毕淑敏

我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?

我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。

你就永远无以言孝。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

但“孝”的天平上，它们等值。

只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。

这是一篇围绕“孝心”展开议论的文章。作者首先例举了两个例子，来阐明自己的观点，把“孝”字作了更深刻地解释。她告诉我们行“孝”要及时，因为人生短暂，不要给自己留下遗憾。同时，作者强调，为父母尽孝心，不论什么方式的行孝，也不论是什么内容的行孝，只要真心真意，都将是珍贵和美好的，孝心都是等值的。

1．作者为什么说大学毕业后还要坚持读研究生的苦孩是“一个自私的孩子”?

2．文章三、四两段向我们表明了一个怎样的现实？

3．“但‘孝’的天平上，它们等值”这一句话是什么意思？

4．下面对全文的赏析，正确的两项是（）

A．“把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师”和“一屋不扫，何以扫天下”有异曲同工之妙。

B．对父母讲孝心是至高无上的行为，对父母的挚爱是人世间最珍贵最美好的情感。

C．第三段的感慨针对性强，是专门对求学的苦孩和断然离开重病在床的父母的游子所发。

D．倒数第三段，用排比和借代的修辞方法，将“孝心无价”形象地展现在人们面前。

E．全文感情真挚，典型事例能从不同的角度去审视，形象化议论又与富有哲理的议论相得益彰，颇有特色。

石缝间的生命

林希

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为寻找不到足够的营养。它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，细微的叶脉诉说着生存是多么艰难；更有的，它们就在一簇簇细瘦的叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可遏制。

或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽，它们的根深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有汶些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就是在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前都显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的，向上，向上向上是多么的艰难，扭转地，旋转地，每一寸树皮都结着伤疤。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，盘根错节地从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，像犀利的魔爪抓住了栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗绳紧紧缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，才能为自己占有一片天地。

愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，它具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

这是一篇赞美石缝间三种顽强生命力所表现出来的崇高的精神境界。它们生长在最艰苦的环境中，但它们并没有放弃生命，它们通过拼搏战胜了环境，具有震撼人们的情感力量。正如文中所说：生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。这篇文章告诫我们：适者都是战胜环境的强者，生命就是拼搏。

1．第一自然段写到“石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下”。从全文看，（1）作者为什么说石缝间的生命是“倔强”的?（不超过25个字）（2）作者为什么会“感动得潸然泪下”?（不超过25个字）

（1）

（2）

2．第二自然段中说“生命有权自认为辉煌壮丽”。利用文中的话阐释其含义。

3．第三自然段中，“生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着”具体是指什么?

4．文章最后写到“石缝间顽强的生命”“是生物学和哲学的统一”。这句话的具体含义是什么?（利用文中的语句回答，不超过20个字）

5．下列对文章的分析，正确的三项是（）

A．石缝间的小花小草虽然表现出顽强的生命力，但与松柏相比，它们就只能引起人们的哀怜。

B．本文主要赞美石缝间三种生命力倔强的生物所表现出来的崇高的精神境界。

C．作者借助比较的手法，巧妙地写出了松柏所表现出的与小花小草不同的精神境界。

D．作者对石缝间松柏生长过程的具体描述，让人领会到“艰苦的拼搏能使生命辉煌壮丽”的人生哲理。

E．作者对松柏的赞叹，缘于松柏经过艰苦拼搏使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。

F．第二段中“生命的本能是多么尊贵”一句告诉人们无论生存环境多么艰难，一切生命都应该顽强地生活下去。