心灵受到了束缚，心灵能量也就受到了限制。想要增加自己的心灵能量，我们就必须打开心灵能量的阀门，也就需要解放自己的心灵。从根本上来说，我们需要拥有以下六个要素才能真正解放自己的心灵。

要素一：决心

如果你没有决心，你的能量就毫无用武之地。挫折和失望接踵而至，你必须有坚定不移的决心和不动摇的意志才能挺过去。毅力能促使你持之以恒，所以，了解有关意志和毅力的人格是非常重要的事。到底是什么导致了你的被阉割情节？是什么东西阻碍了你的意志？是什么东西让你绝望地想“失望、痛苦或恐惧让我坚持不住了”？有了这种能力，你的内在工作才会言行一致。

要素二：轻松感和欣喜感

这是一种特定的喜悦感与轻松的态度，它是内在工作的本质，也是对真相、看见真相及体认到真相的一份欣喜，和好奇心有点相似——对事物充满着欣喜的好奇。如果你只有能量和决心，显然事情会过于压抑和严肃，轻松感和欣喜感的加入能够让你轻松地突破障碍，无论做什么，你都充满着兴趣。这份轻松感之中夹杂着一股孩子般的好奇，当孩子感到好奇时，他的心中并不存在特定的目标，他不会想得到硕士或博士学位，他只是单纯地感到好奇而已。

要素三：仁慈

仁慈是非常重要且必要的一种品质，因为过程的艰辛，所以你必须仁慈地对待自己。因为你还没解脱，所以自然会受苦，为什么要用逼迫的方式苦上加苦呢？为什么一犯错就必须惩罚自己？仁慈这个元素会让你更信赖自己、信赖成长的过程、信赖你的心和本体。无私的态度会伴随仁慈而来，当你拥有仁慈之心时，你自然会友善地对待身边每一个人、每一件事。看到别人被痛苦折磨，你也会感到痛苦，解脱自己已经不是你唯一的追求，你也想解脱别人的痛苦。解脱是没有定点的，所以如果你把焦点集中在自己身上，你就变成一个最大的定点。“什么是我想要的？什么会让我痛苦？什么能让我受益？”这些想法通通围绕着“我”以及自我的身份认同。仁慈能够让这种固执或设限的倾向消融，使你从自我中心的状态里解放出来；仁慈能使你承受住痛苦，使你更信赖你的本体和你的心智能力；仁慈使你在内在工作中变得更柔软，更慈悲地对待周遭的一切。这是我们在对待人格模式及人格议题时，必须拥有的一种能力。

要素四：内心的平和

获得解脱的另一个要素就是内心的平和，你不能永远活在活动和思考的状态里，必须有能力让自己安静下来。解脱是瞬间即逝的，你必须有能力让内心安静下来才能得到真正的解脱，活动和思考都会阻碍你对解脱的体认。一旦你拥有了能让内心获得平和的能力，直觉、洞见和细微的观察就会从安歇的状态中自然生起。

要素五：融入

无论做什么事情，你都要专注，就是要完全融入你在做的事情。你要完全专注于眼前的事情，彻底融入其中，甚至到了忘我的程度。这是一种能力，一种摆脱人格的解放感。人格和经验之间通常会保持一定的距离，人格会对彻底融入、与经验合一感到恐惧。当你完全证悟到本体时，这份了悟是无法言说的，你已经完全投入于其中，除了本体之外什么都不存在了。比如你正在创作一幅画，你是那么的投入，以至于你、画笔和画作都融为一体。处于这种状态里，你的头脑不再有区分或分别意识。你可以融入任何一种行动、情绪、思想、感觉或本体的某个面向。

要素六：觉醒

刚刚我们谈到的是彻底融入经验的能力，现在我们要谈的则是觉醒和觉知。你的觉知是如此清晰，就像是刚刚醒来一样，甚至能感觉到周围都是光。觉醒的品质是内在工作对治昏沉和愚钝的良药，你必须靠它来了解你所有的人格议题，也必须靠它来对治执着的倾向。你对眼前发生的事充满觉知，里面没有一点昏沉的成分。在你清明的觉知之下，事物变得清楚而明确，你能如实看见事物的真相而非通过潜意识在看，这样的状态就像万里晴空，没有一丝的云雾。但这并不意味你在看着一片晴朗的天空，因为你本身就是这片天空，你的心是彻底开放及清明的。

在拥有了以上六个要素以后，心灵就会摆脱内在和外在的束缚，呈现出自然的状态。心灵能量也就不会受到任何的限制，能够随着我们的需要自然地产生和使用了。