◎邹慧萍

——祁飞龙诗词浅谈

论祁飞龙先生之诗词创作，首先，我称赞他的执着与勤奋。我不了解他的学业背景，只从他发在微信圈及公开发表的诗作看，他是一位十分勤奋又刻苦的人。看得出他是读过不少古典文学作品尤其是诗词作品的，因为在他的诗作里，常常会发现古人的影子和化典出新的句子。“遥望远山天阙近，身临绝顶我成峰”（《登高》）既有“会当凌绝顶，一览众山小”的气势，又兼顾了“欲穷千里目，更上一层楼”的哲理。可以说这是作者对古诗词意境出神入化的运用，也是自我意识的觉醒和抒发。登高而有如此感悟，近乎“通透”也。任何艺术几乎都离不开对前人的学习模仿和自己的创作创新，祁飞龙先生是一位好学且能静下心来向学的人，因此，我们有信心期待他的成功。

其次，他是一位颇具诗人气质的人。何谓诗人气质，才情才气兼具者也。南朝文论家刘勰在《文心雕龙》里把作家创作个性的形成归结为“才”“气”“学”“习”四个方面。这里的“才”应该指“先天之才”，不是所有的人都能成为作家，作家是需要一些天生的禀赋的。“气”指气质。气质又是性格和性情的综合体。刘勰说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”这就是指敏感而多情的性格和性情。不是所有的人都能够具有这样的性情。而“学”就是学养，学养从哪里来，从学习中得来。杜甫有“读书破万卷，下笔如有神”的感悟，陆游有“汝果欲学诗，工夫在诗外”的告诫。看来学习也有一个广阔的领域。甚至有人说：“行万里路胜于读万卷书。”可见读书、阅历和生活对于写作的重要性。“习”者，数飞也。小鸟反复地试飞才能学会飞翔。这里的“习”当然指学习的过程了。“才”“气”多指先天，“学”“习”多指后天，一个真正的诗人是先天禀赋和后天学习相结合的产物。飞龙既有先天禀赋，又具有苦学精神，何惧不成！

综合观之，祁飞龙先生的诗词特点有三。

一为善抒情言志。古人云：“诗言志，歌咏言。”诗歌是更注重个人情感之抒发的文学体裁。祁飞龙先生善于用敏感而敏锐的心灵去感悟客观世界。不论是登高还是读史，都非常注重“以我观物，使物皆着我之色彩”。“莫言岁月催人老，览尽天涯路从容”（《登栖凤山》）这种登临绝顶而生的乐观情绪、从容心态，非阅尽天涯者不可有也，令人联想到苏轼的乐观。可谓意境、气势、胸怀一语皆出。祁飞龙的抒情不像大多数女性作者那样只关注于花花草草、日出日落、时序更迭，乃至于悲欢离合的一己之情，在他的诗歌里，有“天下兴亡，匹夫有责”的忧患意识和“大丈夫当立不世之功”的男儿气概，更有“远眺崇峦几度痴，登临且忘满怀思”（《望贺兰山》）的物我两忘和“水流冰下藏诗趣，雪裹梅开入画魂”（《雪梅》）的托物言志。

二为题材较为广泛。就诗作题材来看，写景抒情、记事咏怀、咏史怀古、登高抒怀、托物言志、歌唱时代等都有涉猎，可见飞龙先生眼界之宽、胸怀之广、关注之多也。诗人只有关注社会现实，关注人民的生活，关注身边的事，才能写出富有生命力的诗来。由此可见，祁飞龙先生所走的路子是对的。

三为体裁的多样化。在祁飞龙先生自己选编的四十余首诗词里，有十五首词和二十七首诗作，可见他在诗词体裁上的自觉学习和实践。应该说他的诗以“雄”取胜。且看以下《登高》这首七绝。

登高

攀崖越岭兴犹浓，眼底浮云涌浪层。

遥望远山天阙近，身临绝顶我成峰。

直抒胸臆，以“兴犹浓”起句，奠定了兴致盎然攀崖越岭的调子。以“身临绝顶我成峰”结束，表达了大无畏和乐观主义精神。因此他眼中之景也是“眼底浮云涌浪层”的豪迈和宏阔。与此相似的还有《黄河撷景》：“黄河浩气锁长天，极目飞舟景壮观。日照斜空烟万里，霞铺叠浪锦千滩。”写壮观之景，抒豪放之情：“斗心更胜情怀壮，放眼才知境界宽。志在八荒随鹭举，诗生彩翼驾青鸾。”有远志也。

与诗的豪放和豪迈相反，他的词以“柔”而佳。无论是写景的词，还是记事抒情的词，都写得含蓄、深沉。能感觉到他作为男儿的缱绻柔情。《南乡子·母亲节思慈母》：“昨夜又凄凉，辞别清明早断肠。风过二楼门半掩，迷茫，身冷云昏月隐妆。 思念比天长，暗闪青灯雨打窗。不愿醒来谁唤起？心伤，梦里泪流知几行。”“思念比天长”的款款情深不是无来由的，而衬托于“风过二楼”“身冷云昏月隐妆”和“雨打窗”的凄凉环境，更来源于“辞别清明早断肠”的“昨夜又凄凉”，此情映此景，此景生此情，真正的情景交融，情伤景凉，景情两融，情景两忘。结语“梦里泪流知几行”便是顺应自然，而不是无来由地无病呻吟。

有人把诗分为大人之诗、学者之诗、诗人之诗。言大人（政治家、伟人）之诗以思想气魄胜，一般人纵有豪言壮语，无以达境界，毛泽东《沁园春·雪》是也；学者之诗以学识功力取胜，典雅工稳，字字有来历，句句有深意，韩愈、柳宗元之诗是也；诗人之诗以情取胜，以心凝结，李杜诸公是也。

鄙人认为此语颇偏，有失公允，人无完人，各有特点，诗家亦如此。若论诗之佳境，非三者融合不可胜也。因此，学诗之径，始于规矩、兴于性情、佳于胸怀，三者皆有，便成佳作。可知，学诗之路，任重而道远！