“天地不仁”，语出《老子》第五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这话的意思是，天地是没有“仁”这个概念的，对待万物全都是一样的，全都像对待刍狗（祭祀时用草扎成的狗）那样来敬奉；圣明的君主也是没有“仁”这个概念的，对待百姓也都是很敬重的。“天地不仁”，是说天地无所偏向，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别，这是一种反“仁”的思想。老子之所以反对仁，是因为仁体现出人的一种主观的倾向，人如果有了仁与非仁的观念，对待外物和处理事情的时候就会融入主观的情感，因而就会偏离自然的规律，这其实与老子“无为而治”的思想是一贯的。