古与今，是中国古代哲学中关于时间相对性的命题。北宋邵雍在《皇极经世·观物内篇》中提出：“夫古今者，在天地之间犹旦暮也。以今观今，则谓之今矣；以后观今，则今亦谓之古矣；以今观古，则谓之古矣；以古自观，则古亦谓之今矣。”其意在说明，现在的今，将来便成为古；今日的古，在过去也曾是今。从不同的角度和标准看，则具有不同的古今时间观念。由此，邵雍进一步说：“是知古亦未必为古，今亦未必为今，皆自我而观之也。安知千古之前，万古之后，其人不自我而观之也？”邵雍的古今时间观看到了时间具有相对性的一面，这是一种合理的思想因素，但是他否定了古与今的差别，泯灭了时间演进的意义，陷入了极端相对主义的泥潭。