让愤怒就此绝迹，这只是斯多葛学派的夸夸其谈而已，而我们早已得到了更恰当的神谕：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落。”人们应该控制发怒的程度，限制其时间长短。首先我们将会讨论该如何调节天生易怒的倾向，使其冷静下来。其次则是如何压抑某些特殊的怒火，或至少控制自己的怒火，不去做坏事。最后则是如何使他人怒火中烧或平息他们的愤怒。

说到调节天生易怒的倾向，别无他法，只有仔细反思怒气产生的后果，它是如何为人的一生制造无尽的麻烦。进行此等反思的最好时机，是等你的怒火彻底熄灭之后再回头看。塞内加说得很恰当：愤怒正如毁灭之行为，当被毁灭的对象倾覆之后，其自身也损毁殆尽。《圣经》也劝解我们，要用耐心来驾驭自己的灵魂，那些失去了耐心的人就是失去了对灵魂的掌控。人们一定不能变成蜜蜂，“为恼怒一蜇而命丧黄泉”。

愤怒毫无疑问是一种卑下的情绪，因为在那些容易受其控制的儿童、妇女、老人和病人身上，它常常会利用他们的弱点趁虚而入。然而，人们一定要小心，愤怒时要表现出蔑视而非恐惧，这样看上去你就会显得无动于衷而非深受其害，做到这一点并不难，只要能将其作为你的行事准则便可。

说到压抑怒火，产生愤怒的原因和动机主要有三点。第一，太敏感容易受伤害，因人都会因为觉得受到伤害而愤怒；所以那些柔和脆弱的人必然经常感到愤怒，众多小事都能烦扰他们，而对个性更坚强的人则根本无甚影响。第二，不仅受到了伤害，还被对方深深地鄙视，这种鄙视就如同火上浇油，甚至比伤害本身更让人怒火熊熊。因此，那些对鄙视特别敏感的人，更容易怒火中烧。第三，损害某人名誉的流言蜚语只会将愤怒放大数倍。压抑这种怒火的唯一方法是，正如贡萨洛所说的，人需要“为荣誉建一张更加坚固的保护网”。但在所有控制怒火的方法之中，最好的方式是争得时间，让自己相信，复仇的时机还未来临，但能预见未来定有报复之机，因此眼下必须克制自己，保存实力。

为了控制自己的怒火以免铸下大错，有两件事你需极其谨慎。第一，切不可说出极其伤人的话来，特别是那些能戳到他人最伤痛处的话，因为“泛泛的指责”不至于如此伤人；另外，即便怒不择言，也绝不可揭穿人的秘密，因为这样会令他不容于社会。第二，在怒火中烧之时，切不可决绝地将手头事务甩手不干。不论你如何表现自己的苦涩，都不能做出任何不可挽回之事。

说到挑起他人的怒火，关键之处是选择适当的时机，一定要选在人最桀骜不驯、对你恶感最严重时挑衅。就像之前已经讨论过的，通过一切方法加深对他的鄙视。而平息之法则相反：首次与人谈令他发怒之事一定要选个好时机，因为第一印象十分重要；尽可能避免去鄙视他人，而是将对方受到的伤害归结为误会、害怕、冲动或任何别的原因。