“执两用中”，意思是做事的时候要把握住过与不及这两端，而采取恰到好处的适宜办法，其出处为《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”“执两用中”是由“执中”发展而来的，是“中庸之道”的基本内涵。人们在长期的实践中会发现各种事物都具有一定的规律，只有掌握好分寸，做得恰当好处，不偏不倚，才能够取得最佳的预期效果，这就是“执中”的由来。“执中”后来由一种实践经验升华到理论层面，称为“中道”。尧、舜、禹都把“允执厥中”作为世代相传的治国方法，也就是要求实事求是地坚持“中道”来治理国家。而后“执两用中”的法则经孔子的发扬，成为儒家所提倡的一种为人处事的基本准则。