吾身一小天地也，使喜怒不愆①，好恶有则②，便是燮理的功夫③；天地一大父母也，使民无怨咨④，物无氛疹⑤，亦是敦睦的气象⑥。

注 释

①愆：过失、错误。

②则：准则。

③燮理：调和、谐和。

④怨咨：怨恨。

⑤氛疹：自然界发生的灾害。

⑥敦睦：亲善友好。

译 文

我们自己的身体就是一个小世界，不论喜怒哀乐，都要保持和谐，尤其对于所喜好的和所厌恶的东西也要有一定标准，这就是做人和谐的功夫；大自然就如同全人类的父母，负责养育人民，让每个人都没有牢骚怨尤，使万物都能没有灾害而顺利成长，便能呈现一派祥和的景象。

评 点

从容是一种人生境界，也是一种生存智慧，我们只有掌握了这种智慧，人生之路才会充满光明。如果一个人总是忙乱不堪、没有定性，就意味着他心理的某种失衡和脆弱。我们知道，就像人体讲究营养平衡，自然界要求生态平衡一样，我们的心态也要保持一种平衡的状态。一个人只有内心和谐、安宁、乐观和从容，他才能不被忙乱的琐事所困扰，即使背负很多事情，依然能无所畏惧，游刃有余地去面对。相反，心态一乱，就容易出大问题。《三国演义》里“三气周瑜”的故事可谓妇孺皆知：第一次气周瑜，使得周瑜在马上心神大乱，箭疮复裂，掉落马下。第二次气周瑜，使用“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”言语激将，气得再次金疮迸裂。第三次气周瑜，使周瑜气得箭疮第三次迸裂，心梗而死。死前，仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”诸葛亮的妙计，使周瑜的心态失去平衡，最终丧失了性命。所以说，这种从容不迫的心态，就是一种尊重自然、尊重生命的气度与风范。

● 诸葛亮