延熙八年二月，洛阳的报社是这样写的：刽子手李衡带着蜀贼北上，使中原沸腾，苍生曝尸于荒野，天下有识之士，当联合起来，共同抵抗李衡。

到了三月，司马昭在陈留全线兵败后仓皇退走的消息传回洛阳后，洛阳报社又发表了文章：

蜀人李衡亦颇有些能耐，可惜心术不正，颠倒黑白，妄图对抗天下正道，此为董卓之举，必身败名裂，曝尸街头。

三月洛阳的主旋律就是钟毓大军与李衡的对抗消息，以及诸葛诞大军与魏延大军在河北的对抗消息。

大约是在三月初八，洛阳报社发表了另一份文章：李衡出身卑贱之家，以诡诈之术夺人心，控西川之权柄，使忠血染尽殿陛，布恶法而荼毒社稷，以至于天下沸腾！

与洛阳的报纸相互配合的是长安民间的舆论。

长安民间开始出现一些对李衡不好的言论，甚至有人开始传言说大将军已经在建业称帝。

又有人传言说李衡打击世家公卿，均田分地，不是为了百姓，而是为了打击政治对手，他的目的是篡取天下之权。

一时间，长安朝堂上下也是风云涌动，政治投机分子们倾巢而出。

一大部分清流开始奏疏刘禅，请求刘禅立刻召大将军回长安，向朝堂诸公解释清楚。

短短几日，便有二三十人开始推波助澜。

一时间，长安也是满城风雨。

民间也快速被一股言论感染，不明真相的吃瓜群众们纷纷开始痛斥李衡有了权力就得意忘形。

甚至有人说：我早就说过了，李衡是下一个王莽！

当王莽这个名字再一次被人提及的时候，连刘禅听了都陷入沉默中。

似乎汉魏两国的政局，都在延熙八年的三月，变得让人惴惴不安起来。

然而，政治与军事永远密不可分。

前脚洛阳还在发狠话，后脚钟毓主力也溃败的消息传回洛阳。

洛阳的报纸再发一篇文章：汉大将军李衡性坚毅，有谋略，通古博今，有匡扶天下之志，安抚社稷之心，为人豪爽，广交义士。

当三月底，钟毓部全线溃败，李衡下令三军渡黄河之时，洛阳又发一篇文章：汉大将军李衡渡过黄河，天下英雄莫过于此！

李衡给姜维写信，让姜维继续驻扎在陈留，以兵力威慑豫州、兖州。

随后，李衡统率中路大军，一路向西，挺进洛阳。

他并没有向洛阳宣战，而是给魏帝曹髦写了一封劝降信。

李衡的初衷是和平地接纳洛阳。

原因也很简单，三国之间已经打了很多年，洛阳作为天下的中心，将来也肯定还是大汉的中心之一，战争结束后，是需要休养生息的。

如果强攻洛阳，恐怕又是一场血战，不知要死多少人。

那些公卿贵族死倒也就罢了，但死的更多的，一定还是底层百姓。

四月初一，李衡统率汉军抵达旋门关，旋门关守卫没有抵抗，扔下武器开门投降。

四月初二，汉军进入司州的消息传到洛阳，洛阳震动。

洛阳报社立刻发表了一篇文章：汉大将军率领英勇的汉军，进入司州。

四月初三，陆抗送了一份信过来。

“这是王浑写的，他说早已仰慕大将军，想要投奔大将军。”陆抗说道。

“如果我没有记错，之前在洛阳大肆宣传积极备战，反抗我们的，并且多次表示大魏胜了的人，就是这位王浑？”

“是的，就是他。”

李衡只是笑了笑，不说话。

“这个人现在是负责洛阳的报社，这几年，他在洛阳上下颇有声名，他很有号召力。”陆抗说道，“大将军，下官认为可以考虑考虑。”

“考虑什么？考虑这种人进入大汉的官制里，给一个大官？”李衡淡淡说道，“如果不严惩这种人，反而重用这种人，的确会让当权者轻易达成他们不可告人的秘密。我承认这是一种御下和治理手段！”

“但是！”李衡话锋一转，“这种治理手段，只能满足当权者不可告人的秘密而已，对于国家的长治久安，对于民生的建设，毫无用处！”

“下官只是担心，以他的号召力，会让一部分人负隅顽抗。”

“我问你，王浑这些年做了什么事？”

陆抗仔细想了好一会儿，一本正经地说道：“大魏天兵击败了蜀贼！什么？李济安攻克了荆州？这正说明蜀贼已经强弩之末！我们赢了！这一局实际上是我们赢了，蜀贼已经被我们震撼住！什么？蜀贼夺下合肥？这是我大魏布下的一场大局！你为什么只批评大魏，你是不是蜀贼的细作！”

“对嘛，他这个人打仗本来还不错的，可惜他看到前线这些年节节败退，不打仗反而跑去做跟那些儒生一样讲学，讲的还是歪理邪说，睁着眼睛说瞎话。这种人，你觉得他会殊死抵抗吗？”

“大概不会，这种人，为了自己，睁着眼睛说瞎话，什么厚颜无耻的话都能说出来，说明是几个极端投机者。”

“对，这种人不但不会殊死抵抗，还会想方设法巴结我们，再一次投机。”李衡呵呵笑道，“一个正常人谁天天把正义的言辞挂在嘴边？没事天天把正义言辞挂在嘴边的，能是正常人吗？”

“传令三军，所过之处，不得去民间分毫。关中已经凋敝，洛阳不可大兴战事。”

“是！”

如果关中和洛阳都凋敝了，那么经济中心必然转移到河北。

那大汉的国都到底定在哪里？

河北邺城吗？

那不可能！

陈留吗？

更不可能。

所以，总要留着的，留着洛阳的底子。

随后，李衡又派使者前去洛阳，劝曹髦献城，只要他投降，爵位给他留着，保证善终。

四月初四，劝降信发到洛阳后，洛阳朝堂立刻分出了两派。

一派是强硬的主战派，这一派的代表人物就是司马师。

另一派是更强硬的主和派，这一派的代表人物就是王浑。

司马师认为，河北邺城根基尚在，皇帝可以逃往邺城，号召天下公卿抗蜀。

他的理论依据依然是李衡在各州郡强横推行均田改制，损害了绝大部分权贵的利益，必遭反噬。

而王浑则拿出了天命说，认为天命重归于汉，大势不可违。

他这里说的是汉，而不是蜀，并且这种说法立刻得到了一群人的拥护。

当天，洛阳各界名流都开始提笔为李衡撰写经书。