“宇宙即吾心”，是陆九渊所提出的心学观念。在求知明理的方法上，朱熹主张“格物致知，即物穷理”，陆九渊则认为，通过格物来获得知识，通过读书来明白事理，这都是做学问的办法，而不是成为圣贤的办法，正确的做法应当是“自明本心”，这个“本心”也就是“圣人之心”，是人的善端，而宇宙之内，人同此心，心同此理，古往今来皆是如此，一切俱可向心中求，因而陆九渊说“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“若能尽我之心，便与天同”。