德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉而猖狂①？

注 释

①魍魉：古代传说中的一种怪物。猖狂：狂妄而放肆。

译 文

一个人的品德是才能的主人，而才能不过是品德的奴隶。所以，一个人如果只有才能而没有品德修养，就好像一个家庭没有主人，而由奴隶当家，这样一来，岂有不使鬼怪肆虐之理？

评 点

中国的人才观自古以来一直重视品德胜过重视才能，一个人身上的“德”与“才”的关系，可以具体有如下三种情况：一个人品德好，但才能差了一些，只要虚心好学，持之以恒，能力也会提高；一个人品德不好，才能也差，对社会的危害也不会太大；一个人品德差，但才能高，对社会的危害就大。春秋后期，晋国大权旁落到智氏、赵氏、魏氏、韩氏四家手中，以智氏权力最大。智宣子想立儿子智瑶为继承人，族人智果反对说：“智瑶有五个优点，一是须髯飘逸，身材高大；二是擅长弓箭，力能驾车；三是技能出众，才艺超群；四是能言善辩，文辞流畅；五是坚强果断，恒毅勇敢。他的这五个优点无人能比，唯独缺少仁德之心。如果立他为继承人，智氏必有灭门之祸。”果不其然，智瑶主政后，傲慢无礼，为所欲为，导致其他三家联合，大败智氏，杀死智瑶，尽灭智氏之族。一个社会和国家的安定需要有才能的人，但更需要品德高尚的人去维护，一个社会和国家的持续发展离不开“德才兼备”的人才。因为，在生活中，“有才无德”和“有德无才”都难成大业，只有“德才兼备”的人才有可能成就大业。