杜氏女励夫成相国

百里奚，字井伯，春秋时期著名的政治家、思想家和军事家。

百里奚自幼家境贫寒，三十多岁才成家。百里奚饱读诗书，胸有济世之志，欲遍游列国，寻访贤主，成就一番事业。只因念及妻子孤苦无依，一直犹豫不决。百里奚的妻子杜氏秀外慧中，知书达理，她深知丈夫是旷世奇才，便鼓励他说：“好男儿志在四方，你正值壮年，怎能因为我而埋没你的才华呢？我能养活自己，你就放心去吧！”在百里奚离家远游的前一天晚上，杜氏杀了家中唯一的老母鸡，劈扊扅①，舂②黄米，炖鸡煮饭，为丈夫送行。百里奚饱餐一顿，临别之时，拉着妻子的手，哽咽着说：“等我日后飞黄腾达，一定会报答你的，决不食言！”说罢，头也不回，径直而去。

百里奚离开家乡后，游历宋国、齐国等国家，因为无人引荐，连个差事也找不到，更别说得到重用了。游历至齐国的时候，百里奚身无分文，只能沿街乞讨度日。一天，百里奚在街上行讨的时候，遇到了蹇叔。蹇叔见他相貌不凡，便上前问他姓名，而后又与他谈论时事。百里奚对天下大事了如指掌，说得头头是道，分毫不差。蹇叔惊叹其才华，便将百里奚留在家中，结成兄弟。

后来，在蹇叔的推荐下，百里奚在虞国当了大夫。虞国君主十分贪婪，禁不住晋国的美玉和良马的诱惑，答应借道给晋国，让晋国讨伐与自己同姓比邻的虢国。结果，强大的晋国不仅顺利灭掉了虢国，回国途中，又顺手牵羊灭了虞国，俘虏了百里奚，并把他当成晋国公主的媵人③，陪嫁到秦国。在前往秦国的途中，百里奚设计脱逃，隐匿于楚国，给楚王养马。

秦穆公胸有大志，求贤若渴，听说百里奚有济世之才，依谋臣公孙枝之计，用五张羖④羊之皮从楚国换回了百里奚，并拜他为相国。百里奚当了秦国相国后，勤政爱民，革新吏治，使秦国迅速强大起来。

百里奚的妻子杜氏，自从百里奚走了之后，依靠纺织度日，日夜期盼丈夫能早日荣归故里。然而，天有不测风云，百里奚一去便没有了消息。有一年，家乡闹饥荒，庄稼颗粒无收，杜氏不能生活，便带着儿子远走他乡。几经辗转，杜氏来到了秦国，替别人洗衣为生。后来，杜氏听说秦国的相国是百里奚的时候，欣喜异常，想去相认，又转念一想，我们离别多年，自己人老珠黄，模样大变，他还能认出我来吗？顾忌于此，杜氏始终没有勇气，前去与百里奚相认。

正巧，相府需要一名洗衣服的佣人，杜氏自愿入府洗衣，寻找机会认亲。杜氏干活十分勤快，府中的人都十分尊重她，但她一直没有见到百里奚。一天，百里奚在相府举办宴会，百里奚一边与客人在堂上饮酒谈天，一边欣赏堂下的歌舞表演。杜氏便对相府管事的说：“老妇也颇通音律，愿意为相爷演奏一曲，以助酒兴。”管事的欣然同意。杜氏道了谢，从容不迫地走到堂上，接过乐工递给她得瑶琴，低眉敛袖，抚弦唱道：“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅，今日富贵忘我为。百里奚，初娶我时五羊皮。临当别时烹乳鸡，今适富贵忘我为。百里奚，百里奚，母已死，葬南溪。坟以瓦，覆以柴、春黄藜，搤伏鸡。西入秦，五羖皮，今日富贵捐我为。”

歌曲未终，坐在堂上的百里奚早就老泪纵横了。他跌跌撞撞地冲到堂下，仔细一看，唱歌之人果然是分别多年的妻子，两人相拥而泣，在场宾客无不为之动容。

秦穆公知道这件事情后，十分佩服百里奚不忘旧情高贵的品质，赐给百里奚很多财物。

【故纸挥尘】

俗话说：“一个成功男人的背后，往往站着一个伟大的女人。”杜氏年轻时觉得百里奚不是常人，便鼓励他外出求仕，一展才华，自己留居故乡，抚养家小，后来，迫于生活，辗转入秦，以洗衣为生，最后，苦尽甘来，抚琴认夫，一家得以团聚。杜氏用柔弱的肩膀扛起生活的重负，解除了丈夫的后顾之忧，最后使丈夫成为一代贤相的同时，自己也名留青史。一个人如果觉得自己的能力不足以成就大事，不妨在与自己关系亲近的人中，挑选一个有能力的人，来帮助自己实现人生理想，也不失为一个好办法。

【名词注解】

①扊扅（yán yí）：古代木门的门栅。木质的一根杆子，挡插在木门后面可以将木门关上，外面推不开。其功能类似于现代的门后插销。

②舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣。

③媵（yìng）人：古代指随嫁的人。

④羖（gǔ）：黑色的公羊。

孟母三迁只为教子

孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国①人。孟子师从孔子嫡孙孔伋，在孔伋悉心教授下，孟子很好地继承了孔子的学说，并有所发展，成为仅次于孔子的一代儒学宗师，被成为“亚圣”。

众所周知，孟子之所以能取得这么高的成就，得归功于他的母亲。孟子三岁时，他的父亲就去逝了。母亲倪氏为了守节，发誓终身不改嫁，靠着纺织纱布赚钱养家。倪氏不仅勤劳，而且很有远见，她见孟子很聪明，就希望他能勤奋读书，将来成为一个有学问的人。

一次，孟子在与邻居家的孩子玩耍时，发生了口角，便互相扭打起来了。孟母看见后，赶忙上前制止，觉得这里的环境不好，不利于孟子读书学习，便把家迁到了城里。孟子的家正好处于闹市中，街道两边商贾林立，川流不息的人群，讨价还价的声音不绝于耳。孟子听着外面的喧嚣之声，早就坐不住了，把没读几行的《论语》扔到一边，背着母亲偷偷地跑到闹市，东看看西瞧瞧，十分高兴。孟母发现后，认为这里的环境过于吵闹，无法使贪玩的孟子静下来读书，便决定搬家。

这次孟母把家搬到了荒郊野外，周围环境幽静，草木丛生，没有邻居，不远处有一处坟地。孟母很满意，觉得孟子这下肯定能用心读书了。但好景不长，由于送葬队伍经常从孟子家门前经过，耳濡目染，孟子经常模仿鼓吹手和送葬者啼哭的样子，引以为乐，乐此不疲。有时候，孟子还趁母亲不注意，跑到坟地玩起来了死人下葬的游戏。他在地上挖了一个坑，把一根小木棍当作死人埋掉了。孟母看在眼里，痛在心里，决定再次搬家。

经过一番周折，孟母把家搬到了一所学宫②附近，居住条件虽然不好，但天天能听到从学宫里传出来琅琅书声，清晰可辩。处在这样良好的读书氛围中，孟子渐渐静下心，开始用功读书。有时候，孟子还跑到学宫里，趴在窗户上，观看学生是怎么读书的，又如何跟先生演练周礼。回到家后，孟子一改往日的调皮好动，也开始模仿起来，居然学得有模有样，最后还按照礼仪给母亲行礼。孟母高兴万分，便把孟子送到学堂读书。

可是，时间一长，孟子觉得读书很枯燥，便逃学出去玩。孟母知道后，十分难过。孟子在外整整玩了一天，等天黑后，才意犹未尽地回了家。孟母正在织布，把他叫到身边，指着织布机上的丝线，语重心长地说：“孩子，你看，只有丝线一根根积累起来，才能织成布匹，如果从中剪断，就永远织不成布匹。读书也是如此，你半途而废，永远也不可能成才。”说完，拿起剪刀，将织布机上的丝线全剪断了。孟子心里难过极了，看着日渐苍老的母亲，不由得哭了起来，并向母亲保证，以后再也不贪玩了，一定努力读书。孟母的脸上这才重新露出了笑容。

从此以后，孟子两耳不闻窗外事，一心埋头苦读，长大后成为中国古代著名的思想家和教育家。

【故纸挥尘】

孟母为了能让孟子成才，不惜举家三迁，可谓用心良苦。环境的好坏直接影响到一个孩子日后取得成就的大小，这一点，在孟子身上体露无遗。所以，为人父母者对此要慎之又慎，一定要选择一个良好的人文环境，这样才能有利于孩子的成长。

【名词注解】

①邹国：今山东省邹城市。

②学宫：学宫即孔庙。旧时，孔庙往往就是地方上供子弟读书的场所，故又名学宫。

识大体贤妻劝丈夫

晏婴，字平仲，又称晏子，夷维①人，春秋时期齐国著名的相国，他正直廉洁，多谋善断，将齐国治理得井井有条。

晏婴虽然贵为一国之相，但他为人十分恭谦，不论对谁都十分有礼貌。晏婴有一个车夫，身高八尺，相貌堂堂。晏婴每次出使各国，车马华盖，仪仗十分隆重。晏婴的车夫得意洋洋地坐在华盖下面，挥舞着手中的鞭子，不停地驱赶马匹。而坐在车里的晏婴始终面带微笑，一脸和气。

但晏婴的一个车夫，每次坐在高高的车盖下面一副总是趾高气扬的模样，甚为得意。其妻常于门缝中，窥其外出御车的姿态，见其如此意气满腹，骄横无比，就非常生气。最糟糕的是他不仅在外边这样，就是回家后，也还是骄矜自得，旁若无人。

一次，车夫载着晏婴路过集市的时候，恰好碰到了妻子，为了在她面前显摆自己的威风，车夫挥鞭策马，洋洋得意，不可一世，好像他就是相国一样。车夫回家后，正要再次向她吹嘘沿路的人们如何给他让路的时候，他的妻子突然跪在地上说：“贱妾愚昧无知，无法再继续侍奉您了，请您让我走吧。”车夫十分纳闷，忙问道：“我身为相御，不论走到哪里，都会受到别人的礼遇，你跟着我应该高兴才对，怎么要走呢？”车夫的妻子说：“晏婴身高不足六尺，却身为相国，名动天下，诸侯敬仰。今天我在集市上看到他一脸谦和，显然有很大的抱负。而夫君身高八尺，相貌伟岸，却不过是为人家赶车的佣人，而您不思进取，反而为此自鸣得意，所以我请求离开您。”

听了妻子的一番话，车夫羞愧难当，意识到了自己的错误。从此以后，他像是变了一个人，每次驾车外出，总能谦和待人。时间一长，晏婴也察觉到了车夫的变化，便问他其中缘故，车夫便一五一十告诉了他。晏子听后，对车夫的妻子也十分佩服，后来，在他的推荐下，车夫当了大夫。

【故纸挥尘】

晏婴身为相国，一人之下，万人之上，其车夫自然感到万分荣耀。车夫的妻子比较明智，她看到晏婴的谦和，而为丈夫的行为感到羞耻，从而大胆地指责丈夫的过失，而车夫也能闻错即改，加强了自身的修养，后来被细心的晏婴发现，帮助他走上了仕途之路。或许车夫的妻子没受过过少教育，但她以其高尚的品德和非平凡的见识，说明丈夫改正错误，不失为一位贤内助。

【名词注解】

①夷维：今山东高密。

聂政姐弟同侠殉义

聂政是轵邑深井里①人。他脾气暴躁，为人耿直，失手杀了人，为了躲避仇家追杀，就带着母亲和姐姐逃到齐国，以屠宰为生。

濮阳的严仲子与韩国相国侠累结下了仇怨。严仲子担心会遭到侠累的报复，便逃出韩国，四处寻访壮士刺杀侠累，以报其仇。到了齐国后，他听说有个叫聂政的人，勇猛异常，只因躲避仇家，避居此地，不得已以屠宰为业。

严仲子亲自登门拜访，与聂政结为好友，两人经常来往。一天，严仲子准备了一桌丰盛的菜饭，送到聂政家中。在宴席上，严仲子举起酒杯，态度十分恭敬地向聂政的母亲敬酒，并说了一番祝福的话，聂政的母亲听后，十分高兴。酒过三巡，严仲子取出黄金百镒送给聂政。聂政却再三推辞说：“您的礼物太贵重了，我不能受。”严仲子诚恳地说：“这是我对令堂的一点心意，请您不要推辞了，还是收下吧。”聂政依然严词拒绝说：“我有老母在堂，虽然家境贫穷，但我自食其力，不会让母亲跟着我受苦。您的好意我心领了，但我不能接受。”严仲子不好强求，只好向聂政告别。

一年后，聂政的母亲去逝，严仲子前来哭吊，和聂政一起操办丧事。等聂政服完丧后，找到严仲子，对他说：“我是个山野村夫，您贵为卿相。而现在您不远千里来与我结交，还要送我母亲黄金，这样的恩情，我怎么能忘记呢？当初只因有母亲在世，我无法报答您的恩情，现在母亲去世，我心无牵挂，可以为您效劳，以报答您的恩情。”严仲子便原原本本地对他说：“我在韩国做官的时候，得罪了韩国相国侠累。侠累不仅是一国之相，而且还是韩国国君韩哀侯的叔父，宗族庞大，人丁兴旺。他居住的府邸，戒备森严，防守严密，我几次派人去刺杀他，都没能得手。如今承蒙您高义，愿意舍身帮助我。我现在为您准备马车，再派一些壮士供您调遣。”聂政想了想说：“侠累贵为相国，而且还是韩国国君的叔父，如果去的人多了，必然会走露风声。到那时，不仅大事难成，而且还会给您带来灾祸。”于是，他告别了严仲子，独自一人前往韩国。

聂政来到韩国，来到侠累府中。碰巧侠累正坐上堂上，一些护卫身穿重甲，手持宝剑，分站两旁。聂政怀揣匕首，径直而入，冲入堂上，杀了侠累。堂上顿时大乱，侠累的护卫一拥而上，企图生擒聂政。聂政毫无惧色，连杀数十名护卫。最后，他知道自己无法脱身，就用匕首毁坏了自己的面容，挖出双眼，最后自刎而死。

韩哀侯命人把聂政的尸体弃在街市上，悬赏千金，希望有人举报凶手的来历，为相国报仇。但因为聂政的面目血肉模糊，无从辨认，所以没人知道他是谁。聂政的姐姐聂荌（àn）听说这件事情后，就痛哭流涕地说：“这个人肯定是我的弟弟！”当即动身去了韩国，一看尸体横陈街市，悲伤欲绝，趴在尸体上号啕大哭。她的哭声惊动了很多人，人们纷纷驻足观看，这时，官吏赶来问她：“你知道死者是谁吗？”聂荌悲伤地说：“死者正是我的弟弟聂政，我是他的姐姐。聂政在轵邑深井里，以忠勇闻名，他知道刺杀相国是死罪，临死前自毁面容，不让别人认出来，就是怕我受到牵连啊。我怎么能顾惜自己的性命，而让我弟弟的英名埋没呢？”说罢，大喊三声，因悲伤过度气绝身亡。

人们听说这件事情后，都十分感慨地说：“不仅聂政是个顶天立地的壮士，就连他姐姐也是个烈女啊！”

【故纸挥尘】

聂政姐弟同侠，双双赴死，一个是为了不连累姐姐，自毁面容，一个是为了弟弟不肯苟且偷生。这种血浓于水的姐弟之情令人闻之动容。除了父母之外，这个世界上，姐姐大抵是最能亲近和信任的人了，她可以为弟弟奉献一切而不求回报。所以，姐弟之间，一定要学会团结互爱，携手共进，成就一番事业。

【名词注解】

①轵邑深井里：今河南省济源市 。

蔡文姬苦情救夫君

蔡文姬是东汉末年陈留圉①人，她的父亲是当时赫赫有名的大才子蔡邕（yōng）。在父亲的教导下，自幼聪慧的蔡文姬读了很多书，学识渊博，擅诗赋，通音律。当时，东汉政权在农民起义的冲击下，处于风雨飘摇之际，北方匈奴趁机南下，一路烧杀抢掠，无恶不作。

后来，蔡邕因受董卓之乱的牵连冤死狱中。蔡邕死后，董卓的部下李傕、郭汜为了争夺朝中政权，反目成仇，互相攻打，蔡文姬随着长安的百姓四处逃难。流亡过程中，蔡文姬不慎碰到了匈奴兵，匈奴兵见她貌若天仙，婀娜多姿，便把她抢来，献给了匈奴的左贤王。左贤王不仅爱蔡文姬的美貌，更仰慕她的才华，因此视她为珍宝，对其言听计从。蔡文姬在匈奴生活了十二年，虽然习惯了匈奴的生活和风俗，但她依然十分想念故国。

后来，曹操挟天子以令诸侯，兵戈铁马，很快统一了北方。后来，曹操在邺城进封为魏王，一时权倾朝野，名动天下。匈奴单于②为了拉拢曹操，特意赶到邺城拜贺曹操，曹操设宴相待。席间，曹操向单于提起已故的朋友蔡邕，说他的女儿蔡文姬至今留在匈奴，自己想把她接回来。单于出于大局考虑，十分痛快地答应了。左贤王对蔡文姬的感情十分深厚，不舍得让她走，但又不敢违抗单于的旨意，只好派人护送蔡文姬回去。蔡文姬自然十分愿意早日回到日思夜想的故国，但她又舍不得离开在匈奴生下的子女，万分矛盾中，蔡文姬含泪写下了动人心魄的《胡笳十八拍》。

蔡文姬回到邺城后，受到曹操的亲自接待，曹操见她一个人孤苦无依，心生同情，便将她许配给屯田都尉董祀。哪知，好景不长，董祀因犯了法，论罪当斩，不久就要行刑了。蔡文姬急得团团转，正巧听说曹操正在府中举行宴会，朝中大臣以及当地名士都聚在一起，这些人当中，有很多是父亲蔡邕的故交，或许他们能帮助自己。于是，她立马动身去拜见曹操。

曹操得知蔡文姬求见时，对众宾客说：“蔡邕的女儿流落匈奴多年，是我把她从匈奴接回来的。今天让她和大家见一面，如何？”在座的大臣名士有不少人和蔡邕相识，自然十分乐意见见这位故交之女。曹操便命人请蔡文姬进来。蔡文姬披头散发，一脸憔悴，连鞋子也没穿，刚进来就跪在曹操脚下，一面替丈夫请罪，一面陈述自己的不幸，声音悲戚异常，令闻者为之动容。曹操说：“我很同情你的遭遇，也替董祀感到惋惜，但判决的文书已经送出去了，没有挽回的余地了。”蔡文姬苦苦央求说：“大王马厩里有宝马千万匹，帐下猛士如云，只要您说一句话，派一名武士骑着快马，便能追回文书，董祀便能得救了。”蔡邕的那些故交再也忍不住了，纷纷跪下来，请求曹操赦免董祀。曹操思虑一番，便批了赦免令，派了一名武士去追判决文书。直到这时，蔡文姬才谢恩起身，欢颜顿现。

等生活逐渐稳定下来，蔡文姬每有闲暇，都会去曹操家中做客。曹操也很有才华，经常与她谈论文学。一次，曹操得知蔡文姬家中有不少古籍，便问她是否还保存着。蔡文姬感概地告诉曹操，她家原来有藏书四千卷，但经过战乱后，已全部遗失。蔡文姬看着失望的曹操，笑着说：“我家藏书虽然大部分遗失，但四百多篇，只要大王给我一点时间，我就能写出来。”

后来，蔡文姬凭着非凡的记忆力，默写出四百篇文章，送给曹操。曹操一看，十分满意，更加佩服蔡文姬了。人们把这段故事叫“文姬归汉”，传为美谈。

【故纸挥尘】

蔡文姬一生经历坎坷，先是经历父亲被杀，后来自己被掠到匈奴，之后，又经历与子女分别的痛苦，独自返回故国。等曹操将蔡文姬嫁给董祀后，就在她以为能过上一段平静的生活时，董祀却因犯法被判处死刑。蔡文姬虽然救夫心切，但方寸不乱，在得知曹操在府邸举行宴会后，披头散发地去拜见曹操，刻意制造悲苦的形象，以此唤起曹操与在座大臣名士对自己亡父的怀念之情，让他们主动出面求情，从而赦免了自己丈夫。

【名词注解】

①陈留圉：今河南开封杞县。

②单于：是匈奴人对他们部落联盟的首领的专称，意为广大之貌。

老牛舔犊父子情深

三国时期，曹操手下有个叫杨修的主薄，他满腹经纶，才思敏捷，甚有才名。但他因恃才自负，屡次触犯曹操的忌讳，最后落了个杀头的下场。

一次，曹操动用能工巧匠，为自己修建一座府邸，竣工后，曹操前来参观，看着雄伟壮阔的建筑物，满意地点了点头。随后，他踱步到后花园，站在门前看了一阵，最后叫人拿来笔墨，在门上写了一个“活”字。写完后，也没说话，就走了。工匠们一看不明白曹操在门上题了个“活”字有什么用意，但又不敢问，围在那里不断议论。

这时，主薄杨修走了过来，他看了看门上的“活”字，笑着对工匠们说：“尔等不要忧虑，我来告诉你们怎么做。你们把门拆了，重新建一个小一点的门就好了。”众工匠不解其意，便问杨修为什们要这么做。

杨修笑着解释：“诸位有所不知，丞相学识渊博，喜欢用字谜下达命令。你们看门中写一个“活”字，不就是一个“阔”字吗？丞相是嫌门太宽了，所以要拆掉重建。”众工匠恍然大悟，连连感谢杨修。很快，工匠们就把门改小了。

过了几天，曹操又来了，看到门已经按他的要求改小了，十分高兴，便问工匠：“你们是如何猜出了我的字谜？”工匠恭敬答道：“回丞相的话，是主簿杨修告诉我们的。”曹操听后，虽然嘴上赞美了杨修几句，但心里却有些不快。

还有一次，有人送给曹操一盒酥糖。曹操打开尝了尝了一块后，觉得味道不错，便在盒上写了“一盒酥”，然后就出去散步了。这时，主薄杨修和几位官员有事向曹操禀报，刚进门就看到桌子上有一个盒子，盒盖上写着“一口酥”三个字，笔墨还未干，一看就是曹操刚写上去的。杨修想了想，会心一笑，便打开盒子，拿出一块酥糖开始吃了起来，连连称赞味道不错，然后又让同来的官员尝尝。可大家都十分惧畏曹操的权势，哪里敢吃他的东西，慌忙摇手拒绝。

杨修笑着说：“丞相留言让咱们吃，大家放心吃就是了。”“杨主薄，何以见得呢？”几个官员官员仍然不放心地问道。杨修指着盒子上的字说：“你们看，‘合’字可分解为‘人’‘一’‘口’三个字，连上前面的‘一’字，加上后面的酥字，不就是‘一人一口酥’了吗？”几个官员这才开始分吃，一会就把一盒酥吃了个精光。谁知，大家刚刚吃完，曹操就回来了，看到桌子上一片狼藉，故作生气地问：“谁让你们吃的？”杨修拱手笑答：“是丞相让我们吃的，我们岂敢违背您的命令呢！这不是明明写着‘一人一口酥’嘛！”曹操听后，虽然面带笑容，但心里却开始厌恶杨修了。

曹操秉性多疑，不轻信任何人，担心遭人暗中谋害，因此对外宣称自己会在梦中杀人，并告诫侍从，在他睡觉时不要靠近他。一天夜里，曹操在营账中睡觉，翻身时把被子踢到了地上，一个侍从担心曹操着凉，上前拾起被子，正要给曹操盖上时，曹操突然一跃而起，拔剑杀了侍从，然后倒在床上继续睡觉。半晌醒来，看着倒在血泊中的侍从，曹操惊异地说“是谁杀了我的侍从？”其他侍从如实相告，曹操抱头痛哭，懊恼不已，命人厚葬侍从。通过此事，大家对曹操梦中杀人深信不疑，唯独杨修喟然叹道：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”曹操听说后，更加厌烦杨修，总想找机会除掉这个不知趣的家伙。

建安二十四年（公元219年），刘备进军定军山①，蜀汉大将黄忠杀了曹操手下大将夏侯渊，曹操得知后，咆哮大怒，亲自率军迎战刘备。双方在汉水久持不下，使曹操进退两难，要向前一时不能战败刘备，要撤退又担心遭天下人耻笑。一天，曹操闷坐帐中，苦思进军之策，但思索良久，仍无一点头绪，不由一阵心烦意乱。此时，恰逢厨子送来一碗鸡汤，曹操接碗视之，发现碗中有一块鸡肋，心中感慨万千。这时，将军夏候敦掀帐入内，禀请夜间号令，曹操随口说道：“鸡肋！鸡肋！”于是，夏候敦将口令传遍三军。杨修一听这口令，便命令手下将士收拾行装，准备归程。

早有人将此事报告给了夏侯敦，夏侯敦大吃一惊，忙将杨修召入账中询问原因。杨修解释说：“鸡肋者，食之无味，弃之可惜。今进不能取胜，退恐人耻笑，在此已无意义。明日魏王必会班师回朝。”夏候敦听后，赞叹道：“您真是魏王的知心人啊。”于是，全军将士都开始收拾行装。曹操得知这个情况后，勃然大怒道：“杨修这个匹夫，竟然造谣乱我军心！”当即喝令左右将士，将杨修推出斩首，并将他的首级悬挂在辕门②外。

杨修死后不久，曹操见到杨修的父亲杨彪，只见他一脸憔悴，头发花白，身躯佝偻，不由得大吃一惊，忙问道：“您是不是生病了？为什么一下子老成这样呢？”

杨彪听后，没有正面回答曹操，而是说：“西汉时期，汉武帝十分信任大臣金日殚，同时也十分喜欢他的两个儿子，为了让他们接受更好的教育，汉武帝还特意把他们接到宫中抚养。后来，金日殚发现他的两个儿子非但没用功学习，反而成天与后宫嫔妃嬉闹，为了避免生出祸患，金日殚就把他们杀了。每次想到这件事，老夫就觉得万分忏愧，没有金日殚的先见之明，没能教育好儿子，最后断送了他的性命。大人，您注意过在田里耕田的老黄牛吗？它们耕完田后，总喜欢和小牛呆在一块，还不是伸出舌头舔一下小牛。每当看到这样的场景，我都会想起我的儿子。”说罢，杨彪泪流不止。

曹操听后，也颇受感动，有些后悔杀了杨修。

【故纸挥尘】

老牛舔犊，父子情深。天下所有的父母，都会把自己的子女当成整个世界，为他们欢喜和忧愁，为他们愿意牺牲自己的一切。父母的爱虽然是无言的，也无泪水，却是充满爱的真情，让人为之动情。孔子说：“父母在，不远游。”他在告诉天下的子女应该守在父母身边，尽自己的一份孝心的同时，也在说子女离开父母，出外闯荡，给父母带来的只是无尽的担心和思念。所有，请让我们记住，不论将来是否取得了成就，不论别人如何看待我们，我们是父母永远牵挂的人。

【名词注解】

①定军山：位于陕西省汉中市勉县城南5千米。

②辕门：古时军营的门或官署的外门。

王徽之悲伤别兄弟

王徽之，字子猷，东晋琅邪临沂人，他是大书法家王羲之的第五个儿子，性格落拓不羁，待人豪爽。他有个弟弟叫王献之，字子敬，自幼跟随父王羲之学习书法，但又不拘泥父亲的创作套路，坚持创新，因此他的书法自成一体，成为与父亲齐名的大书法家，人称“二王”。

王徽之和王献之的感情非常好，经常一块读书，不论谁有了心得体会，都会兴奋向彼此分享。一天晚上，两人秉烛夜读《高士传赞》①，读到一半时，王献之热血沸腾，不能自己，拍案叫道：“井丹这个人品行高尚，值得我辈效仿！”井丹是东汉人，学识渊博，性情刚直，从不向权贵折腰，所以王献之对他赞赏备至。王徽之听后，笑着说：“贤弟，先别急着下定论。以我看，论起孤傲，井丹还差长卿一些呢！”长卿就是西汉大辞赋家司马相如，他曾经为了爱情，抛弃一切与才女卓文君私奔，并修成正果。这在当时封建的社会里，简直就是一件石破天惊的大事，所以王徽之说他傲世。

当时，有个会算命的先生说：“人的寿命快要结束的时候，如果有人替他死，把自己的剩下的寿数转到他身上，那么将死之人便能长命百岁。”王徽之听说后，恳求算命先生说：“我才德皆不如弟弟，我愿意付出余年，让弟弟多活几年。”算命先生仔细看了看王徽之的面目，摇头说道：“要想替人去死者，自己的寿命必须要足够长才行。现在你时日无多，怎么能替他去死呢？”没过多久，王献之就得了一场大病，不久就去逝了。

家人担心王徽之一时接受不了王献之离世的消息，就一直瞒着他。王徽之心中很挂念弟弟，但始终没有他的消息。一天，王徽之是在忍不住了，便问家人说：“子敬是不是生病了？为什么这么长时间都没有他的消息？”家人听后，闪烁其词，不知该如何回答。王徽之见状，忽然明白了什么，悲伤地说：“子敬已经离开我们了，是吗？”家人见无法再继续隐瞒下去了，便告诉了他实情。

王徽之听后，巨大的悲痛使他无声地张了张嘴巴，竟然没哭出声来，只是无力地朝仆人摆了摆手，吩咐他准备马车去奔丧。到了王献之家，他久久凝视着王献之的灵位，之后，命人取来王献之生前最喜欢的那张琴，想弹首曲子。但调了半天琴弦，都没能调好。王徽之举起琴摔到地上，悲怆地说：“子敬啊子敬，你的人死了，你的琴也跟着死了啊！”说罢，大叫三声，便晕厥在地。

后来，王徽之因悲伤过度，一病不起，不久就去逝了。

【故纸挥尘】

生老病死属于自然规律，任何人也无法改变。我们对自己亲人的爱无可厚非，是可以理解的，但却没必要总沉浸在失去亲人的伤痛中。死亡对于每个人来说都是必然的事情，关键是我们以什么态度去看待死亡，如果一味抱怨也改变不了失去亲人的现实，而摆脱悲伤的最理智的办法就是接受这个现实，以一个平和的态度看待死亡。

【名词注解】

①《高士传赞》：“高士”是古人给予隐士的许多名称中较常用的一个，取《易经》“不事王侯，高尚其事”之意。这里的《高士传》用作总称，包括魏晋南北朝文人编撰的各种隐士史传。

郭子仪远虑保家眷

郭子仪，郑县①人，是唐朝中期平定安史之乱②的功臣。郭子仪一生南征北战，屡建奇功，唐朝因有他获得了二十多年的安宁。郭子仪虽然是一介武夫，但他并不鲁莽，反而心细如发，通情达理，深得人们的敬重。

郭子仪晚年退位闲居后，唐肃宗念其功劳，特意赐给他一座汾阳王府，让他尽享天伦之乐。有一天，有个叫卢杞的小官登门拜访。郭子仪正与家人一起观看歌舞表演，当他听说卢杞来了，马上让歌伎和女眷退下，并对他们说，没有他的允许，谁也不准进来。

当下，郭子仪亲自将卢杞请进屋来，为他斟茶倒水，然后与他谈话。等卢杞辞别后，家眷们十分好奇，忍不住问郭子仪说：“老爷您平时接待客人，从来不让我们回避，大家一起说说笑笑，主客都十分高兴。而今天来了一个小官，您还亲自出门迎接他，这是为什么？”

郭子仪解释说：“你们有所不知啊，卢杞这个人，很有才学，以后一定会飞黄腾达的。但他品行欠佳，心胸狭窄。此人长相丑陋，半边脸发青，好似鬼怪一般，显得又滑稽又叫人害怕。你们女人平时爱笑，假如一看到卢杞那副尊荣，一定会失声而笑，你们一笑，他一定会怀恨在心。倘若他有一天得志，我们郭家恐怕就要遭难了！”

果然不出郭子仪所料，卢杞凭借自己的才能，在官场一路走顺，很快就当上了宰相，手握大权，开始了他的报复行动。那些曾经得罪过卢杞的人，他都会编造罪名，将他们斩首抄家或流放边疆，唯独对郭子仪十分照顾，还常常登门拜访，即使郭家有人犯了法，他也会出面保全，他这么做是为了报答郭子仪当初对他的知遇之恩。

【故纸挥尘】

郭子仪深谋远虑，心思细腻，为家人考虑的十分周到。在日常居家迎宾待客的小事上，郭子仪能因人而异，做出稳妥的应对。郭子仪考虑到卢杞面目丑陋而且心胸狭窄，为了避免出现尴尬，他让女眷再其来拜访时予以回避，很好地照顾到了卢杞的面子，从而使整个家族避免了卢杞的报复。作为一名家庭成员，我们有义务也有责任保护好自己的亲人，避免他们受到伤害，这样才是成熟的表现。

【名词注解】

①郑县：今陕西华县。

②安史之乱：安史之乱是唐代于755年所发生的一场政治叛乱，是唐由盛而衰的转折点，也造成唐代藩镇割据。由于发起叛唐者是安禄山与史思明二人为主，故事件被冠以安史之名。

写家信马援诫两侄

马援，字文渊，东汉国功臣之一，官至伏波将军，封伏新息猴。马援从小就胸有大志，不甘平庸，其兄马况、马余都十分疼爱他，尊重他做自己喜欢的事情的意愿，并经常鼓励他，因此，兄弟感情甚笃。

哪知世事无常，几年后，马况染病去世，马援悲伤欲绝，为哥哥守孝一年，并悉心照顾寡嫂，衣服不整洁的时候，马援从不登门。马余的儿子马严、马敦，年轻气盛，颇为浮躁，还喜欢指点江山，无所顾忌地议论别人。对于两个侄儿少不更事，马援十分担心他们无法成才，常常循循善诱，教他们为人做事的道理。

东汉建武十八年（公元42年），马援受光武帝之命，引兵远征交趾①。戎马倥偬、公务繁忙之余，马援总会写信回家告诫两个侄儿。信中说：

我希望你们听到别人的过失，就好像听到父母的名字一样，允许耳朵去听，但一定不要说出来。喜欢议论别人的长短，妄加评论正常的法制，这是我平生最痛恨的事情，今天之所以重新提出，犹如女儿出嫁之前，父亲亲自为她结了佩带巾，并重审父母的训诫一样，想使你们牢记此事，永远不要忘记。

龙伯高这个人生性忠厚谨慎，他说的每一句话，没有任何疏失。我非常欣赏和敬重他，希望你们能向他学习。杜季良这个人，生性豪爽，喜欢行侠仗义，以他人之忧为忧，以他人之乐为乐，不论别人的品行好坏与否，他都能诚心结交。我欣赏和敬重他，但不愿意你们向他学习。为什么呢？因为学不成龙伯高，你们还能懂得克制自己，做个谨慎的人，正所谓“画天鹅不像还能像野鸭，虽不逼真，但有些相似”；但如果学不成季良，你们就会堕落成轻薄之弟，这就是俗话说的“画虎不成，反而像只狗了”。直到今日，我仍然会为季良的结局担心，因为他的长官一提及他，总会表现出一副痛恨的表情。所以，我不希望子孙后代向他学习。

【故纸挥尘】

马援视侄子为己出，循循善诱，可谓用心良苦，其目的就是告诫侄子谨言慎行，远离祸端，也就是向他们传达一种明哲保身的思想。这种思想虽然在古代封建社会中屡见不鲜，但马援的对侄子做人的基本品德要求，对现代社会来说，仍有积极意义，值得我们学习。

【名词注解】

①交趾：交趾：又名交址，中国古代地名，位于今越南境内。