，朋友却好心好意地放了两捆青草。

第二天早上，朋友去看毛驴，发现两捆青草一根也没动。朋友感到十分奇怪，以为青草不够好，毛驴不喜欢吃。于是，晚上又换上两捆更加鲜嫩的青草。

一夜过去了，朋友大清早就去看毛驴，结果发现两捆草依然一根也没动。朋友见此，一下就慌了起来。于是便骑着马来找主人，向主人说明情况。主人听朋友这么一说，也感到十分困惑，随朋友赶回。

毛驴已经三天没有吃东西了，当主人赶到时，它已经奄奄一息了。听到主人的声音时，它才慢慢睁开眼睛，轻轻地向主人嘶叫几声。主人一下明白了：毛驴是被朋友的好心所致。朋友给它两捆同样的草，它却不知道吃哪一捆好，东看看，西瞅瞅，拿不定主意，结果一口也没吃上。过了一会儿，毛驴就死了。

故事中的毛驴拥有两捆鲜嫩的青草，可是，它为什么被饿死了呢？也许很多人都无法解释这个问题，仔细阅读上面的故事，我们就会发现毛驴之所以被饿死，就是因为它不知道吃哪一捆好，东看看，西瞅瞅，总是拿不定主意，结果一口也没吃上。

生活中很多人都像故事中的毛驴一样，他们在选择时，总是犹豫不决。如季羡林老先生所说：“如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。”像这样的人不可能做出任何成就。

上面的故事告诉我们一个道理：在选择时，我们经过综合衡量，分清主次，当机立断，作出正确的人生选择。

【人生哲理诤言】

在人生这条道路中，我们总面临着各种选择，选择什么样的工作，选择什么样的人生伴侣，选择什么样的生活等。在我们作出选择时，我们就要认真地衡量一下利弊，准确判断后，当机立断，作出正确的选择。