蝉
本以高难饱①，徒劳恨费声。
五更疏欲断②，一树碧无情③。
薄宦梗ɡěnɡ犹泛④，故园芜wú已平⑤。
烦君最相警，我亦举家清⑥。
说 明
李商隐平生曾两度入官秘书省，但最终未能得志，处境每况愈下。该诗就是表达了他虽仕途不顺，却坚守清高之志。
注 释
①以：因。高难饱：古人认为蝉栖于高处，餐风饮露，故说“高难饱”。②五更：古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”。疏欲断：指蝉声稀疏，接近断绝。③碧：绿。④薄宦：官职卑微。梗犹泛：比喻漂泊不定，孤苦无依。梗，指树木的枝条。⑤故园：对往日家园的称呼，故乡。芜已平：荒草已经平齐没胫，覆盖田地。芜，荒草。平，指杂草长得齐平 。⑥举家清：全家清贫。
诗 解
蝉栖身高枝之上，难以饱腹，只怕哀怨地鸣叫也白费其声。五更以后疏落之声几近断绝，满树依然碧绿如故毫无怜惜之情。我官职卑下，像桃梗那样漂流不定，家园长期荒芜，导致杂草早已长平。烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我全家清贫像水一样。
诗 评
首二句写蝉之鸣，三、四写蝉之不鸣；“一树碧无情”，真实追魂取气之句。五、六先作“清”字地步，然后借“烦君”二字折出结句来，法老笔高，中晚一人也。
——清·顾安《唐律消夏录》
风 雨
凄凉宝剑篇①，羁泊欲穷年②。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒③，销愁又几千。
说 明
虽然李商隐自己并不愿攀附牛李集团的任何一个，但他却始终不能施展才华，实现政治抱负，一生四处漂泊寄迹幕府，穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。
注 释
①宝剑篇：为唐初郭震（字元振）所作诗篇名。②羁泊：羁旅漂泊。穷年：终生。③心断：意绝。新丰：地名，在今陕西省临潼县东，古时以产美酒闻名。
诗 解
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。黄叶已经衰枯，风雨仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来消愁解闷，管它是多少钱。
诗 评
当凄凉羁泊时，风雨之夕，听青楼管弦，因感新知旧好，而思斗酒销愁，情甚难堪。
——清·屈复《玉谿生诗意》
落 花
高阁客竟去①，小园花乱飞。
参差cēn cī连曲陌②，迢递送斜晖③。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
芳心向春尽④，所得是沾衣。
说 明
这首咏物诗是诗人于唐武宗会昌六年（846）闲居永乐期间所作。当时，牛僧孺和李德裕朋党互相倾轧，李商隐因娶王茂元之女一事，构怨于牛党的令狐绹，因而境况很不如意。于是，便借园中的落花抒发自己忧伤身世之感。
注 释
①客竟去：客人终于都离去了。②参差：不整齐的样子。此指落花乱飞。曲陌：曲折的小径。③迢递：遥远的样子。④芳心：指花的精神灵魂，又指怜爱花的人的心境。
诗 解
高阁上的游客们终究离去，小园的春花随风凋零纷纷乱飞。花影参差迷离接连着弯弯小径；远望落花飞舞映着斜阳的余晖。看到地上的落花越来越多，愁肠寸断，不忍归去；望眼欲穿盼来春天却匆匆回归。多情的花朵用自己的美艳点缀春色，最终得到的却是凋落飘零沾人衣裙的结局，我虽有怜惜芳菲之心，然而无计留春，最终只能怆然涕下，泪沾衣襟。
诗 评
落花诗全无脂粉气，真是艳诗好手。
——清·陆次云《五朝诗善鸣集》
凉 思①
客去波平槛jiàn②，蝉休露满枝。
永怀当此节，倚立自移时③。
北斗兼春远④，南陵寓使迟⑤。
天涯占梦数shuò⑥，疑误有新知。
说 明
李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人篱下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。
注 释
①凉思：凄凉的思绪。②槛：栏杆。③倚立：今日重立槛前，时节已由春而秋。移时：历时、经时。即时间流过，经历一段时间。④北斗：北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春：两年。⑤南陵：今安徽繁昌县，唐时属宣州。此指作者怀客之地。寓使：指传书的使者。⑥占梦：占卜梦境，卜度梦的吉凶。数：屡次。
诗 解
访客已经离去，池水涨平了栏杆，知了停止噪鸣，清露挂满树枝。我永远怀念当时那美好时节，今日重倚槛前不觉时光流逝。离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。远隔天涯我屡次占卜着美梦，疑心你有新交而把老友忘记。
诗 评
起联写水亭秋夜，读之亦觉凉气侵肌。
——清·何焯《义门读书记》
北青萝①
残阳西入崦yān②，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬qìnɡ③，闲倚一枝藤。
世界微尘里④，吾宁爱与憎⑤。
说 明
此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、一心追寻禅理、以淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望。
注 释
①青萝：一种攀生在石崖上的植物，此处代指山。②崦：崦嵫山，在甘肃。古时常用来指太阳落山的地方。③初夜：黄昏。④“世界”句：典出《法华经》：“譬如有经卷，书写三千大千世界事，全在微尘中。”⑤“吾宁”句：典出《楞严经》：“人在世间直微尘耳，何必拘于爱憎而苦此心也。”
诗 解
披着夕阳的余晖，到茅屋中去探访孤僧，只见落叶遍地，寒云缭绕，山径重重，却没有找到要访的人。于是悠闲地倚杖而立，听着黄昏中独自响起的磬声。并由此悟到佛家禅理，大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已，我还谈什么爱和恨呢？
诗 评
晚唐以李义山为巨擘，余取而诵之，爱其设采繁艳，吐韵铿锵，结体森密，而志趣之遥，深者未窥焉。
——唐·李商隐《玉谿生诗集笺注》